Вернуться   ::AzeriTriColor-Форум:: > Азеритриколор > ПЭН-клуб АТС

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 27.11.2008, 21:17   #1
Местный
 
Регистрация: 20.09.2006
Сообщений: 2,494
Сказал(а) спасибо: 233
Поблагодарили 59 раз(а) в 55 сообщениях
Вес репутации: 39
GEBER на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию

Мятеж. Революция. Реформа

Этот текст я посвящаю Хикмету Гаджи-заде . Оно написано давно , я ее немного деконструировал под Хикмета и явить блистательные моменты .


«Я люблю озадачивать людей и наживать себе врагов; не друзей, а именно врагов — это моя политика... Все зависит от того, как и насколько ты понимаешь происходящее...»

Для того, чтобы ни к чему не стремиться и ничего не искать, люди перестают размышлять, — пусть за них это делает кто-то другой! Совершенно не подозревая, что те, кто провозглашает моральные кодексы, нравственные нормы и регулирует наш образ жизни, придумали этот бред, устав от размышлений.

Помните закон Мода? — «Вывод — это обрывок мысли, мелькнувший в тот момент, когда вы устали думать.»

Если кто-то неожиданно разбудит тебя среди ночи и спросит: «Кто ты?» — тебе понадобится некоторое время, чтобы вспомнить, кем ты считал себя перед сном. Ты не знаешь, кто ты; твое имя — лишь метка, которую на тебя поставили. Это не ты.
«Куда ты идешь?» — ты не знаешь. У тебя нет билета с указанием станции назначения, где выходить. Тебе остается лишь надеяться, что кто-нибудь в нужный момент тебя подтолкнет или твоя станция окажется конечной, на которой выйдут все.

Но зачем, в таком случае, ты путешествуешь? Не знаешь. В нынешнем состоянии незнания тебе никуда не попасть. И ничего не найти. Твоя жажда свободы — фикция, потому что ты не знаешь, что такое свобода. Для кого ты просишь свободы?

Существуют два вида знания. Одно — заимствованное из книг, от учителей, родителей, окружения и общества, в котором живешь. Неосознанно ты пропитываешься всем этим знанием. Но это не знание в том смысле, который подразумевает гностицизм, или самопознание. Это суррогат истинного знания, это тормоз на пути истинного знания. Истинное знание — это познание истины, любви, сострадания, главного, что есть в жизни человека — самого себя.

1. Искусство свободы.
2. Реформа, революция и мятеж — «три кита» человеческой эволюции.
3. Священники и политики — паразиты власти.
4.
5. Диктатура.
6. Свобода — это не распущенность.
7. Эволюция сознания ведет к исчезновению общества.
8. Терроризм —
9. Революционеры в действительности не бунтари.
11. Пребудь в мире — или обрети целостность.
12. Мятеж — это ответ «ДА».
13. Гностицизм — основа религиозного мятежа.
14. Мятежный дух.
15. Анархизм и сознание.
16. Вред компромисса.
17. Религиозность и мятежность — два названия одного опыта.
20. Я принадлежу вечности, вы тоже.
21. Будьте реалистами — планируйте чудо.


Человек всегда пытался от чего-то освободиться. Это не созидание. Это негативный аспект свободы.
Свобода для созидательна. У тебя есть мечта, которую ты хочешь материализовать, и для этого тебе нужна свобода.
Свобода от всегда связана с прошлым, свобода для всегда связана с будущим.
Свобода для — это духовное измерение, потому что ты движешься в неведомое и, возможно, когда-то войдешь в непознаваемое. Свобода для дает тебе крылья.
В лучшем случае свобода от снимет с тебя оковы. Но это не всегда идет на пользу — и вся история мира ярко об этом свидетельствует. Люди никогда не задумываются о втором виде свободы, о свободе для. Они всегда думают лишь о первом виде, о свободе от, так как им не хватает проницательности и дальновидности. Свобода от видима: кандалы на ногах, оковы на руках. Люди хотят сбросить с себя оковы, но что потом? Что ты намерен делать, когда твои руки освободятся? Ведь ты можешь даже пожалеть, что так рвался к долгожданной свободе от.
Оглянись на мир: страны освободились от британской, испанской, португальской колонизации, но люди в этих странах стали жить намного хуже, чем во времена порабощения.
Свобода от рабства попросту создает хаос.
Я был еще маленьким, но часто спорил с отцом и дядьями: «Я понимаю, что рабство ужасно. Это унизительно, негуманно. Раб перестает ощущать себя полноценным человеком, это деградация. С рабством надо бороться. Но я хочу вас спросить: что вы будете делать, когда перестанете быть рабами? Совершенно понятно, что такое свобода от рабства, и я двумя руками голосую за такую свободу. Но я хочу знать и четко представлять, что вы намерены делать со своей свободой?» «Вы знаете, как жить в рабстве. Но знаете ли вы, как жить на свободе? Когда вы живете в рабстве, то подчиняетесь установленному сверху определенному порядку, иначе вас сломают, уничтожат, убьют. Но знаете ли вы, что, став свободными, вы сами станете ответственными за сохранение порядка? Никто не будет вас убивать, но никто не будет за вас отвечать — вам придется взять на себя ответственность в полной мере. Спрашивали ли вы своих вождей, для чего нужна свобода?» Я никогда не получал ответов на свои вопросы. Они говорили: «В настоящий момент мы боремся за свободу от рабства; придет время, и мы позаботимся о том, что делать с этой свободой».
Но ни разу ни один пламенный вождь революции не ответил мне на вопрос, что он же он собирается делать со свободой.

Ни одному революционеру нельзя доверять власть, потому что он знает, как устраивать диверсии, он умеет разрушать, саботировать, уничтожать, но он не умеет созидать. Его следует чтить, уважать и давать ему золотые медали — но не власть.
Вы должны четко понять, о чем я говорю. У каждой революции есть два аспекта: от и для. поэтому должно быть два вида революционеров. Одни должны работать на первый аспект революции — на свободу от, а когда они закончат свою работу, к делу должны подключаться те, кто будет работать на второй аспект революции — на свободу для.
Но тут возникают большие трудности. Кто с ними справится? Каждый революционер жаждет власти. Когда революционеры торжествуют победу, им принадлежит власть, и они не желают ее отдавать. А в стране воцаряются хаос и разруха. И с каждым днем страна опускается все ниже и ниже в пучину разногласий.
Вот почему я учу вас не революции; я учу вас мятежу.
Революция — это удел толпы; мятеж — это дело личности, индивидуальности.
Когда человек становится мятежным, он меняется. Его не волнует власть. Он изменяет свою сущность, дает в себе рождение новому человеку. В этом внутреннем мятеже участвуют оба вида революционеров, потому что многое нужно разрушить, но и многое нужно создать.
Это не коллективное деяние. Это индивидуальное развитие.
И если миллионы людей поднимут внутри себя мятеж, то власть стран и народов перейдет в руки этих людей... — в руки мятежников.
Революция станет успешной только тогда, когда все люди станут мятежными. Потому что революция страдает раздвоением личности, а мятеж — это всегда работа одной единственной личности.
И помните: в мятеже разрушение и созидание идут рука об руку, поддерживая друг друга. Они неотделимы друг от друга. Стоит вам их разграничить, как это происходит в революции, и старая история вновь повторится.
В революции вы обречены на разделение, то ли от чего-то, то ли для чего-то. Вы не можете соединить и то и другое вместе, потому что для каждого аспекта революции нужны разные качества и разный опыт. Но в мятеже оба качества объединяются.
Когда скульптор создает статую, он совершает противоположные действия: режет камень, разрушая старое состояние, и в это же время создает новую прекрасную статую, которой не было прежде. Разрушение и созидание идут рука об руку, — они неотделимы друг от друга.
В мятеже есть целостность, в революции — двойственность. В этой двойственности заключается опасность революций. Слово «революция» сладкозвучно, но на протяжении веков это слово связано с раздвоением личности. А я всегда выступаю против любого раздвоения личности, потому что любой человек, страдающий такого рода раздвоением, становится шизофреником.
Если многие люди пройдут через внутренний мятеж — мятеж не против кого-то, а против собственной запрограммированной обусловленности, — и дадут в себе рождение новому человеку... проблемы с революцией решатся сами собой...
«Революция» станет отжившим понятием.
«Мятеж» — вот слово для будущего.

Революция лжива; она не затрагивает твою истинную сущность, зато поддерживает твой авторитет. Вот что такое мораль — это красивая гостиная. И такую гостиную можно себе позволить, можно даже повесить на стену картину Пикассо, — все зависит от того, сколько у тебя денег.
Совсем недавно я прочитал маленький рассказ.


Чарли пошел прогуляться по городу со своим другом Джорджем, который жил в деревне. Они с наслаждением рассматривали достопримечательности города, когда Джордж вдруг сказал: «Эй, глянь-ка вон на ту симпатичную девушку. Она нам улыбается. Ты ее знаешь?» «Да, это Бетти. Двадцать баксов».
«А кто та брюнетка рядом с ней? Ух, какая аппетитная!» «Долорес. Сорок баксов».
«Ой, смотри, кто идет. И впрямь высший класс».
«Глория. Восемьдесят баксов».
«Господи!», — воскликнул Джордж. — «Неужели во всем городе нет красивых порядочных девчонок?» «Конечно, есть», — отозвался Чарли. — «Но они тебе не по карману».


