Показать сообщение отдельно
Старый 06.01.2010, 02:38   #1716
Местный
 
Аватар для Хикмет Гаджи-заде
 
Регистрация: 07.03.2007
Сообщений: 10,235
Сказал(а) спасибо: 1,088
Поблагодарили 2,198 раз(а) в 1,381 сообщениях
Вес репутации: 114
Хикмет Гаджи-заде на пути к лучшему
Мои фотоальбомы

По умолчанию

[QUOTE=thundergirl;305044][QUOTE]
Цитата:
Да фильм-то может быть о чем угодно, только в жизни такого не могло быть.
Вы тут не правы. Фильм этот ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ! (Кстати Флинта зовут не Гарии а Ларри и он до сих пор жив и заведует журналом Хастлерс).

В жизни происходило все(!) именно так как там описано и все речи и решение судов приведенных в фильме полностью аутентичны!

Если это не укладывается в нашей голове, то это лишь от отсутствия у нас опыта общественной борьбы. Вы можете осмотреть этот фильм еще раз или почитать в Интернете об этом фильме и о тех событиях.

Цитата:
Не может быть, чтобы американское общество было против идей Гарри Флинта, а он "заставил" это общество принять его стандарты. Я смотрела этот фильм, но не стала бы гиперболы фильма считать истиной. Идеи Флинта были приняты тогда, когда перестали быть маргинальными.
Но вся непознаваемая нами - зажатыми авторитаризмом людьми - тайна как раз и заключается в том, что же именно происходит в этой точке перелома, когда идеи из маргинальных превращаются в идеи. которые начинают восприниматься большинством. Кто именно и как действует в этот момент на сознание общества, ведь если "на тело не оказывать воздействие, то оно продолжает находиться в состоянии покоя или равномерного прямолинейного движения

Нам это не понятно, нет у нас этого опыта - как идеи из маргинальных превращаются в общепризнанные.

Вот я и попросил вас, представить себя в этой самой точке и таким вот человеком, после действий которого в общественном сознании происходит перемены. (Попробуйте еще раз представить это).

Цитата:
Здесь кто-то сказал, что НФА не стал возбуждать дело против Фатуллаева, обвинив его в клевете, потому, что для них свобода слова важнее всего остального. Фатуллаев не просто оболгал батальоны НФА, он фактически оправдал чудовищные преступления армян и на весь мир объявил виновными в этих преступлениях самих азербайджанцев.

Хикмет бей, поставим вопрос ребром. Представьте себя на месте руководителя батальона НФА и эти обвинения Фатуллаева прозвучали о Вас и ваших товарищах, а на самом деле против азербайджанского народа. Что Вы выбрали бы? Сделали бы вид, что это мелкий частный случай недостойный того, чтобы остановить победный марш разнузданной свободы?
Я себя очень даже представляю на месте руководителя батальона НФА, в то время я был членом правления НФА и руководителем всех этих батальонов.

Но дело в том, что тут у нас на форуме, сложилась некоторая форумацентричная концепция этих событий , многим тут кажется, что эта ложь о Ходжалы была супер ужасной или супер оригинальной и связана с борьбой форумччан с лгуном Эйнуллой.

А Эйнулла то ничего нового и не сказал!

Он лишь повторил, то что до него говорили многие политические противники НФА или Гейдара Алиева - Зардушт, Муталлибов, их газеты их сторонники.

Такого рода анти-пропоганда велась все (!) время национально освободительного процесса и продолжается по сей день.

Тут и ложь о Сумгаите, погромах в Баку, создание НФА со стороны КГБ, управление НФА со стороны Гейдара Алиева, что отец Эльчибея - армянин и десяток более красочных и шизофреничных сюжетов. А и с армянской стороны - Сумгаит устроили сами армяне, армяне специально отдали в жертву несколько тысяч армян, чтобы вызвать у мира сочувствие их борьбе и пр.

А в США - американцы сами устроил 9\11. а на Луну не летали и пр.

На кого подавать в суд? На отсутствие у нашего политического сообщества мерифете и кишилия, на всеобщую паранойю?

В каждой (!) странице воспоминаний ЛЮБОГО участника тех событий в найдете столько паранойи и лжи порочащих нацию, что у вас руки опустятся (если вы раньше этого не слышали)...

