Паноптикум-Кунсткамера

[ZSJ]

Сообщение от kinza

Хорошая идея, но ссылка не работает и я не думаю, что голландцы поймт что к чему.
Я могу подозревать что в живую ссылку вложили этот прикол, но ссылка на лето прошлого года чтобы не сразу обнаружили.
Конечно больше всего меня удивил выбор текста на датч.
Это же надо знать его неплохо?

kinza,

У вас есть скриншот и емайл газеты можно найти на сайте. почему бы не довести дело до конца?

Если уж рассуждать комй у это выгодно то скорее тем кто хочет удалить Медведева....да хоть тому же Путину, который рассчитывает стать опять президентом.

Схема проста, сначал вброс в некому не извесную голландскую газету (статьи даже нет на английском языке).
Затем естественно армяне это дело рано или поздно подхватят...возможно им на эту статью даже будет указано....тут расчет сделан верно
Ну а потом, когда армяне это растиражируют на русском языке подхватят СНГ-ныс СМИ в том числе и русские

И вот вчера уже пошли статьи

http://glavport.net/ru/lastnews/?tag...4%D0%B5%D0%B2&

http://news.rambler.ru/Armenia/head/5078365/

http://ru.redtram.com/go/236005005/top100/

Медведева то евреем объявляли, то армянином....на пользу ему как президенту России это не пойдет

[kinza]

Сообщение от ZSJ

kinza,

У вас есть скриншот и емайл газеты можно найти на сайте. почему бы не довести дело до конца?

Если уж рассуждать комй у это выгодно то скорее тем кто хочет удалить Медведева....да хоть тому же Путину, который рассчитывает стать опять президентом.

Схема проста, сначал вброс в некому не извесную голландскую газету (статьи даже нет на английском языке).
Затем естественно армяне это дело рано или поздно подхватят...возможно им на эту статью даже будет указано....тут расчет сделан верно
Ну а потом, когда армяне это растиражируют на русском языке подхватят СНГ-ныс СМИ в том числе и русские

И вот вчера уже пошли статьи

http://glavport.net/ru/lastnews/?tag...4%D0%B5%D0%B2&

http://news.rambler.ru/Armenia/head/5078365/

http://ru.redtram.com/go/236005005/top100/

Медведева то евреем объявляли, то армянином....на пользу ему как президенту России это не пойдет

Хороший анализ, и именно то что армяне подхватят такую информацию (это как самое любимое лакомство хаев) и есть расчет. В конце концов до всех дойдет что это полная туфта и стественно хаи останутся в дураках. Поэтому я и думаю, что это не их работа. Выпустить дезу и потом самим ее опровергать? Доказательств непосредственного исполнителя я уверен никому не удастся найти.

[Dismiss]

Сообщение от kinza

В конце концов до всех дойдет что это полная туфта и стественно хаи останутся в дураках. Поэтому я и думаю, что это не их работа.

Хаи часто оставались в дураках, запуская ту или иную дезу. Откровенно говоря, трудно найти правду в том потоке информационного хлама, который вбрасывается ими в мировые СМИ. Так что эта не первая и не последняя (надеюсь! ;)) из подобных дез. Зато есть над чем посмеяться.

[kinza]

Вот живой линк на газету.
Соседний форум выставил.
Нам надо тоже отписаться с вопросами.

[kinza]

Блииин это точно какая то фальшифка.
Ранше на месте ссылки стоял REGNUM, а сейчас RIA NOVOSTI
Вот предыдущий скрин:
http://www.atc.az/forum/showpost.php...6&postcount=43

[kinza]

Армяне грешат это на турков, но я уверен, что им по фиг, кого выставлять Regnum -RIA NOVOSTI.
Тут явно следы в бывшый СССР.

[Prater]

честно говоря - все равно.

[Coolio]

Отрывки из работы гиганта мысли, отца армяно-евразийского византизма Артура Устаяна. (У него вообще много интересных идей. Этот гениальный человек предлагал создать в Карабахе армяно-лезгинскую республику Кавказская Албания).
Советую почитать, верное средство от хандры. Полностью здесь

К ВОПРОСУ О ВОССТАНОВЛЕНИИ ВИЗАНТИИ ИЛИ

НОВОАРМЯНСКАЯ МОДЕЛЬ ВОЗРОЖДЕНИЯ ВИЗАНТИИ:

АРМЯНО-РОМЕЙСКАЯ ТЕОРИЯ

УСТЯН А. Р., к.п.н.