Нравственность доходит лишь до той черты, после которой топчется в растерянности и исчезает. У каждого человека есть своя цена. У нравственного человека тоже есть своя цена. Понаблюдай за собой. Если ты идешь по улице и находишь сто долларов, возможно, ты их не поднимешь, но если ты увидишь тысячу долларов, то задумаешься, поднять их или нет...
Но если ты найдешь десять тысяч долларов, то без колебаний их возьмешь. Это иллюстрирует ту глубину, до которой спускается твоя мораль — сто, тысяча, десять тысяч. У каждого своя цена. Человек может позволить себе ровно столько-то. Все, что выходит за эти пределы — уже чересчур.
Но нравственность столько не стоит! Тогда выбираем безнравственность.
Нравственный человек нравственен не на все сто процентов; в нем есть несколько слоев, которые нравственны, но за ними таится безнравственность. Поэтому очень легко любого нравственного человека втолкнуть в безнравственность. Главное — правильно определить его цену.

Я слышал историю о том, как Мулла Насреддин путешествовал наедине с дамой. Он представился, а затем спросил: «Вы хотите со мной переспать?» Женщина страшно рассердилась и воскликнула: «За кого вы меня принимаете? Вы сумасшедший! Что вы себе позволяете! Я не какая-нибудь проститутка!» Насреддин сказал: «Я дам вам десять тысяч рупий».
Женщина заулыбалась, придвинулась ближе, взяла Насреддина за руку. Тогда Насреддин спросил: «А как насчет десяти рупий?» Женщина сказала: «Да кто я такая, по-вашему!» Насреддин ответил: «Кто вы такая, я уже понял! Сейчас мы договариваемся о цене»
Всегда и во всем всплывает вопрос «цены». Десять рупий — и женщина в ярости.
Десять тысяч рупий — и она согласна. И не смейтесь над ней, это происходит с каждым из нас. Мораль тебя не трансформирует. Она идет дальше, чем реформа, у нее более высокая цена, но сердцевина твоей внутренней сущности остается неизменной.
Реформа — это частичная революция. Революция — это процесс внешний, наружный.
Мятеж — это внутренняя революция. И только это надежно и заслуживает доверия.
Все остальное — «липа». Реформа превращает тебя в лицемера, революция делает тебя шизофреником. Только мятеж дает тебе ощущение полноты бытия, непосредственность, здоровье, целостность. Реформа делает тебя респектабельным.
Если ты к этому стремишься, то реформы для тебя вполне достаточно. Она сделает тебя пластичным и гибким.
Внешне ты станешь казаться представительнее и привлекательнее. Но внутри ты будешь гнить, разлагаться и вонять, и никто не почувствует этой вони: тебя защитит обтекаемость и красивая мина на лице.
Революция доводит тебя до раздвоения. Она превращает тебя в праведника, но при этом не вытесняет грешника. Грешник не сливается с праведником, а отделяется.
Революция превращает тебя в две личности. Она создает в тебе два мира. Все естественное подавляется, а все моральное выступает наружу. Высший щенок — мораль — пытается руководить низшим щенком — природой. Но все природное обладает огромной силой (потому что оно естественно), и оно берет реванш, продолжая тайком прокрадываться в твою жизнь, используя слабые места. Оно разрушает твою мораль, заставляет ощущать вину, и ты испытываешь постоянный внутренний конфликт, потому что в этой борьбе никому не дано стать победителем.
Интеллектуально ты поддерживаешь в себе нравственное, но все твое существо поддерживает в тебе природное. Мораль идет от сознания, а все природное в тебе скрывается в подсознании. Слой сознательного разума очень мал, подсознание в девять раз сильнее, в девять раз больше. Но ты знаешь только свое сознание, поэтому в твоем сознании нравственность продолжает петь свою песню; в то же время в могущественном подсознании все безнравственное в тебе пускает все более глубокие корни. Это делает тебя праведником и грешником. Грешник подавляется, но он ждет своего часа, когда сможет поднять голову и взять реванш.
Вот почему люди выглядят такими печальными и раздвоенными. Они распыляют всю энергию на этот конфликт. Они испытывают постоянное напряжение. Праведник напряжен, он всегда страдает и всегда боится — боится собственной сущности, которую в себе отвергает. А отверженный тут как тут! Рано или поздно он вышвырнет моралиста, эгоиста, сознательного притворщика. Он вышвырнет этого обманщика, претендующего на трон.
Поэтому праведник всегда находится на грани психического расстройства. Да вы и сами знаете... Если вы пытаетесь быть праведником, то всегда живете «на грани».

3. Священники и политики — паразиты власти
Причина проста, пожалуй, даже слишком проста. Она настолько очевидна, настолько бросается в глаза, что многие люди не обращают на нее внимания. Когда что-то кажется слишком очевидным, ты начинаешь воспринимать это, как должное. Когда что-то находится прямо перед твоими глазами, ты перестаешь это замечать. Чтобы что-то увидеть, надо посмотреть со стороны. Большое видится на расстоянии.
Поэтому начну с того, что позволю себе напомнить: человечество стало несчастным не сегодня. Оно страдало всегда.
Страдание чуть ли не стало нашей второй натурой. Мы живем в страданиях многие тысячелетия. Близость страдания не позволяет нам его разглядеть; иначе мы просто ужаснулись бы.
Но чтобы увидеть то, что находится перед твоими глазами, надо смотреть глазами ребенка. А между тем в глазах каждого из нас стоит печать тысячелетий. Наши глаза состарились; они не способны посмотреть свежим взглядом. Они уже давно признали многие вещи, позабыв, что именно в них заложена причина страданий.
Религиозные пророки, политические лидеры, законодатели морали... Мы их уважаем, нимало не подозревая, что от них идут все страдания. Кто же может такое заподозрить? Эти люди служат человечеству, жертвуют собой ради блага людей. Мы им поклоняемся; мы никак не связываем их с нашими страданиями.
Корни страдания маскируются за красивыми словами, священными писаниями, духовными проповедями.
Люди живут в страданиях, считая их частью своей жизни, своей судьбы. Никто не ставит это под сомнение. Никто не спрашивает, почему он страдает.
Но еще до того, как кто-то, наконец, задаст вопрос «почему я должен страдать?», религиозные пророки, мессии и священники с готовностью отвечают.
Согласно иудейским религиям — иудаизму, христианству и мусульманству — страдание существует из-за первородного греха. У трех этих религий один источник; все они верят в один и тот же первородный грех и в то, что мы страдаем из-за наших прародителей, совершивших этот грех. Даже человеческое правосудие не может осудить сына преступника только потому, что он сын преступника. Отец мог совершить убийство или любое другое страшное преступление, но сына за это не наказывают. Сын не имеет никакого отношения к преступлению, совершенному отцом.
Адам и Ева не совершили никакого преступления — в них просто проснулась жажда познания. Мне кажется, что любой человек, у которого есть хоть капля здравого смысла, на их месте сделал бы то же самое. Это непременно должно было случиться, потому что у человека есть глубокая потребность знать. Это его качество, это не грех.
Таково уж свойство человеческой натуры — человек хочет знать. Но Бог ему запрещает знать. Он говорит: «Оставайся невежественным».
Точно так же у человека есть врожденное, страстное желание вечной жизни. Никто не хочет умирать.
Даже человек, который идет на самоубийство, не против жизни как таковой.


В современном мире наметилась новая тенденция: один процент людей стал более развитым, знающим, чутким. И эти люди, которые осознали, что живут в страданиях, глядя на все человечество, которое находится в аду, законно спрашивают: «Каким еще другим адом вы нас пугаете? Что может быть хуже того, что происходит на земле?» Эти люди задают такие вопросы. Эти вопросы слышат и те, кто еще недостаточно созрел, но все равно они слышат. И у них начинает пробуждаться сознание. Они задумываются: «Да, сколько вокруг страданий, неимоверных страданий».
Политики вас обманывают. Они говорят: «Если придет демократия, исчезнут страдания. Если наступит коммунизм, страданий не будет». Но демократия пришла, а страдания все растут и накапливаются. Страны обретают независимость, но даже в независимых странах страданий не меньше, чем в колониальных странах.
Политические вожди дают человечеству надежду на лучшее будущее... всегда весьма далекое, огромную надежду...
Во имя создания бесклассового общества Россия страдает уже много веков : «Совсем скоро мы построим бесклассовое общество!» Когда же закончатся эти мучительные дни ожидания? Это старая добрая стратегия. Иисус, бывало, любил говорить своим последователям: «Скоро вы будете со мной в царстве Божьем. Скоро вы увидите, что все, кто следуют за мной, спасутся, а те, кто не следует за мной, попадут в вечный ад». Этого до сих пор не произошло, и нам даже неведомо, попал ли сам Иисус в царство Божье.
Он обещал, что обязательно вернется. Наверное, ему не хватило смелости — одного распятия вполне достаточно! В это пришествие его снова распнут, на этот раз в Ватикане, поскольку на этот раз он явится на Землю христианином. И папа Римский станет тем человеком, который рассудит так: «Этого человека придется распять — он обманщик, Антихрист. Он не наш Господь, потому что наш Господь придет во всей славе, восседая на облаке. Только так явится к нам наш Господь. И потом: этот человек рожден от женщины, и даже не от девственницы».
Они ищут облако, на котором придет Господь, а Господь ускользает!
Надежда... Политики продолжают давать надежду, но ничто не материализуется. Одно надо понять четко и навсегда: нам не поможет никакая надежда, нам не поможет никакое ложное объяснение.
__________________
Никогда не держите кошку , цвет не важен . Беняминяудай Бедный Факир с Азии.

