Показать сообщение отдельно
Старый 17.11.2018, 01:25   #4
Местный
 
Регистрация: 03.01.2017
Сообщений: 2,043
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 1 раз в 1 сообщении
Вес репутации: 25
Proxrista на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию

2.
И первое, что человек должен делать, так это исповедовать грехи свои в покаянии перед Богом во имя Иисуса Христа - Евангелие от Луки: 24 / 44 - 48, Деяния: 13 / 38 - 39, 17 / 30, 1 - е Иоанна: 1 / 7, 9, 2 / 1 - 2, отречься от греха во имя Иисуса Христа, - если такое еще имеет место быть в своем проявлении, пусть даже если это надо и делать по несколько раз, - и тем самым отделяться от греха как такового, ибо сам грех уже осужден во плоти человеческой - непорочной жертвой Сына Божия на кресте, - к Римлянам: 8 / 3; просить помощи у Бога во имя Иисуса Христа в освобождении Духом Христовым от проявлений греховности в человеке - Евангелие от Луки: 11 / 9 - 13, к Римлянам: 8 / 9 - 13, но и просить мудрости у Бога - Иакова: 1 / 5, дабы разуметь Слово Божие учения Иисуса Христа.

И Слово Божие призывает всех - к Евреям: 12 / 1 - 5 - Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей ( к Евреям: 11 / 1 - 40 - свидетелей, что вера и есть осуществление ожидаемого, но так еще и не получивших обещанного - к Галатам: 3 / 14! - 1 - е Петра: 1 / 9 - 12 ), свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,

Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса ( к Евреям: 5 / 7 - 9 ), Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников ( 1 - е Петра: 4 / 1 - 2 ), чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.

Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,

И забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! Не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.

И Слово Божие назидает всех - к Галатам: 2 / 15 - 17 - Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники;

Однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа ( Деяния: 13 / 38 - 39, к Римлянам: 3 / 19 - 27, 1 - е Коринфянам: 1 / 29 - 31 ), и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть, - к Римлянам: 3 / 19 - 20, Деяния: 13 / 38 - 39.

Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак.

То есть, здесь говорится, что если человек, христианин во Христе Иисусе, еще продолжает делать некоторые дела плоти ( 1 - е Коринфянам: 3 / 1 - 3 ), грешит еще, или стал опять грешить ( к Галатам: 2 / 18, 21, 3 / 3, 5 / 4, к Филиппийцам: 3 / 9, к Галатам: 5 / 5 ), - то Христос, Дух Христов в нем, - к Римлянам: 8 / 9 - 13, 1 - е Коринфянам: 6 / 17 - не может быть - ни источником искушения как таковой ( ибо - Иакова: 1 / 13 - Бог не искушается злом и Сам не искушает никого... ); - ни служителем греха, или исполняющим волю греха, - а виновником всего этого еще, или опять уже, является сам человек - в неверии своем, или в неразумении, в неведении еще своем, Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета ( 1 - е Тимофею: 1 / 13 ).

Есть категория людей, которые очень долгое время читают Евангелия и Послания, но ничего до конца не разумеют еще, кроме некоторых моментов, - и мы все проходим через это.

Есть категория людей, которые уже нечто понимают в Слове Божием, но не разумеют еще многое, - например, что пребывая в учении Иисуса Христа, человек становится рабом праведности - к Римлянам: 6 / 17 - 18, но как это происходит и насколько это возможно - для человека не понятно, - но они говорят тогда, что еще не разумеют этого, но Слово Божие истина, и человек не противится этой истине, отрицая ее, а надеется еще это уразуметь и познать, и просит мудрости у Бога.

Но есть и такая категория людей, которые уже долго читают Слово Божие, и уже и разумеют нечто, научая даже этому и других, - но вот, например, читая, что пребывая в учении Иисуса Христа человек освобождается от рабства греха и обретает плод - рабство праведности - к Римлянам: 6 / 17 - 18, - они отрицают эту истину, говоря, что это невозможно, и сеют, тем самым, неверие в Слово Божие в сердца людей, слушающих их, и противятся уже Слову Божию, говоря, что учение Иисуса Христа не научает освобождению от греха человека как греховного проявления и человек не перестает грешить, - хотя написано ведь обратное! - к Римлянам: 6 / 17 - 18 -

Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения ( к Ефесянам: 2 / 15 ), которому предали себя.

Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.

Как же вы можете познать это, если не верите Слову Божию, что это так, да еще и убеждаете в этом так авторитетно и других? Да никак! Вера есть осуществление ожидаемого ведь ( к Евреям: 11 / 1 ), а неверие всячески препятствует этому.

Вот - и лжепророки и лжеучителя тогда уже сразу же и налицо ( 1 - е Иоанна: 4 / 1 - 3, 2 - е Иоанна: 7 - 11, Евангелие от Матфея: 7 / 15 - 20 ).
Кто что уразумел, тот о том и говорит. Кто не побеждает грех силой Христа, Духом Христовым ( к Римлянам: 8 / 9 - 13 ), тот и говорит всем, что это невозможно вообще. Потому-то и Слово Божие не разумеется, что не познано, не пережито самим человеком.

Но Бог дал нам Свое Слово через пророков Своих - Апостолов Христовых ( 1 - е Петра: 1 / 12, к Галатам: 1 / 8 - 9 ), и научает человеков не грешить и быть водимыми Духом Христовым - к Титу: 2 / 11 - 14, - и очень важно тогда уже, что же человек говорит, научая так и других, - и Слово Божие очень категорично в этом смысле, - к Галатам: 1 / 8 - 9 - Но если бы даже мы, или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.

Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

Поэтому и важен предопределяющий критерий - грешит ли сам учитель, научающий так других - Евангелие от Матфея: 5 / 19 - 20, и очень важно тогда уже - что же человек говорит, научая других, - ибо как можно научить других умерщвлять духом дела плотские ( к Римлянам: 8 / 13, к Галатам: 5 / 19 - 21 ), когда сам не пребываешь в учении Иисуса Христа - к Ефесянам: 4 / 17 - 25 и не разумеешь о чем вообще идет речь - к Римлянам: 6 / 17 - 18, и как это все происходит - к Римлянам: 12 / 1 - 2.

Почему и написано - Евангелие от Матфея: 7 / 15 - 20 - Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.

По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы?

Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые,

Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.

Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.

Итак, по плодам их узнаете их.
__________________
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24

Proxrista вне форума   Ответить с цитированием