Армяне создали эллинистическую культуру Востока, распространили эллинский дух по всем берегам Средиземного моря. Армяне создали средневековую Византию, государственной концепцией которой была римская идея, язык и культура которой были греческими, а вера – христианской. Воистину синтезная нация создала синтезную империю-цивилизацию (Нерсес, Велизарий, Юстиниан Великий, Маврикий, Ираклий, Лев III-VI, Артавазд, Феодора, Василий I и II, Константин Багрянородный, Роман I-IV, Никифор Фока, Исаак и Алексей Комнин, Фотий, Лев Математик, Кирилл и Мефодий, и т.д.)4.

Начиная с христианизации, армяне Византии последовательно переосмысливали тысячелетние формы греко-римской культуры, и вели поиск новых возможностей её развития в рамках новой системы ценностей.

Хотя Византия (с армянского – «Визан» (Вижан-Вижел) – «разлив»)9 не опиралась, как Рим, на определённую нацию, - ибо эллинизм есть понятие духовно-культурное, а не национальное; однако на Востоке были не только выдающиеся роды, но и целые нации, в интересах которых было закрепить дело Константина Великого и не позволить возвращать столицу в Рим10. Безусловно, подобной нацией-лидером была армянская, составлявшая подавляющее большинство населения Малой Азии (до 75 %). Армяне – это именно та нация, которая утверждала на Востоке эллинизм в его политической форме. Эллинизм как духовно-культурное понятие превратилось в политическое, через активную деятельность выдающихся армянских родов (домов) Византии. Усиленная их деятельность в этом направлении отразилась и на идеологии, и на эллинистической культуре, создав на её основе византийскую, как духовную связь и единство между гражданами восточной половины империи11. Во многом только такая «аккультурационная и лимитрофная нация», расположенная на пути соединения Европы с Азией, как армянская, способна была синтезировать такое этнодуховное явление как «византизм» или «ромеизм». И понятно почему, ведь византизм-ромеизм – это творческий синтез известных в то время армянам европейских (через западных армян) и азиатских (через восточных армян) культур: он сохранил все виды искусства, науки, права и придал всему этому своеобразную окраску12. При этом окраска определялась принятым армянами и Арменией первыми в мире христианством, выработавшим впоследствии отличительную черту византийской культуры – глубокую религиозность с отпечатком аскетизма, жертвенности и беспредельной самоотдачи. Данная религиозность определялась мистическо-созерцательными психологическими особенностями армянской нации и путём движения (распространения) христианства из Палестины и Сирии через Армению и Армянскую Малую Азию в Европу. Понятно, что ведущей (преобладающей) и связующей нацией на протяжении всего этого пути могла быть только воистину евразийская нация, в геополитическом и геокультурном плане, расположенная одновременно, как в Европе, так и в Азии. Такой нацией и была армянская, изначально представленная двумя самостоятельными ветвями – западной и восточной, раскинувшимися от Италии до Китая и от Кавказа до Эфиопии.

Очевидно, что подобная «евразийскость» армян вызывает не только исторический, но и политологический интерес: весь этот регион представляет из себя «Евразийский Кавказ».

Через Византию античное и эллинистическое культурное наследие, духовные ценности, созданные не только в Греции, но и в западно-византийской Армении передавались другим народам. Влияние армяно-византийской (армяно-ромейской) культуры в средние века во многом являлось продолжением распространения тысячелетних культурных традиций в страны Юго-Восточной и Восточной Европы.

При этом важно осознать и то, что армяно-христианский мир есть продолжение греко-римского и армяно-эллинистического миров, а значит форпост этого мира Армения – это своеобразный Новый Израиль, в роли которой выступает Соборная Армянская Православная Христианская Церковь – космополитичная по содержанию и национальная по формам.