GEBER вне форума   Ответить с цитированием
Старый 27.11.2008, 23:04   #2
Местный
 
Регистрация: 20.09.2006
Сообщений: 2,494
Сказал(а) спасибо: 233
Поблагодарили 59 раз(а) в 55 сообщениях
Вес репутации: 39
GEBER на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию

Гаутаму Будду окружало десять тысяч мятежных людей; но расслоения среди них не было. Никто не был выше или ниже остальных, никому ничего не надо было приказывать. Гаутама Будда никогда никому ничего не приказывал. Он просто делился своим видением мира. Вам решать, разделять чье-то видение мира или не разделять. Это должно быть ваше решение, это должна быть ваша ответственность.
Свобода подразумевает ответственность.
Те десять тысяч человек, которые окружали Гаутаму Будду, жили мятежной жизнью.
Они отвергли общество. Люди считают, что все религии мира отрекаются от общества по тем же причинам. Но это не так. За исключением Гаутамы Будды все религии отвергали этот мир, обещая награду в другом мире. Это не отречение, это чистый бизнес, чуть ли не лотерея, ибо здесь ты теряешь мелочи жизни, а в раю получаешь стократное вознаграждение.
Я слышал любопытную историю. Когда умер Великий Факир Муктананда, один из самых преданных его учеников не смог без него жить и на следующий день умер вслед за ним. Оказавшись в раю, он начал искать своего великого учителя Муктананду.
К своей величайшей растерянности он увидел голого Муктананду, лежащего под цветущим кустом с голой женщиной. Подойдя ближе, ученик пробормотал: «Господи, он всегда был против наслаждений, наверное, это награда за его великое целомудрие». Подойдя еще ближе, он увидел, что с Муктанандой лежит не просто женщина, а великая Мерилин Монро. Ученик припал к стопам учителя и сказал: «Учитель, я всегда знал, что ты будешь вознагражден».
На это Монро ответила: «Слушай, ты, идиот! Ты ничего не понял. Не я его награда; он — мое наказание!» Но люди продолжают надеяться. Лишь Гаутама Будда не давал надежду ученикам на будущую загробную жизнь. Он давал им все царство нынешнее, не будущее. А их отречение от мира не было направлено против мира. Оно было направлено против истэблишмента, против общества. Такое собрание мятежников не нуждалось ни в системе, ни в законах, потому что мятежники обладали развитым сознанием. И этого вполне достаточно.
__________________
Никогда не держите кошку , цвет не важен . Беняминяудай Бедный Факир с Азии.

GEBER вне форума   Ответить с цитированием
Старый 19.12.2008, 11:35   #3
Местный
 
Регистрация: 20.09.2006
Сообщений: 2,494
Сказал(а) спасибо: 233
Поблагодарили 59 раз(а) в 55 сообщениях
Вес репутации: 39
GEBER на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию

Воистину правы мозамбикские мудрецы " дихера кара нудно" Темнота под лампой. Под лампой всегда темно , разве Вы не знаете что многие ушлые люди имели дурных детей а многие родственники миллиардеров и родные братья и сестры сослуживцы и друзья всегда были или бедны или же взбалмошны . Потому что темнота всегда под лампой и здесь нет случайностей. Если есть элитные псы это не значит что дворняга Гебер ничего не значит , или же сальянская картошка на базаре около гядя*-бекской .

Беняминяудай как то встретил Некого человека кто искал на улице нечто напряженно, спросил :
__Ты что ищешь ?
я ищу игольку
__может тебе помочь , где ты ее потерял ?
__Я потерял ее дома
__Почему же ищешь на улице ?
__Дома было темно , шаман чуб обрубил свет , а здесь светло , поэтому я ищу здесь.
Так все поиски происходят из за темноты сознания и души , все ищут на улице , все в поиске , как находят , сразу теряют , опять ищут там где СВЕТЛО . Когда то я тоже искал где светло в книгах , мало ли , много чего, кто там потерял , однажды пришел к выводу в книгах можно найти то что если я или кто другой потерял и НЕ смог ОБОЗНАЧИТЬ имя потери , а так без цели искать где светло хоть Толстого весь прочитай или Ленина ничего не найдешь , прежде чем искать хотя б надо знать что искать.
Нельзя знать то , с помощью того чего не знаешь , гласит примитивный закон науки проклятий , иначе всю жизнь будешь искать и не поймешь что искал и не догадаешься что ты проклят искать и не найти .
когда то юные пионеры говорили " Бороться искать найти не сдаваться " Здесь в сознание происходить один акт бороться лишь только бороться , чтоб потом стать комсомольским вожаком опосля райкомом , членом Цк , обкомом и пройти все элитные ступеньки.

Все кому нравяться притчи я называю Друзья !
Все кому не нравяться притчи , я называю соседи !
Все кому нравяться анекдоты , я называю попутчиками !
Те кому нравяться искать изысканные притчи , и пытаться постич намек , я называю Избранными .
Тех кто откликаеться на встречу с восторгом , по восприятию которого моментально проходить огромный поток энергии от услышанного , словно откровение : я называю живым . Беняминяудай писал что , именно под притчой тоже как под лампой темно , то есть искать имтину и правду где светло просто , а найти ее в темноте это требует знания и интуции , истина под притчой , в ее темной стороне , это парадокс , про
тех кто , услышал много таких притч востоженных и сказочных , удивительных , и фантастичных , я называю мертвым , это тоже парадокс .
то имеет под собой твердое обоснование , так как у этого человека украли клад , он расстратил все что было "сокрыто в нем " поток живой свежей мысли заполнили все уголки его сознания , а нового потока увы найти очень трудно. то как бы Вы подстрелили всех зайцев в округе или собрали все сьедобные грибы и оставили одни поганки . Может то что я тут повествую не тянет на притчу но на поганку может и быть .
Мне всегда приходилось сочинять притчи к месту , притча ценна когда она к месту и разряжает ситуацию . Я встречался с одним удивительным человеком , случайно , тот мог притчей ответить на притчу , но как то мне встретился некий человек он жил верх по реке Амударьи , посмотрев на Вас мог рассказать притчу , которая Вам была необходимо и Вы были перед неразрешимой проблемой и это его притча помогала Вам выбраться из положения. Некий человек сопроводил меня к нему , по дороге он рассказывал дивные истории про того человека , когда я его встретил первый раз, он рассказал одну фантастичную притчу и в конце невзначай " Страдает тот , у кого нет разума" ,
Я был в шоке и долго не мог понять . разве я страдаю без причины ? Со мной обошлись несправедливо и у меня в кармане два тугрика , я тотально страдаю , и если спросить сто человек и все подтвердят что я страдаю незаслуженно .
но через какое то мгновение я понял послание она попало прямо в центр .
Очень часто приходиться видеть водителя Газ 24 который сегодня страдает он страдает из за того что есть элитный Мерседес, но этот бывший советский человек , когда он ездил на газ 24, я студент и много других мы страдали потому что что сейчас у него , при виде элитного Мерседеса , что у меня тогда не было разума. Я из за жадности не рассказываю начало притчи , услышавший ее положит на кризис.
Через несколько лет тот странный человек попался опять в мое поле зрение , я сразу понял что это говорят про него в одном кишлаке верховях саященной реки Амударьи , все совпадало , сразу же разузнав о его местонахождение я через пару дней стоял в его присутствие тот рассказывал какие то истории двум бедолагам , и естественно заметил и меня . Я не хочу сказать что он узнал меня нет , просто он заметил что , кто то украдкой приближаеться к их компании и навострил уши . Я услышал вот такой диалог может быть концовку разговора . ТОт человек сказал одному из анбалов :
___Все что драгоценно и красиво , оно всегда мгновенно , не ищите его оно не сплошное .
Я сначало стал думать что , он намекает что украдкой можно узнать больше , чем просто лежа на диване . ТО есть науку надо украсть а кто не знает что воровство всегда мгновенно и если кто украл даже яблоко оно ценна как кирпич украденное советскими рабочими во времена СССр.
Кажеться это не подходило я вспомнил что всем кому обещал любить до . . . .мдаааааа кажись всеж мгновенна все . О что это мне давало . А все очень просто , я гостил в здешних местах и понял что хотья мне и рады и послушать и много чего я сделал хорошего тем у кого гостил но все же надо мне убраться , даже быть в гостях драгоценно мгновениями , нельзя оставаться на утро , на похмелье с пивком ПИТ .

Когда тот человек закончил притчу хотел я спросить его о чем там было речь до того как я их не слушал и поросить чтоб он повторил мне притчу сново . о я понял послание что это не имеет никакого значения все что было драгоценно оно было в мгновение и я ее услышал . О меня брало страсть а что было драгоценного в самой его речи до меня ? пока я размышлял он посмотрев на меня и тех амбалов сказал :
___осел очееень разумное животное . . . .осел умное создание оно чистоплотное осель никогда не пьет воды с арыка оно всегда поднимаеться на склон и пьет чистую воду с родника . вы не заставите осла пить мутную воду. потому что осел чистое и разумное оооочень хорошее животное поверьте мне оооочень хорощее животное , ооооченннь хорошее животное . Сказав это удалилься.


продолжение следует
__________________
Никогда не держите кошку , цвет не важен . Беняминяудай Бедный Факир с Азии.