Этих высказываний так много, что они взаимоуничтожают друг друга и теперь уж ничего сверх удивительного и нацию сверхпозорящего, и из ряда вон выходящего в этих высказываниях не стало.

У руководства НФА в те времена были гораздо более важные задачи чем судиться (да и в каком суде?) с параноиками и грязными политическим противниками.

А теперь это всплыло у Эйнуллы. Для вас это событие общенационального масштаба, а для нас давно уж пройденный этап.

Цитата:
Делать из Фатуллаева мученика за свободу, за правду и тд. не заподло. И теперь хайские пропагандисты на всех углах трубят, что НФА не стало судиться с Фатуллаевым, более того, выступили в его защату, а следовательно он говорил правду. Так что ценнее, свобода слова или правда о Ходжалинской резне?
Тут у вас опять форумоцентричный взгляд на этот эпизод. Ничего хайские пропогандисты не трубят,

или

тут все всё трубят на всех углах, так что нечего нам руки ломать.

И, наконец, если бы даже мы и подавали бы в Суд на всяких клеветников, то уж никак ни требуя их тюремного заключения.

А вот вам и последняя часть сценария фильма - почитайте, тут всё как было

titr: Ali Məhkəmə. Vaşinqton. 1987-ci il.


Hakim - Bu gün biz, 86- 1278 saylı , «Hastlers» jurnalı və Larri Flint, Cerri Folvellə qarşı, iş üzrə hər iki tərəfi dinləyəcəyik . Mister Ayzekman, hazır olanda, siz başlaya bilərsiz.

Alan - Cənab Ali hakim və möhtərəm məhkəmə, bu ölkədə ən hörmətli ideyalardan biri – ictimai məşvərətlər və söz azadlığıdır. Bu gün qarşınızda bir sual var – ictimai fiqurun (xadimin) özünü emosional sarsıntılardan müdafiə etmək hüququ, cəmiyyətin hər bir vətəndaşa verdiyi hüquqdan - fikrini azad ifadə etmək hüququndan üstün olmalıdırmı?

Hakim - Deyin görək A nömrəli əsyayi-dəlildə hansı fikir ifadə olunurdu?

Alan - Belə, mən deyim ki, bu – məşhur kampari çaxırı reklamına bir parodiya - zarafat idi.

Hakim - Başa düşürəm. Yaxşı, davam edin.

Alan - Yaxşı. Həm də, bu - ən mühümü də budur—bu, Cerri Folvellin ictimai fiquruna satira idi. Cerri Folvell bu rol üçün birinci dərəcəli namizəd idi. Çünki onunçun spirtli içkilər reklamında görünmək inanılmazdır. Bu adamı biz həmişə xitabət kürsüsündə, əlində incil ilə, sakitləşdirici təbəssümlə moizə deyən vəziyyətdə görməyə adət etmişik.

Hakim - Siz hansı ictimai maraqdan danışırsız? Onu biabırçı vəziyyətdə təsvir etməkdə hansı ictimai maraq ola bilər?

Alan - Bəli, bəli, möhtərəm hakim. Folvelli nalayiq vəziyyətdə təsvir etməkdə ictimai maraq var, necə ki, «Hastlers»in Folvellin nəcislə dolu olması haqqında fikrini ifadə edilməsində də ictimai maraq var. «Hastlers» jurnalı öz nöqteyi-nəzərini bildirmək hüququna malikdir. Bizim jurnalın əleyhinə fəal kompaniya təşkilatçısına , camaatı onu almamağa təhrik edənə, jurnalın adamları zəhərlədiyini, qeyri-kəbin seksinin əxlaqsız olduğunu deyənə, insanları spirtli içki içməkdən çəkindirənə qarşı belə fikir söyləməyə haqqı var. Birinci düzəliş «Hastlers» jurnalına hüquq verir ki, bütün bu şərhlərə cavab verərək desin ki, Folvell nəcislə doludur..

Hastlers jurnalı deyir: gəlin özünü boğmuş bu rahibdən havanı boşaldaq, öz səviyyəmizə endirək. Əlbəttə ki, burada bizim səviyyə, hər kəsin arzuladığı səviyyədən çox alçaqdır. Üzr istəyirəm, bilirəm, mən gərək zarafat etməyim, amma məsələnin məğzi məhz budur.