При этом важно было и то, что армяно-арийская цивилизация изначально обладала фундаментальными культур-цивилизационными ценностями и ориентирами наиболее близкими к христианству, и обладала, сформировавшимся ещё в эпоху Царства Аратта позитивно-конструктивным менталитетом, светлым образом и стилем жизни. И если действительно, как отмечали Отцы Церкви, «человеческая душа по природе – христианка», то она во многом ещё и «армянка». Данное соотношение явственно проявилось в Византии, когда усилился процесс арменизации в бывшей восточной части римской империи, который сопровождался мощным этнодуховным и ценностно-мировоззренческим влиянием специфической армянской души·. На её основе армяне, несмотря на их большие просчёты и недостатки, сформировали тот очаг цивилизации, который помог бы перекинуть мостик, а затем и проложить широкую дорогу для мирного проникновения западной цивилизации на Ближний Восток13. В византийскую же эпоху закономерное развитие стран Западной Европы могло протекать относительно спокойно, без неожиданных катастрофических потрясений, поскольку с одной стороны эти страны были ограждены океаном, а с другой их защищали от нашествий с Востока Русь и Армения, принявшие на себя главный удар бесчисленных полчищ кочевников. При этом необходимо отметить, что Ар-мения и Армянская Малая Азия являлись основой Византийской империи, которая с геополитической, геоэкономической и геостратегической точек зрения играли огромную роль в истории не только Византии и Европы, но и в целом всего средневекового мира.

При этом переселенческая политика привела к тому, что и на Балканах преоб-ладающей национальной силой оказались армяне. Во всяком случае, им удалось возгла-вить политическое руководство славянами, например, македонскому армянину Василию I, основавшему Македонскую (Армянскую) династию, основателю Западно-Болгарского го-сударства армянину Самуилу и т.д. Таким образом, можем отметить, что армянская на-ция, населявшая территорию от Дуная (Европы) до Евфрата (Азии), выступила тем биологическим субстратом, который цементировал и объединял империю в единый эффективно функционирующий организм.

С конца VI в. и вовсе значительную часть населения Византии составляли (по некоторым приблизительным данным до 50%) армяне, процент которых увеличивался вплоть до начала XIII века, когда стал усиливаться процесс денационализации ромеев и греческий элемент в империи стал всё чаще ассоциировать себя с эллинизмом и с его высокой культурой: пошёл процесс роста греческого национального самосознания.

Не слабая византийская армия, а армяно-малоазийское крестьянство не дало арабам, несмотря на многочисленные успехи и походы, утвердить свое господство в Армянской Малой Азии. Именно ее население парализовало эффективность действия огромных сухопутных армий, направлявшихся к стенам Константинополя. Армянская Малая Азия стала «колыбелью и заградительным редутом средневековой Византии». Здесь раньше всего в условиях острой военной необходимости сложился и оформился фемный строй, родилось армянское стратиотское крестьянское сословие, укрепившее и поднявшее общественно-политическое значение деревни. Соответственно в Армянской Малой Азии из числа местных армянских фемных командиров начинал формироваться будущий феодальный господствующий класс Византии. Они не выделялись знатностью происхождения, все надежды на возвышение для них, прежде всего, были связаны с армией и государственной службой (Филиппик Вардан, Лев V Армянин, Роман Лакапин, Никифор Фока, Иоанн Цимисхий, Исаак Комнин).

Вот почему в основе тюркского завоевания Византии и Армении лежала не только военная сила тюрок. Тюркское завоевание отчасти разрешало ставшие неразрешимыми внутренним путем противоречия армяно-византийского общества: оно дало, правда, в большей степени протюркским, чем провизантийским феодалам, условную, но гарантированную собственность на землю, непосредственно соединив ее с политической властью, к чему стремилась армяно-византийская феодальная аристократия.

Так экономика открыла не только дорогу к тюркизации и исламизации армян, но и утвердила новую политико-религиозную власть – тюрко-исламскую. Экономическая целесообразность оказалась выше национальных чувств и идеи армянской нации и государства.

Необходимо не забывать и армяно-византийское происхождение династии османов25. Тем более ещё сам Мехмед Завоеватель утверждал, что его предок – принц императорского византийского дома Комнинов, который, эмигрировав в Конью, обратился в ислам и взял в жёны принцессу из дина*стии Сельджукидов26.