GEBER вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.12.2008, 02:11   #4
Местный
 
Регистрация: 20.09.2006
Сообщений: 2,494
Сказал(а) спасибо: 233
Поблагодарили 59 раз(а) в 55 сообщениях
Вес репутации: 39
GEBER на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию

Я не знал что сказать мне было странным что такой человек закончил свою речь с амбалами про чистоплотность осла и про чистую родниковую воду.
Может быть родниковая вода и есть теми драгоценными мгновениями для осла , что она не пьет мутную воду ? нет что то здесь было не так.
эти слова разразились словно гром среди ясного неба . я не был мнительным но мне показалось что тот человек говорит что , хотья я много собираю ценные какие то притчи или знания словно тот осел который постоянно пьет чистую воду с родника ослом и останусь и ничего не измениться . . . .
я был разгневан и не смог даже остановить его и мы с амбалами стали как вкопанные смотреть они тоже слишком были потрепан как я понял , было тягостное чувство досады и обиды что ты чебурашка и своим рылом куда то полез.
За происшествием времени я сам лично тотально наблюлдал тяншанских ослов они тоже не пили мутную воду , так же памирские , самаркандские , что сельские что городские В Азии осел в городах что в деревнях не притеснены движением . Так вот ни один осел не стал пить мутную воду ты хоть тресни , он будет сутками без воды но мутную воду пить не будет .
Я был разгневан как осел простите как свирепый лев. Усурийский тигр была бы мне не страшен я хотель бы надать этому сукину сыну тумаков как вспоминал про него , но его увы уже не было . .. Это же надо , думал я вот сука а осел паршивый как будьто олигарх сукин сын , ему причистую да еще сс родника подавай .
Так прошло некоторое время , однажды на краю земли лежа на ослиной повозки а под головой смастерив под рулон халат декханина я наблюдал небо и откуда то появлялсь облака и исчезали никто их не гнал и не трогал , они не имели цели , вот таким филоссофским образом я размышлял пока не настал черед перейти на осла что тянул повозку . Я вспомнил что , как только мне стукнуло 18 я понял что потерян в этом мире , и словна та птица привязан веревкой к одному деревц и куда б я не хотел летать эта вервка мешаоа мне и мне после долги= усилий удвлось отвязаться от веревки и теперь я оказалься здесь в повозке с ослом , которая никогда не думает пока я здесь покончить с повозкой . Я стал анализировать почему же , люди самое полезное эивотное прозвали ослом а самое бесполезную птицу , мясо которой не годиться в пишу птицу назвали павлином . И наверняка если б была рейтинг павлин победил бы осла и сел бы впереди в меджлисе , ползы от нее хоть б хрен , но таков человек и это надо принять , впереди элита павлины , а все это держиться на ослах . Господ всгда был справедлив над моей судбьой и ночью мне приснилься сон , я увидел короля ослов , он плакал и благодарил меня и приоткрыл мне тайну ослиного проклятия . Король ослов мне сказал , Гебер никогда не служи до конца , иногда брыкайся как мы ослы , люди не благодарны , они не оплатили наш ослиный долг , поэтому мы нарекли их проклятием , каждый кто человеческому роду сделает хорошее , с ослиным благодарностью останеться . Это их карма , разьве ты не знаещь коммунисты хотели всем добра , но в истории ослами остались , без грошей в кармане и за идею умерали . Люди нас используют , нам всеравно как там павлины с ОПЕК решат , сколько стоит бензин солярка , сами себя кормим и все на нас ташат и в зиму в снег в мороз . Король ослов мне сказал что , лишь только софисты наблюдают облака и получают ослиные ужимки смысла , а люди истинной науки , увидев облако должны сказать вот это: и прошеатал мне на ухо нечто*, что привело меня в восторг .
Но все же была удача :
За происшествием лет как то мне в руки попалься один древний манускрипт , там я случайно прочитал : хотья осел и стремиться всегда пить чистую родниковую воду , это не указывает на его благородные корни , королевское происхождение , родниковая вода соверщенно не меняет ослиную природу и нрав.
Может быть я думаю сейчас я стану большим человеком , я буду иметь мерседес майбах жить в вилле питаться м наплевать с самых лучших маркетов , играть на пианино , закончу Кебридж буду академиком , спилбергом , футболистом Иштояном например , что ни есть , все чистое буду есть и пить воду самых чистых прудов эвиан , зам зам , шолллар , гядя*бекскую горную воду измениться ли моя природа ?

но все же было . . .было . . . .удивительное продолжение , после которой я впал в шок . Я понял что теперь этот человек не сможет вырваться с моих глаз вон , Как говорили мадагаскарские мудрецы , дети рыбака смотрят в воду .

продолжение следует
__________________
Никогда не держите кошку , цвет не важен . Беняминяудай Бедный Факир с Азии.

GEBER вне форума   Ответить с цитированием
Старый 25.12.2008, 02:53   #5
Местный
 
Регистрация: 20.09.2006
Сообщений: 2,494
Сказал(а) спасибо: 233
Поблагодарили 59 раз(а) в 55 сообщениях
Вес репутации: 39
GEBER на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

продолжение этой удивительной притчи для любителей искрометной дунганской лапши , думаю что , весьма подходить детский сайт в которой я случайно попал . Я сразу понял что это тот случай и инструмент для хирургического среза про элиту и продолжения притчи про родниковую воду . Надеюсь что продолжение постепенно перейдет про инфо о живой воде , что вседа полезно для детей и взрослых . Ведь хорошая дунганская лапша всегда изготавливается на живой воде .

http://www.bitva-extrasensov.ru/foru...p?topic=125.15
http://www.bitva-extrasensov.ru/foru...p?topic=200.45

Это ярмарка тщеславия детей кто стремиться в элиту , с помощью сомнительного дельца . Надеюсь продолжение будет эффектным .
__________________
Никогда не держите кошку , цвет не важен . Беняминяудай Бедный Факир с Азии.


Последний раз редактировалось GEBER; 25.12.2008 в 03:20.
GEBER вне форума   Ответить с цитированием
Старый 26.12.2008, 02:01   #6
Местный
 
Регистрация: 20.09.2006
Сообщений: 2,494
Сказал(а) спасибо: 233
Поблагодарили 59 раз(а) в 55 сообщениях
Вес репутации: 39
GEBER на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Друзья в нижеприведенных сслыках было мной написано две причти про Робинзона Крузо, к сожалению, так как я пишу в автоматическом режиме, эти две причти были удалены тщеславными детьми. Эти славные притчи, если кто-то сохранил или скопировал - прошу написать в лс. Эти притчи были очень тонкими и пронизательным чтивом против начинающих шарлатанов под названием экстрасенсы. Каждый просвещенный человек считал себе долгом разоблачить этих так называемых экстрасенсов, невежественных оракулов засоряющих эфир и порочащих древнюю науку. Какой есть тайный смысл или практически в том что некий экстрасенс расскажет вам что у вас в 10 классе была обувь 41ого размера, а девушку звали Нигяр. Лишь только недалекие люди могут просвещаться в такой глупости. И так еще раз прошу, если сохранились эти притчи выслать мне. Их стерли те, кто боится совей маски.
http://www.bitva-extrasensov.ru/foru...p?topic=125.15
http://www.bitva-extrasensov.ru/foru...p?topic=200.45
__________________
Никогда не держите кошку , цвет не важен . Беняминяудай Бедный Факир с Азии.

GEBER вне форума   Ответить с цитированием
Старый 27.12.2008, 02:26   #7
Местный
 
Регистрация: 20.09.2006
Сообщений: 2,494
Сказал(а) спасибо: 233
Поблагодарили 59 раз(а) в 55 сообщениях
Вес репутации: 39
GEBER на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Мне прислали притчу про Робинзона Крузо мои начинающие фанаты . оказывается они случайно прочли и скопировали лишь только первую часть но эффект был во второй части и она думаю что найдеться.



продолжение

Я слышал такую странную историю , это удивительное повествование и красивая история. Рассказывают , что некий человек в поисках обучения магии в результате кораблекрушения попал на необитаемый остров. Он считал , что здесь кроме него никого не было , никто не посещал этот остров. Он гневался на небесные силы за такую несправедливость , гневался на рок , что он такой великий и коварный , грандиозный , и почему же он избрал в качестве жертвы его , такого маленького человека. И зачем же именно он должен был быть свидетелем такой вселенской несправедливости над его несчастной судьбой. Прошло много лет , постепенно этот человек стал преобретать равновесие в своей душе , иногда ему казалось все случившееся закономерным , он стал разбираться в причинно-следственных материях. Но одна теория постепенно опровергала другую , так из темного леса не мог остановится на какой нибудь версии случившемуся. Так как уже последний акт этой драммы , ему был извесен и все коллизии , если бы , да не так бы , уже не имели никакого практического значения. Однажды , он пришел к выводу , что скоропостижно делать выводы , всегда наступает тогда , когда человеку лень думать дальше , поэтому он делает заключение. Чтобы он не делал всегда приходил к какому то заключению и так до бесконечности. Как то ранним утром , он гулял по склонам скал , на берегу великого океана , о боже , что это такое , он отчетливо видел на отвесной скале запись , "здесь был Вася" , и дальше то , что было написано ввергло его в шок , написано было следущее - "первый закон магии -дайте собаке хорошее имя и она будет хорошей". Да чтож такое , возмущался он , кто был этот первый жрец на необитаемом острове , этот таинственный Вася , - все думал он. Почему этот Тарзан считает , что первый закон магии гласит о такой глупости , как дать собаке хорошее имя? Не отказать в хорошем имени никому , даже самой последней собаке. Этот человек был мусульманином. И он вспомнил , почему пророк Мухаммед советовал всем родителям дать своим собакам хорошее имя , простите , своим детям. Пророк говорил , "дайте детям хорошее имя" , индийская философия , индийские культы ратуют , чтобы дать хорошее имя. Даже Рерих прозвал свою жену именем Урусвати. То ли "утренняя" то ли "полуночная заря" , не помню сейчас. Теперь думаю я , если собака бешенная , и дать ей хорошее имя , предположим собаку зовут "Миша" , и сказать ей "Миша , дорогой , ласковый ты мой" , подойти и эта бешенная собака тебя не укусит. Возможно ли это?
Вот например президент Польши Качинский подходит к бешенной собаке Мише. Бешенная собака Миша начинает мурлычит,виляет хвостом , а я знаю , что все собаки виляют хвостом лишь только тогда , когда в игре покер у них хорошие очки. Но как быть , если к этой бешенной собаке подойдет осетинский мальчик , какойто , будет ли эта бешенная собака Миша довольна , если он скажет "мой добрый пес , Миша , давай жить дружно , ты славный пес. Тебя ласкала Кандализа Райз. Ты охотился с самим великим Бушменом планеты ", будет ли дейсвовать законы магии? Назови собаку хорошим именем и она будет хорошей. Это же не маленький тщеславный офис , хвали всех и устраивай свои дела. Завоевывай друзей , как говорил Корнегин , но все же , обучиться магии можно , вот если знать , а что есть сама магия ? Наверное , это окно , какойто иной мир , это оскно в необитаемый остров. Где на отвесной скале обязательно вам встретится надпись - здесь был Вася , дайте собаке хорошее имя и она будет хорошей. И если встретите когото обязательно дайте ему имя , хоть Четверг , хоть Пятница , хоть Суббота. Мусульманские мистики всегда искали скрытые имена Аллаха , потому что с помощью их и молитв можно много чего достичь. Это имеет , наверное , какоето практическое применение , осознать скрытые имена людей в обществе и хорошо их назвать как собаку, и дать взятки , можно хорошо устроится в этой жизни. Кто будет называть это коррупция , считайте , что эти люди хотят навести порчу на хорошее дело.
__________________
Никогда не держите кошку , цвет не важен . Беняминяудай Бедный Факир с Азии.