Но необходимо понять, что в нынешних условиях этот процесс может сыграть и позитивную роль в выстраивании армяно-турецкого, и в то же самое время, христианско-мусульманского домена Армяне-Византия-Османия-Турция-Армения, что возможно только после признания Турцией геноцида армян, признания армянского фактора как государствообразующего в рамках армяно-турецкого романизма, а с армянской стороны не предъявление финансовых и территориальных претензий к новозарождающейся азиатской армяно-турецкой Византии. То есть, необходим конструктивизм и позитивизм в данном вопросе: обоюдовыгодные политические уступки, позволяющие сконструировать собственное будущее – дуальное армяно-турецкое государство «Азиатская Византия». Подобный подход выгоден Турции, ибо позволяет ей выйти из исторического, культурного и политического тупика в который её загнала евроцентристская и армянофобская политика. Признание Турцией за армянами равных прав, наравне с тюрками, на государственность позволит ей совершить «великую культурную революцию», и, сохраняя целостность, наметить дальнейший поступательно-позитивный путь развития.

С этого момента становится очевидным широкомасштабный международный антиармянский заговор, оформившийся еще в эпоху раннего средневековья (раздел Армении и Халкидонский собор 451 г. н.э.). Среди его участников – самые разные государственные образования – от средневековых европейских государств до США, большинство из которых действительно отличала враждебность по отношению к армянам на том или ином этапе. Армяне оказались жертвами великого обмана со стороны Англии, Франции, США и России (через прозападную династию Романовых). Этот обман заключался во внушении армянам такого представления о собственной нации, которое было выгодно европейцам. Всячески затушевывалась глобально-политическая роль армян в христианизации и строительстве Византии и Османии: армяне стали осознавать себя «ущербными азиатами» с короткой исторической памятью и с полным отсутствием политического мышления.

Итак, как же будет выглядеть и каким путем будет воссоздана Византия или Романия? Процесс возрождения Византии будет постепенным. Сначала необходимо определить зоны ответственности между греками (Грецией) и армянами (Арменией). Греция на первых порах берёт на себя ответственность по консолидации по федеративному принципу вокруг себя (Южная Романия), Албании (Западная Романия), Румынии (Северная Романия) и Кипра (Восточная Романия). Дело более отдаленной перспективы – расширение Романии на территорию Западной Европы и восстановление Великой Романии.

На азиатском направлении зона ответственности возлагается на Армению, которая должна будет консолидировать вокруг себя Закавказье (Грузия и Карабах-Кавказская Албания), Малую Азию (Турция) и Ближний Восток (Сирия и Ливан). Почва для консолидации – это армянский фактор как историко-политическая и религиозно-философская «пуповина», соединяющая неразрывно эти страны с византийским прошлым и настоящим, а также осознание этими странами себя преемниками Византии и территориями, входившими некогда в состав империи. Принцип построения на федеративной основе. Цель – построение федеративной греко-армянской республиканской монархии, с либерально-консервативной политической философией, с христианско-демократическим режимом, национальной дуальностью греков и армян, закреплённой на законодательной основе в виде утверждения государственных языков армянского и греческого, в качестве языка межнационального общения могут быть русский и романские языки, а также английский, турецкий, арабский и фарси28.

В перспективе «Новая Византия» может быть расширена на всю Ойкумену, вплоть до «Византийского Содружества Наций» («ВСН»), в основе политической организации, которой будут лежать ромейские (греко-армянские) принципы. В территориальном плане «ВСН» может включать в себя помимо Европы также США («латинизация») и Австралию.

[kinza]

Ну чувак малость того...

[ZSJ]

Малость?
А по моему по полной....

[Dismiss]

Сообщение от Coolio

И если действительно, как отмечали Отцы Церкви, «человеческая душа по природе – христианка», то она во многом ещё и «армянка»

Боже, теперь они взялись прихватизировать и души человечества!

Я уже не требую у Аллаха онлара агыл версин, тут даже Всесильный бессилен в борьбе с этим массовым психозом.

[ZSJ]

Никак не могу понять откуда это в них...это ничем не подкрепленная мания величия? Казалось бы жизнь опровергает всю эту чушь..."великие, древние, культурнейшие и неповторимые" никак не могут состояться ни экономически ни политически, но при случае не применут гордо встать в позу...что за болезнь такая не пойму. Им легче чтоли жить в мире грез, нежели оглядется вокруг или просто попытка сделать хорошую мину при плохой игре?

[Dismiss]

Сообщение от ZSJ

это ничем не подкрепленная мания величия?