GEBER вне форума   Ответить с цитированием
Старый 02.01.2009, 00:45   #8
Местный
 
Регистрация: 20.09.2006
Сообщений: 2,494
Сказал(а) спасибо: 233
Поблагодарили 59 раз(а) в 55 сообщениях
Вес репутации: 39
GEBER на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Друзья мои , отдалитесь от политики , объявите праздники , перемирие или олимпийские игры в снежки. Я призываю всех иметь чувство юмора , давайте жить немножко дружно , если у кого есть злость , отправьте в личку мне , обзывайте как хотите , хоть кошкой хоть крысой. Чем хотите. Но если сильно уважаете , можно и ослом. В отличие от всех , кто пишет на этом форуме , я действительно имею богатый опыт ухаживания за ослами. Очень скоро у меня на даче , помимо коз , появится два осла , один черный , другой белый. Это мое давнее намеренее , и я намерен в новом году его осуществить. Президент Северной Кореи называет ослов небесными коровами. Многие не могут найти правильную методику медитации , у меня это получалось сразу , я просто смотрел в глаза ослам , настолько они чистые , прозрачные , глубокие , как дно озера байкал , нет там не единого намека на смятение , жадность , алчность , на все пороки , которые иногда проицируются на дисплее человеческих глаз , как на экране смартфоне. Посмотрите в глаза умершего человека , посмотрите в глаза богатого человека , посмотрите в глаза соседа , свата , брата , посмотрите в глаза китайца , негра , армянина , американца , везде вы увидите гибнущее аральское море. Вы увидите вселенское страдание , вы увидите тревогу , вы увидите бегающие мигалки лисьего глаза. И вы сразу поймете всю поэтичность , медиативность , потусторонность , обилие достатка , символичность , наполненность ослиных глаз. Если вы один раз внимательно посмотрите в эти глаза , вы их уже никогда не забудете. Это полнейшее умиротворение и повиновение. В разделе Пэн клуб у меня есть давнии стихи , у которых концовка такова - если по камням рот не прикроют глиной , из него будет раздаваться ослиная благодарсность. Ослиная благодарность имеет такую же благодарность , как у короля одного племени , живущего в Северном Афганистане. Это племя извесно также как маразинские попрошайки , это их ремесло. Но в отличие от маразинских йолчулар , среди этих арфганских йолчулар есть короли. Это высшее достижение в попрошайничестве , этого звания может достигнуть лишь тот попрошайка , кто истинно в душе сможет быть одинаково благодарным тому кто дает подояние , и тому , кто не дает. Если вы откажете маразинскому йолчу или евлахским циганам в подоянии , вы сможете заметить в их глазах угольки ненависти. Так вот , у осла глаза - это короля попрошаек. Они ничего не просят , наверное человек любит лишь только тех ,кто ничего не просит. Я знаю искусство попрошайничества , не снаружи , а свнутри , так как иногда приходилось попрошайничать на просторах Азии. Так вот , ослиные глаза - это не вопрос или ответ , это нечто , послание из потустороннего мира. Прежде чем объяснить его лучше это все немножко перейти на собачьи глаза. Опосля на куриные , заячьи , глаза белки. Что есть глаза? Глаза - это сосредоточение семидесяти процентов живого существа , в глазах заключено очень многое , большее чем ресницы и хрусталь , через этот хрусталь есть магическое нечто , с чем связано более высокая материя , чем просто способность видеть , а у разумных - действовать. Многие считают , что вера происходит через глаз , если увидел , можно поверить.
Итак , может быть весь пост мой выглядит неким каламбуром , я так не считаю. Я просто написал про глаз , я не хочу намекать на какойто грузинский тост , чтобы у нас в новом году были глаза прозрачные , безмятежные , довольные , как у осла , или у коровы , на худой конец , они были похожи на мадагаскарские лисьи глаза , как у певичек нашего шоу-бизнесса. И на тех новоявленных Элифасов Леви нашего шоубизнесса. Если когдато вам понравилось поведение и этикет какогото человека , то обязательно у него были красивые глаза , как у всякого осла или коровы. Еще раз пишу , осел - это небесное животное , осел - это животное рая , разве вы не знаете , лишь только ослы могут в рае обслуживать всех. И не просить за это никакую плату или снисхождения. На кого сел на том и поехал ибо в рае выполняются все желания всех , лишь только ослы предпочитают жить без желания , ибо у ослов есть другое измерение , и у них совершенно другие понятия. Когда то ослы были самими большими и святыми. Они служили человечеству , и хотели его осчастливить. Но к сожалению , если в мире прорывается какойлибо план , то это непременно является ослиным планом. И опять у ослов , после этого милые глаза , и опять там можно увидеть дно озера Байкал. И опять можно верить им и не знать , всю ослиную правду...
__________________
Никогда не держите кошку , цвет не важен . Беняминяудай Бедный Факир с Азии.

GEBER вне форума   Ответить с цитированием
Старый 02.01.2009, 02:58   #9
Местный
 
Аватар для Scarlett
 
Регистрация: 17.09.2006
Сообщений: 21,702
Сказал(а) спасибо: 4,527
Поблагодарили 4,437 раз(а) в 3,137 сообщениях
Вес репутации: 357
Scarlett за этого человека можно гордитсяScarlett за этого человека можно гордитсяScarlett за этого человека можно гордитсяScarlett за этого человека можно гордитсяScarlett за этого человека можно гордитсяScarlett за этого человека можно гордитсяScarlett за этого человека можно гордитсяScarlett за этого человека можно гордитсяScarlett за этого человека можно гордится
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Однажды одного азиатского осла впихнули в грузовой отсек военного самолета летевшего в Камчатку. А там взял осла к себе один старый мужик, наверное влюбившись в его ослиные глаза. Сшил ему из собачьего меха телогрейку, что помогла ослу пережить лютую северную зиму. На следующий год, у осла появился густой мех как у барана, видимо в знак ослинной благодарности.




Scarlett вне форума   Ответить с цитированием
Старый 02.01.2009, 03:15   #10
Местный
 
Регистрация: 07.12.2006
Сообщений: 24,294
Сказал(а) спасибо: 74
Поблагодарили 1,662 раз(а) в 1,294 сообщениях
Вес репутации: 257
Arian на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Цитата:
Сообщение от Scarlett Посмотреть сообщение
Однажды одного азиатского осла впихнули в грузовой отсек военного самолета летевшего в Камчатку. А там взял осла к себе один старый мужик, наверное влюбившись в его ослиные глаза. Сшил ему из собачьего меха телогрейку, что помогла ослу пережить лютую северную зиму. На следующий год, у осла появился густой мех как у барана, видимо в знак ослинной благодарности.
А Вы откуда так осведомлены? Это Вам телогрейку подарили? Или не Вам?


Arian вне форума   Ответить с цитированием
Старый 02.01.2009, 03:22   #11
Модератор
 
Аватар для Mugab
 
Регистрация: 24.11.2006
Сообщений: 1,533
Сказал(а) спасибо: 164
Поблагодарили 521 раз(а) в 332 сообщениях
Вес репутации: 29
Mugab на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Цитата:
Человек всегда пытался от чего-то освободиться. Это не созидание. Это негативный аспект свободы.
Свобода для созидательна. У тебя есть мечта, которую ты хочешь материализовать, и для этого тебе нужна свобода.
Свобода от всегда связана с прошлым, свобода для всегда связана с будущим.
Свобода для — это духовное измерение, потому что ты движешься в неведомое и, возможно, когда-то войдешь в непознаваемое. Свобода для дает тебе крылья.
В лучшем случае свобода от снимет с тебя оковы. Но это не всегда идет на пользу — и вся история мира ярко об этом свидетельствует. Люди никогда не задумываются о втором виде свободы, о свободе для. Они всегда думают лишь о первом виде, о свободе от, так как им не хватает проницательности и дальновидности. Свобода от видима: кандалы на ногах, оковы на руках. Люди хотят сбросить с себя оковы, но что потом? Что ты намерен делать, когда твои руки освободятся? Ведь ты можешь даже пожалеть, что так рвался к долгожданной свободе от.
Оглянись на мир: страны освободились от британской, испанской, португальской колонизации, но люди в этих странах стали жить намного хуже, чем во времена порабощения.
Свобода от рабства попросту создает хаос.
Я был еще маленьким, но часто спорил с отцом и дядьями: «Я понимаю, что рабство ужасно. Это унизительно, негуманно. Раб перестает ощущать себя полноценным человеком, это деградация. С рабством надо бороться. Но я хочу вас спросить: что вы будете делать, когда перестанете быть рабами? Совершенно понятно, что такое свобода от рабства, и я двумя руками голосую за такую свободу. Но я хочу знать и четко представлять, что вы намерены делать со своей свободой?» «Вы знаете, как жить в рабстве. Но знаете ли вы, как жить на свободе? Когда вы живете в рабстве, то подчиняетесь установленному сверху определенному порядку, иначе вас сломают, уничтожат, убьют. Но знаете ли вы, что, став свободными, вы сами станете ответственными за сохранение порядка? Никто не будет вас убивать, но никто не будет за вас отвечать — вам придется взять на себя ответственность в полной мере. Спрашивали ли вы своих вождей, для чего нужна свобода?» Я никогда не получал ответов на свои вопросы. Они говорили: «В настоящий момент мы боремся за свободу от рабства; придет время, и мы позаботимся о том, что делать с этой свободой».
Но ни разу ни один пламенный вождь революции не ответил мне на вопрос, что он же он собирается делать со свободой.

Ни одному революционеру нельзя доверять власть, потому что он знает, как устраивать диверсии, он умеет разрушать, саботировать, уничтожать, но он не умеет созидать. Его следует чтить, уважать и давать ему золотые медали — но не власть.
Вы должны четко понять, о чем я говорю. У каждой революции есть два аспекта: от и для. поэтому должно быть два вида революционеров. Одни должны работать на первый аспект революции — на свободу от, а когда они закончат свою работу, к делу должны подключаться те, кто будет работать на второй аспект революции — на свободу для.
Но тут возникают большие трудности. Кто с ними справится? Каждый революционер жаждет власти. Когда революционеры торжествуют победу, им принадлежит власть, и они не желают ее отдавать. А в стране воцаряются хаос и разруха. И с каждым днем страна опускается все ниже и ниже в пучину разногласий.
Вот почему я учу вас не революции; я учу вас мятежу.
Революция — это удел толпы; мятеж — это дело личности, индивидуальности.
Когда человек становится мятежным, он меняется. Его не волнует власть. Он изменяет свою сущность, дает в себе рождение новому человеку. В этом внутреннем мятеже участвуют оба вида революционеров, потому что многое нужно разрушить, но и многое нужно создать.
Это не коллективное деяние. Это индивидуальное развитие.
И если миллионы людей поднимут внутри себя мятеж, то власть стран и народов перейдет в руки этих людей... — в руки мятежников.
Революция станет успешной только тогда, когда все люди станут мятежными. Потому что революция страдает раздвоением личности, а мятеж — это всегда работа одной единственной личности.
И помните: в мятеже разрушение и созидание идут рука об руку, поддерживая друг друга. Они неотделимы друг от друга. Стоит вам их разграничить, как это происходит в революции, и старая история вновь повторится.
В революции вы обречены на разделение, то ли от чего-то, то ли для чего-то. Вы не можете соединить и то и другое вместе, потому что для каждого аспекта революции нужны разные качества и разный опыт. Но в мятеже оба качества объединяются.
Когда скульптор создает статую, он совершает противоположные действия: режет камень, разрушая старое состояние, и в это же время создает новую прекрасную статую, которой не было прежде. Разрушение и созидание идут рука об руку, — они неотделимы друг от друга.
В мятеже есть целостность, в революции — двойственность. В этой двойственности заключается опасность революций. Слово «революция» сладкозвучно, но на протяжении веков это слово связано с раздвоением личности. А я всегда выступаю против любого раздвоения личности, потому что любой человек, страдающий такого рода раздвоением, становится шизофреником.
Если многие люди пройдут через внутренний мятеж — мятеж не против кого-то, а против собственной запрограммированной обусловленности, — и дадут в себе рождение новому человеку... проблемы с революцией решатся сами собой...
Кто автор? Этот пассаж очень сильный.

Mugab вне форума   Ответить с цитированием
Старый 02.01.2009, 03:36   #12
Местный
 
Аватар для Scarlett
 
Регистрация: 17.09.2006
Сообщений: 21,702
Сказал(а) спасибо: 4,527
Поблагодарили 4,437 раз(а) в 3,137 сообщениях
Вес репутации: 357
Scarlett за этого человека можно гордитсяScarlett за этого человека можно гордитсяScarlett за этого человека можно гордитсяScarlett за этого человека можно гордитсяScarlett за этого человека можно гордитсяScarlett за этого человека можно гордитсяScarlett за этого человека можно гордитсяScarlett за этого человека можно гордитсяScarlett за этого человека можно гордится
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Цитата:
Сообщение от usher Посмотреть сообщение
А Вы откуда так осведомлены? Это Вам телогрейку подарили? Или не Вам?
Мне эту историю рассказал тот, кто сшил вам эту телогрейку.





Последний раз редактировалось Scarlett; 02.01.2009 в 14:51.
Scarlett вне форума   Ответить с цитированием
Старый 02.01.2009, 03:42   #13
Местный
 
Регистрация: 07.12.2006
Сообщений: 24,294
Сказал(а) спасибо: 74
Поблагодарили 1,662 раз(а) в 1,294 сообщениях
Вес репутации: 257
Arian на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Цитата:
Сообщение от Mugab Посмотреть сообщение
Кто автор? Этот пассаж очень сильный.

Китаец какой-то...


Arian вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.01.2009, 10:57   #14
Местный
 
Регистрация: 20.09.2006
Сообщений: 2,494
Сказал(а) спасибо: 233
Поблагодарили 59 раз(а) в 55 сообщениях
Вес репутации: 39
GEBER на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Цитата:
Сообщение от Mugab Посмотреть сообщение
Кто автор? Этот пассаж очень сильный.
Текст интеллектуальный , над ним работали "литературные негры" а в оригинале это просто обрывки сознания Сардарагурдалая .

Можно написать одним абзацем . оно будет не эстетично но зато прострелит десятку :

Беняминяудай " Каждый признает что мать каждого , всю жизнь боролась с отцом , и всегда была в контрреволюции к отцу , чтоб он не делал , работал как вол , все приносил домой , но мы дети и мать от него не слазили , пока не встали взрослыми не обанкротили его в Храме кайфизма " Шадлыг сарайы", опосля разехались как в Белоежской Пуше , самостоятельными семьями , урррааа азадлыг и опять попали в кабалу от женьшины и детей , все повторилась опять и этому революции нет конца.
Вот если отец был бы мятежным , держал не жену а любовниц в гражданском браке он имел бы маневр и свободу для * а не свободу иногда * или *от нас* , когда с друзьями где то отдыхал и пил пиво пит .
Мятежный человек не имеет обязательств , вставай мудила сем часов пробила . Мятежный человек живет в другом измерение он не обязан кого то сделать счастливым как Робеспер и Марат , он знает все попытки осчастливит толпу , закончаться проклятием и несчастием того, кто желает такого зла для себя . После такого опыта что мы знаем , кто скажет что , через какое то время лишь только у Фиделью Кастро и его приблеженных не будет место на Кубе ? Такова удел революционеров , ибо они всем обешали осчастливить их , и обешая с каждым днем они все больше и больше стягивают петлю. Почему в так называеиых свободных стран , много сект и популярна религия ? Потому что никто никому не помогает и ничего не обешает и им кроме Бога некому обратиться.
Однажды один мулла , в кругу 30 человек сказал :" Аллах Совет Хокуматина нахлат эласин "Я давно хотел укусить этого мразья не представлялся возможность . Я ему сказал , а помнищь ты как постоянно ходил в райком в исполком , с подвешанным языком всего добивался , пару раз получил авто и продал втридорога , жалобой добился для сына бесплатной квартиры в Баку , постоянно перед тобой был "Должностное лицо коомунист " ты мог схватить кого то за грудки и требовать .
А теперь вместо грудка за другое схватищься , и у тебя нет выхода как на небо обращаться и святого Франциска с тебя получиться когда мой осел в Мекку пойдет сам а не силой .
При случае говоришь :"" Аллах Совет Хокуматина нахлат эласин "Я обяснил этому ослу что мясо что в бозбаше у него , в советское время была 57 кг на человека , но никому не хватало а теперь 17 кг на человека на год в СНГ, и она гниет на прилавках и все пользуються кубиками Галина Бланка потому что мясо дорого . Но ты свободный сможещь и ослиную мочу пить , и мясо собак употребить как корейцы .
Дай тебе сейчас 1000 манат в месяц на третей не дай ты скажещь тоже самое про Гебера ибо ослом ты пришел в этот мир ослом и уйдешь , хоть коран хоть плейбой читай и смотри , разницы нет никакой.
Все 30 человек поддержали меня.
Все попытки осчастливить людей это позитивный опыт, ОНО НЕНАПРАСНО , Я СВО. ОСЛИНУЮ ДОЛЬЮ В ЭТОЙ СТЕЗЬЕ ОТРАБОТАЛ СПОЛНА , ВОЗ ВЕЗДЕ , ЖДЕТЬ ЖЕЛАЮЩИХ , но века доказали , толпа ослов НА ПЛАНЕТЕ , пока имеют природу , чтоб на них ездиели, ибо их природа сама любит чтоб их мучали чуть чуть .
__________________
Никогда не держите кошку , цвет не важен . Беняминяудай Бедный Факир с Азии.


Последний раз редактировалось GEBER; 03.01.2009 в 15:45.
GEBER вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.01.2009, 21:05   #15
Модератор
 
Аватар для Mugab
 
Регистрация: 24.11.2006
Сообщений: 1,533
Сказал(а) спасибо: 164
Поблагодарили 521 раз(а) в 332 сообщениях
Вес репутации: 29
Mugab на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Tоварищ Беняминяудай спасибо конечно за текст. Но я спрашивал автора первого текста. Вы не могли по памяти столько написать, значит откуда-то скопировали, вот я и спрашиваю автора. Вы можете от себя добавить туда разные имена от Робиспьера до Кастро, и с примесью Шадлыг Еви номер 150, но текст никогда не будет сильнее оригинала. Так вот повторяю вопрос : Кто автор первого текста?