Это не "ничем не подкрепленная мания величия", а основательно подкрепленный комплекс неполноценности, являющийся следствием низкой самооценки и желания самоутвердиться любой ценой.
Подчеркиваю - любой.

[ZSJ]

Мне кажется этот отрывок из книги Фазиля Искандера "Сандро из Чегема" заслуживает места в паноптикуме, так как раскрывает грани загадочной армянской души...в данном случае души армянского кофейвара Акоп-ага

Кемал обычно посещал другие злачные места и поэтому плохо знал Акопа-ага. Мне захотелось, чтобы он послушал ставшую уже классической в местных кругах его новеллу о Тигранкерте.
- Акоп-ага, - сказал я, - я долго думал, почему Тигран Второй, построив великий город Тигранкерт, дал его сжечь и разграбить варварам? Неужели он его не мог защитить?
И пока я у него спрашивал, Акоп-ага горестно кивал головой, давая знать, что такой вопрос не может не возникнуть в любой мало-мальски здравой голове.
- О, Тигранкерт, - вздохнул Акоп-ага, - все пиль и пепель... Это бил самый красивый город Востокам. И там били фонтаны большие, как деревья. И там били деревьям, на ветках которых сидела персидская птица под именем павлинка. И там по улицам ходили оленям, которые, видя мужчин, вот так опускали глаза, как настоящие армянские девушкам. А зачем? Все пиль и пепель.
Может, Тигранкерт бил лучи, чем Рим и Вавилон, но мы теперь не узнаем, потому что фотокарточкам тогда не было. Это случилось в шестьдесят девятом году до нашей эры, и, если б Хачик тогда жил, он бил би безработным или носильщиком... Фотографиям тогда вобче не знали, что такой.
Но разве дело в Хачике? Нет, дело в Тигране Втором. Когда этот римский гётферан Лукулл окружил Тигранкерт, Тигран взял почти все войска и ушел из города. Тигран-джан, зачем?!
Это бил великая ошибка великого царя. Тигранкерт имел крепкие стен, Тигранкерт имел прекрасная вода, такой соук-су, что стакан залпом никто не мог випить, и Тигранкерт имел запас продуктам на три года и три месяца! А зачем? Все пиль и пепель!
Тигран-джан, ты мог защитить великий город, но надо было сначала вигнать всех гётферанов-греков, потому что они оказались предателями. Зачем грекам армяне? И они ночью по-шайтански открыли воротам, и римские солдаты все сожгли, и от города остался один пиль и пепель.
А пока они окружали его, что сделал Тигран? Это даже стидно сказать, что он сделал. Он послал отряд, который прорвался в город, но вивиз что? Армянский народ, да? Нет! Армянских женщин и детей? Да? Нет! Вивиз свой гарем, своих пилядей, вот что вивиз! Это даже стидно для великого царя!
О Тигран, зачем ты построил Тигранкерт, а если построил, зачем дал его на сжигание римским гётферанам?! Все пиль и пепель!
Пока он излагал нам историю Тигранкерта, к нему подошел клиент и хотел попросить кофе, но Хачик движением руки остановил его, и тот, удивленно прислушиваясь, замер за спиной Акопа-ага.
- Сейчас проси! - сказал Хачик, когда Акоп-ага замолк, скорбно глядя в непомерную даль, где мирно расплетал великий Тигранкерт с фонтанами большими, как деревья, с оленями, застенчивыми, как девушки, и с греками, затаившимися внутри города, как внутри троянского коня.
- Два кофе можно? - спросил человек, теперь уже не очень уверенный, что обращается по адресу.
- Можно, - сказал Акоп-ага, вставая и кладя на поднос пустые чашки, - теперь все можно.

http://www.e-kniga.ru/Iskander/sandro53.html

[Dismiss]

Сообщение от ZSJ

- О, Тигранкерт, - вздохнул Акоп-ага, - все пиль и пепель... Это бил самый красивый город Востокам. И там били фонтаны большие, как деревья. И там били деревьям, на ветках которых сидела персидская птица под именем павлинка. И там по улицам ходили оленям, которые, видя мужчин, вот так опускали глаза, как настоящие армянские девушкам. А зачем? Все пиль и пепель.

Фазиль Искандер - гений! Просто блеск!!!