Последний раз редактировалось Mugab; 03.01.2009 в 21:08.
Mugab вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.01.2009, 21:48   #16
Местный
 
Регистрация: 07.12.2006
Сообщений: 24,294
Сказал(а) спасибо: 74
Поблагодарили 1,662 раз(а) в 1,294 сообщениях
Вес репутации: 257
Arian на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Цитата:
Сообщение от Mugab Посмотреть сообщение
Tоварищ Беняминяудай спасибо конечно за текст. Но я спрашивал автора первого текста. Вы не могли по памяти столько написать, значит откуда-то скопировали, вот я и спрашиваю автора. Вы можете от себя добавить туда разные имена от Робиспьера до Кастро, и с примесью Шадлыг Еви номер 150, но текст никогда не будет сильнее оригинала. Так вот повторяю вопрос : Кто автор первого текста?
Китаец. По имени Лао Цзы...


Arian вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.01.2009, 21:53   #17
Модератор
 
Аватар для Mugab
 
Регистрация: 24.11.2006
Сообщений: 1,533
Сказал(а) спасибо: 164
Поблагодарили 521 раз(а) в 332 сообщениях
Вес репутации: 29
Mugab на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Цитата:
Сообщение от usher Посмотреть сообщение
Китаец. По имени Лао Цзы...
Спасибо, так это Лао Цзы.

Mugab вне форума   Ответить с цитированием
Старый 04.01.2009, 01:51   #18
Местный
 
Регистрация: 20.09.2006
Сообщений: 2,494
Сказал(а) спасибо: 233
Поблагодарили 59 раз(а) в 55 сообщениях
Вес репутации: 39
GEBER на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Дороой Mugab !
над текстом работали "ЛИТЕРАТУРНЫЕ НЕГРЫ" а в оригинале это просто обрывки сознания Сардар Гурдалая .
Сам Сардар Гурдалай всего не писал , он даже не видел текста , все делают литературные негры. Или вы им платите , или они ваши фанаты делают бесплатно. Дайте ваши тексты , я сделаю свою наценку , негры его обработают , получится такие же глупости , что мятеж , что революция.
Дружище , если вы хотите моего истинного мнения , после литературных негров текст сквозит слабоумием. Что вам там понравилось , я незнаю.
__________________
Никогда не держите кошку , цвет не важен . Беняминяудай Бедный Факир с Азии.

GEBER вне форума   Ответить с цитированием
Старый 04.01.2009, 02:19   #19
Модератор
 
Аватар для Mugab
 
Регистрация: 24.11.2006
Сообщений: 1,533
Сказал(а) спасибо: 164
Поблагодарили 521 раз(а) в 332 сообщениях
Вес репутации: 29
Mugab на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Цитата:
Сообщение от GEBER Посмотреть сообщение
Дороой Mugab !
над текстом работали "ЛИТЕРАТУРНЫЕ НЕГРЫ" а в оригинале это просто обрывки сознания Сардар Гурдалая .
Сам Сардар Гурдалай всего не писал , он даже не видел текста , все делают литературные негры. Или вы им платите , или они ваши фанаты делают бесплатно. Дайте ваши тексты , я сделаю свою наценку , негры его обработают , получится такие же глупости , что мятеж , что революция.
Дружище , если вы хотите моего истинного мнения , после литературных негров текст сквозит слабоумием. Что вам там понравилось , я незнаю.
Ай ай дорогой ГЕБЕР, не следует обижаться, на правду не стоит обижаться и на меня не стоит:blush:. Потому что, в порывном гневе вы стали сразу делать революцию вокруг себя; всё рушите, назвав сначала текст с блистательными моментами (в первом сообщении), а затем слабоумием. Приукрашивать ничего не надо, это не Шадлыг Сарайы; самый лучший плагиат не сравниться с оригиналом, потому что в сиё действие заложенo негативное намерение.
А то, что мне понравилось я выделил.


Последний раз редактировалось Mugab; 04.01.2009 в 02:37.
Mugab вне форума   Ответить с цитированием
Старый 04.01.2009, 02:20   #20
Местный
 
Регистрация: 20.09.2006
Сообщений: 2,494
Сказал(а) спасибо: 233
Поблагодарили 59 раз(а) в 55 сообщениях
Вес репутации: 39
GEBER на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Уважаемый usher! Мне понравился ваш юмор про китайца , это имеет под собой твердое обоснование , однажды я слышал такую историю , чукча жаловался китайцу , почему Ленин всем открыл глаза , а нам только чуть чуть. На что китаец ответил ," нам тоже открыли чуть чуть , но только нас так много , что вместе мы видим больше чем другие." Был еще третий китаец , он им сказал "главное не только видеть , а самое главное , это услышать , ведь увиденное и услышанное , если сложить вместе - все равно будет меньше , чем запомнить и понять."
Знание - это переходящее присутствие на понимание , поэтому знание и понимание - это различные вещи.

Двумя элементами разум наш дышит
То что природой дано
И то что слышит
Нет пользы от слушания , если оно
Не понято тем что природой дано
Так бесполезен солнечный свет для нас
Коли блеска его не может узреть наш глаз

Сардар Гурдалай писал , что есть нечто , что выше понимания , оно выше слуха слуха. Оно есть глаз выше глаза. Оно есть более высокое. Однажды когда его спросили , что же это такое , что является слухом слуха , выше понимания , на что факир ответил "все это есть чепуха". Люди были раздосадованы , как это чепуха , оно разве есть выше понимания. На что Сардар Гурдалай ответил "действительно , чепуха есть выше всего , из за простой причины , потому что именно на нее , на эту чепуху было затрачено больше времени и больше усилий , чем на самое простое увиденное и услышанное , просто понять , ведь это очень просто , взять и понять. Некий человек , однажды сказал мне по секрету , что высшая тайна или доктрина мироздания можно случайно услышать от проститутки или гетеры , я его спросил "разве это возможно?" Потому что как то лечил бессоницу у проституток , и ко мне как по цепочке обращались пару сотен , это точно. Вдруг меня осенило , я вспомнил , но нет , об этом неприлично говорить. Как бы это сказать , чтобы было удобно. Что то вертится на языке , сейчас сейчас , ммм. Кажется , одна мне сказала , что мужчина есть тоже проститутка , нет , кажется не это. Что же она сказала мне , она была такая ушлая очень и молода собой. Что же она сказала...Ах вот что , она сказала буквально , правда , чтобы она призналась , я с нее ничего не взял за лечение , да плюс к тому же заплатил ей 500 долларов. Она сказала мне следующее , как только мужчины делают для женщины все и материально и морально , в тот же момент мужчина женщине не нужен. Я ей сказал , "верни мои 500 долларов , я это давно знаю." Она ответила мне "ну и что , что об этом давно знал , ты же этого не понимал , теперь я тебе открыто заявляю , что это так и то , что я тебе деньги не вернул , будешь об этом помнить. Тогда мне пришлось повесить ей лапшу на уши про какие то запахи , и взять 500 долларов обратно за какое то другое лечение.
К чему я это все пишу , по очень просто причине. В .жизни очень много чепухи , мятеж , революция , контрибуция , все это чепуха и яйца выеденного не стоит. Главное понять , и пропустить через восприятие и больше ничего. С этого невозможно иметь. Все эти Сардар Гурдалаи , Беньяминяудаи вместе с Гебером - это чепуха дружище , это не стоит и трех манатов. Я тебе чесно признаюсь , есть один древний метод , когда всю чепуху выболтаешь , считай , что поле будет перепахано , может быть бог по смске скинет тебе новое зерно и вырастит новая чепуха , более правдоподобная и красивая.
__________________
Никогда не держите кошку , цвет не важен . Беняминяудай Бедный Факир с Азии.

GEBER вне форума   Ответить с цитированием
Старый 04.01.2009, 06:40   #21
Местный
 
Регистрация: 20.09.2006
Сообщений: 2,494
Сказал(а) спасибо: 233
Поблагодарили 59 раз(а) в 55 сообщениях
Вес репутации: 39
GEBER на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Уывжаемый Mugab!
Только сейчас заметил Ваш пост , отправил свой , и по привычке думал что этого достаточно , как обычно бывает , ведь мало кто со мной дискутирует . И было приятно , что Вы ответили . Дружище есть один древний метод , по которой можно со слов и предложений , любого автора ,узреть неорганизованность любого намерения или наоборот понять мотивацию или обстоятельства написанного или высказанного .
-------------------------------------------------------------------------------------------------------


1.Потому что, в порывном гневе вы стали сразу делать революцию вокруг себя; всё рушите, назвав сначала текст с блистательными моментами (в первом сообщении), Mugab

2.а затем слабоумием. Приукрашивать ничего не надо, это не Шадлыг Сарайы; самый лучший плагиат не сравниться с оригиналом, потому что в сиё действие заложенo негативное намерение. Mugab

3.А то, что мне понравилось я выделил.Mugab


Ответ на первый пункт 1. и 2-ой.
назвав сначала текст с блистательными моментами а затем слабоумиемMugab

Уважаемый Mugab обратите внимание мой предвидевший * пост про проститутку , это инструмент , так же про мятеж .
Любая проститутка с начало предстоит , перед мужчиной и он ее называет :" как текст с блистательными моментами " использовав , то есть справив нужду :"а затем слабоумием"
опосля :"3-ий пункт :".А то, что мне понравилось я выделил."Mugab

Дорогой Mugab то что я пишу не экспромт , это моя стратегия , я знаю до какого пункта можно раздеться , то есть писать открыто , и ничего не дать , пока не получить , или же за любовь , так как здесь писатель бессилен не отдать . за любовь можно взять или за уважение к автору .
Поэтому предаидья Вашу реакцию я как опытная праститутка , то есть писатель знаю давно что слова и мысли если их писать открыто . всеравно что раздеться и опосля претерпеть презренное нарицание за легкомыслие . Это кодекс опытных Факиров универсального ряда , пока не получим ничего не отдадим , поэтому любой текст наш разбавлен слабоумием . Когда то поймете смысл этого , только не спрашивайте где это в оригнале можно прочесть . А оригинал такой " лучше иметь дело с мертвыми писателями и художниками это верно . Я много мыл мертвецов то есть работал мурдашилем и мне иногда нравилось куда хочешь мертвого переворачивай как мертвый текст , он не имеет возможности возразить .
А идея писак это быть знаменитом писать книги и стать известным элитой , целемудренным и.т.д.
Посмотрите Дорогой на Ваше обрашение :"Вы не могли по памяти столько написать, значит откуда-то скопировали, вот я и спрашиваю автора. Mugab

4.потому что в сиё действие заложенo негативное намерение. Mugab
Вот этт точно , зашита блок , фил тор . Я все писал Хикмету Гаджизаде это отклик моммент , прошло время Хикмет не ответил протекла река в нее уже не войдещь осталась болото . Потому что наверное Хикмет догодалься что этот текст утонченный идиотизм , красивая упаковка , он же стрелянный воробей , чтоб клювать на попкорн и подделку аля Бакунин отец русской анархии.
__________________
Никогда не держите кошку , цвет не важен . Беняминяудай Бедный Факир с Азии.


Последний раз редактировалось GEBER; 04.01.2009 в 06:51.
GEBER вне форума   Ответить с цитированием
Старый 04.01.2009, 23:04   #22
Модератор
 
Аватар для Mugab
 
Регистрация: 24.11.2006
Сообщений: 1,533
Сказал(а) спасибо: 164
Поблагодарили 521 раз(а) в 332 сообщениях
Вес репутации: 29
Mugab на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Ну вот видите ведь можете уважаемый ГЕБЕР , когда хотите. Ведь можете цитировать и автора написать, мой никнейм аш 10 раз написали.
Цитата:
Уважаемый Mugab обратите внимание мой предвидевший * пост про проститутку , это инструмент , так же про мятеж .
Любая проститутка с начало предстоит , перед мужчиной и он ее называет :" как текст с блистательными моментами " использовав , то есть справив нужду :"а затем слабоумием"
Дорогой Беняминяудай возвращаесь к вашему примеру о проститутке, для меня самым большим слабоумием является именно то, что мужчина называет проститутку "как текст с блистательными моментами", а справив нужду "слабоумием". "Текст с блистательными моментами" можно назвать возлюбленную, но никак не проститутку. И тот мужчина, который называет проститутку "как текст с блистательными моментами" самый, что и не есть слабоумец. Ведь проститутке платишь рано или поздно, до или после; и никакая проститутка в истинном понимании этого слова не заменит эту плату на "текст с блистательными моментами". Если мужчина ещё этого не понял, то он будет платить десятикратную цену.
Цитата:
Дорогой Mugab то что я пишу не экспромт , это моя стратегия , я знаю до какого пункта можно раздеться , то есть писать открыто , и ничего не дать , пока не получить , или же за любовь , так как здесь писатель бессилен не отдать . за любовь можно взять или за уважение к автору .
Поэтому предаидья Вашу реакцию я как опытная праститутка , то есть писатель знаю давно что слова и мысли если их писать открыто . всеравно что раздеться и опосля претерпеть презренное нарицание за легкомыслие . Это кодекс опытных Факиров универсального ряда , пока не получим ничего не отдадим , поэтому любой текст наш разбавлен слабоумием . Когда то поймете смысл этого , только не спрашивайте где это в оригнале можно прочесть . А оригинал такой " лучше иметь дело с мертвыми писателями и художниками это верно . Я много мыл мертвецов то есть работал мурдашилем и мне иногда нравилось куда хочешь мертвого переворачивай как мертвый текст , он не имеет возможности возразить .
А идея писак это быть знаменитом писать книги и стать известным элитой , целемудренным и.т.д.
Дорогой ГЕБЕР я конечно могу быть глупым, но не настолько, что спрашивать вас в третий раз кто автор.B) Вы украли его одежду, выдаёте за свою и дополнили разными аксессуарами на свой лад. :blush:Одежда потеряла свою оригинальность и утончённый вкус автора размешан вашими собственными соображениями о моде. А мне понравился изначальный вид без ваших "Шадлыг Еви", к сожалению вы не согласны.
А остальное лирика.
П.С. Уважаемый ГЕБЕР давайте закончим на этой ноте. Потому что, этот разгоовор ведёт в никуда. Я бы конечно с удовольствием пошёл бы в никуда, предвкушая, что меня всё ждёт что-то в этом никуда; но сейчас я не хочу идти в никуда.
Вы будете считать слабоумием то, что сами же процитировали в первом сообщении, а я буду считать слабоумием совсем другое.


Последний раз редактировалось Mugab; 04.01.2009 в 23:41.
Mugab вне форума   Ответить с цитированием
Старый 05.01.2009, 01:30   #23
Модератор
 
Аватар для Mugab
 
Регистрация: 24.11.2006
Сообщений: 1,533
Сказал(а) спасибо: 164
Поблагодарили 521 раз(а) в 332 сообщениях
Вес репутации: 29
Mugab на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Дорогой ГЕБЕР не обижайтесь, но вы очень нервно реагируете на пустом месте. И более того, я вам скажу, что многое из чего вы пишете мне нравится.
Цитата:
Да бросьте Mugab . Вы неуклюже хотите сказать что Гебер свиня просто зигзагите. Поверьте мне как профессионалу . Считайте что у Вас это получилось , я рад что Вам угодил . Понять в чем была соль , это пока не Ваша планка незнакомые миры для Вас .
Уважаемый ГЕБЕР я просто не могу терпеть людей, которые увиливают, и которые возносят в небеса кое-что и буквально двумя сообщениями позже считают это слабоумием. Вы могли снять это недразумение ответив просто на мой вопрос : кто автор. А не рассказывать второсортную историю про проституток "с блистательным текстом".
Цитата:
Если Вы считаете что и Вы правы , ответьте честно себе , я это знаю исходя с этого всегда строю знакомые миры для себя.
Почему два проповедника , артиста , художника , певца , кларниста , сапожника , писателя , проститутки недолюбливают друг друга? Ни один сантехник не скажет , что другой тоже является хорошим сантехником. Ни один таксист не любит другого , ни один врач не отправит вас к другому. Также священник. Вы знаете почему?
ПС. Когда то Гейдар Алиев построил Дом для ученых и писателей , для работников искусства. Я специально потерял много времени , общался с работниками Жека и с очивидцами , они рассказывали , что все эти писатели ненавидели друг друга , никто не с кем не общался , жены враждовали и материли друг друга. Однажды , я был свидетелем , как два молла на кладбище стали ругаться друг с другом , где правильная гыбля , как поливается вода , и как ставятся камни. Такие проблемы меня очень волновали , помню , когда то я подпольно варил джинсы в советское время , и когда я услышал , что студенты энергетического университета тоже варят вареные джинсы , меня это злило , я чувствовал , что я бы с удовольствием с ним враждовал , потому что это незнакомые для них миры , я был химиком , и моя обязанность - знать до молекул , атомов о процессах , огораживании , о претировании , сжатиях у точных нитей с помощью поверхно активных веществ реогентом ОП-6. Но почему студент энергетики лезут в дела незнакомых миров, в которых понимают также , как розетка в синхронном двигателе.
К сожалению или к счастью дорогой ГЕБЕР, я прочитал всё, что вы написали в вашем сообщении до того, как вы стёрли. Во первых, я
не профессиональный писатель и я не зарабатываю этим на жизнь. Вы прочитали "Незнакомые Миры", ради Бога, хотите критиковать, хотите сказать, что это чушь да ради Бога. Вы написали, что там много пробелов с историей самоубийства, и что можете написать кое-что, но не будете. Да ради Бога, пишите что вашей душе угодно. Напишите, что это ерунда, глупость и т.п или скажите, что вам понравилось. Не хочу вас разочаровывать, но всё, что вы написали не по адресу. Я не ненавижу писателей и т.п. Мне даже нравится, как вы сами пишете, хотя вы и не писатель, а Факир, уже не знаю богатый или бедный. Так, что никто не угрожает вашему царству на этой теме. Не злитесь так. Я не ваш враг.

Mugab вне форума   Ответить с цитированием
Старый 05.01.2009, 03:12   #24
Модератор
 
Аватар для Mugab
 
Регистрация: 24.11.2006
Сообщений: 1,533
Сказал(а) спасибо: 164
Поблагодарили 521 раз(а) в 332 сообщениях
Вес репутации: 29
Mugab на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию Ответ: Беняминяудай

Дорогой Гебер я бы сказал, что неблагодарность один из самых больших грехов и поэтому я понимаю вас. Гебер я рад за вас, говорю это искренне, что вы постигли высших знаний, или вам кажется, что вы их постигли. Не в этом суть, главное, что вы думаете так. Но я хочу о другом сказать :
Я всегда раньше поражался, как азербайджанцы способны наброситься друг на друга без всяких на то оснований и нести сплетни друг о друге, даже когда им делить нечего (всё это вас не касается персонально). И когда кто-то из них идёт вперёд, остальные тащат его назад. Вот и на этой теме я почуствовал, что мы идём именно к этому. А я не хочу этого. И это будет, как вы правильно отметили самой большой глупостью, независимо от того, кто из нас прав. Поэтому желаю вам Гебер просто удачи, здоровья и чтобы вас окружали побольше людей понимающих и ценящих вас.

Mugab вне форума   Ответить с цитированием
Ответ


Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 04:40. Часовой пояс GMT +5.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Rambler's Top100  

Голос Тюркского мира Кавказский полигон