[Dismiss]

Откровения девушки с опена:

Если говорить о том, чт онадо было бы, то гнать турок в шею, а если не гнать, то так прижать, чтобы им не мирно жить, а так противно стало на армянской земле, чтобы сами ушли. Это о том, что было бы, а так что есть, то есть. Армяне слишком добропорядочны для такой швали, как неблагододарно-неблагородные турки. Вот в чем проблема. И теперь тоже, мы еще умудряемся думать, как с ними добрососедски жить. До первого переклина в турецких мозгах

... среди ваших турок столько отуреченных нетурок, что пересчитывать запутаешься. Расплодились турчата, чумы на них нет)) В свое время надо было травить, когда рядом жили, чуму на вас насылать, язву моровую, крыс вам в колодцы кидать , чтобы вы так быстро не плодились)) И потом ваших турок армяне, когда им надо было никуда не пустили, останавливали, как миленьких. И как правило малым числом огромные армии.
А вы теперь армянам раскпазываете, какой они красивый город вам оставили? )) Я тут уже давно со смеху угараю. Очень красивый, армянские архитекторы вообще талантливые, вон в Турции, до сих пор церкви живы, их руками отстроенные. Они еще турок переживут, эти церкви, когда это государство, замешанное на костях и крови развалится и и сгинет в истории.

Ты ж меня знаешь, я ща установку град, кааак прикачу, тут мало чего вообще выживет турецкого, азербайджанского - какая разница. У меня ж аллергия на турок, турецкий язык и вообще все турецкое. Чую дух, так сразу ядом запасаюсь)))) Жить еще с ними рядом)) Да травить их как тараканов - мало не покажется, а то оборзеют и опять за старое примутся, резать да на земли претендовать))Сами виноваты, нечего было всю историю моему народу жизнь портить. Плохо себя ведут.

Ай, Моська, знать она сильна, что лает на слона!

[Аствацатур Карапетян]

Mozhem i my nakopat,budet veselej

Пользуйтесь транслитом.

[Брут2]

И откда ты эти шедеври раскопала?У тебя что особый нюх на них?))))))))

[Dismiss]

Сообщение от Брут

И откда ты эти шедеври раскопала?У тебя что особый нюх на них?))))))))

А их и искать не надо - не оскудела земля армянская свирепствующими туркофобами. Свежачок - сегодня увидела в теме "Бакинские понты". Там азюзеры-камикадзе фотки вешают под вздохи плохо скрываемой зависти армюзеров, а особо нервные разражаются подобными тирадами - как, например, эта девушка, которая никак не может угомониться:

У кого как у меня на турок аллергия. Не заслужили еше другого отношения. Только со словами поосторожнее, выражения выбирать надо. Ниче себе, арцахцы голодные и босые, а мы тюрки сытые и довольные у нас тут хорошая жизнь, айда народ бедной Армении и Арцаха к туркам в однор государство и никакой там независимости. На такое напалма мало)

[Dismiss]

Мальчики, не зафлуживайте тему.

[Аствацатур Карапетян]

Сообщение от Dismiss

Мальчики, не зафлуживайте тему.

Уважаемая Дисмис не совсем понятна причина удаления моих постингов,неужели и в прям здесь так сурово как предупреждал меня Брут???

[Dismiss]

Оффтоп перенесен в соответствующий раздел.

Тема вновь открыта для обсуждений.

[Baltazar]

Вуй аман а ведь на самом деле так

Сагрет, на сайте, о котором ты говоришь, зарегистрировано много азеров.Некоторые пишут на форуме и их удаляют, а многие на форуме не пишут, они под армянскими никами переписываются с нашими девушками и назначают свидания и так же встречаются с этими глупышками под армянскими именами. Паспорт никто не спрашивает же.Так что жесткой изоляции не получится.

[Dismiss]

Баку был таким каким мы его любили - ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО благодаря тому, что там жили армяне, русские и прочие, - и никак не благодаря аз-цам. Это наоборот, - они должны благословлять нас за то, что мы когда-то украсили эту столицу своим присутствием. Она больше никогда-никогда не станет той, какой мы ее любили - и именно потому, что там практически остались одни турки....

[ZSJ]

зато Ереван теперь процветает, культур-мультур джырыр.
Или нет..там наверное тоже теперь "турки" в лице Кочаряна, Саркисяна и прочих карабахских армян утоливших кадровый голод араратской долины