Hakim - Mister Ayzekman, birinci düzəliş – hələ hər şey deyil, bu mühüm dəyərdir, amma bizim cəmiyyətimizdə yeganə deyil. Bəs başqa bir dəyərlə neyləyək? Orda deyilir ki, insanlar ictimai həyatda iştirak etmək imkanına malik olmalıdırlar. Sizin bizə verdiyiniz qaydaya görə, əgər ictimai işlə məşğulsuzsa, özünüzü, ananızı biabırçı təsvirdən, həyətdə cinsi əlaqədə olmaq məsxərəsindən müdafiə edə bilməzsiz. Necə bilirsiz, Corc Vaşinqton belə hadisədən sonra prezident ola bilərdi?

Alan - Maraqlıdır ki, siz Corc Vaşinqtonu yad etdiz. Bu yaxınlarda mən, yaşi iki yüzdən çox olan bir siyasi karikatura görmüşəm. Orada, bir kişinin idarə etdiyi uzunqulağın üstündə Corc Vaşinqton təsvir edilib. Altındakı yazıda isə deyilir ki, “Bu kişi uzunqulağı Vaşinqton şəhərinə aparır”.

Hakim - Bunu mən başa düşə bilərəm. Corc da anlayardı. Amma bu, öz anasıyla intim əlaqədən çox fərqlidir. Yəni bunların arasında fərq yoxdur?

Alan - Yox. Mən deyərdim ki, fərq yoxdur. Çünki əslində siz zövqdən danışırsız, qanundan yox. Gərək ki, siz özünüz prosesdə demisiz: Roma Papası - İllinoys ştatına qarşı... Zövqdən mübahisə etmək mənasızdır, ələl-xüsus da ona görə mühakimə olunmaq». Bizim qarşımızdakı hadisə məhz belədir. Andlılar artıq yəqinləsdiriblər ki, bu işin məğzi zövqdür, qanun deyil. Ona görə ki onlar bu işdə böhtanın olmadığını bəyan ediblər. Çünki heç kəs «Hastlers»ə inanmayıb ki, Folvell həqiqətən öz anası ilə sekslə məşğul olub.

Hakim 2 - Axı nə üçün «Hastlers» onu məhz anası ilə təsvir edib?

Alan - «Hastlers» onu öz anası ilə, icazənizlə, bədii məsxərə tərzində göstərib.

Hakim 2 - Bəs bu hansı ictimai məqsədə qulluq edir?

Alan - Bunun da məqsədi, Harri Trudonun Reyqan barəsində ağılsız və ya Buş barəsində taqətsiz deməyi məqsədi kimi eyni ictimai qulluğa xidmət edir . Bu da bizə, ictimai xadimlərə başqa nəzərlə baxmaq imkanı verir. Bizim ölkədə satirik şərhlərin qədim ənənəsi var. Əgər Folvell böhtan hadisəsi olmadan və yalnız emosional sarsıntıya istinadən (hərçənd bu haqda heç bir şifahi bəyanat olmamışdı) məhkəməyə vəsatət verirsə, onda başqaları neyləyəcək? Təsəvvür edin, Harri Trudo, Conni Kerson kimi adamlara qarşı vəsatətlər verilir, öz satirik şoularında danışdıqlarına görə. Məlum məsələdir ki, ictimai xadimlər tənqid olunduqda, sarsıntı keçirirlər, emosional əziyyətlərə məruz qalırlar. Belə ittihamlar bütün dünyada vəsatət üçün ən yüngül, bəraət üçün ən çətinidir. Onlar bu kimi işlərdə mənasız presedent yaradır. Belə prezident isə, sadəcə, qeyri populyar rəyləri cəzalandırmağa imkan yaradır.

Amma bu ölkə, qismən də olsa, belə əminlik üzərində bərqərar tutub ki, qeyri-populyar rəylər, bizim millətin sağlamlığı üçün çox önəmlidirlər.

Hakim - Sağ olun, mister Ayzekman.
_________________

Jurnalist (Ali Məhkəmə binasının qarşısında) - Müqəddəs ata, siz əminsiz ki, işi udacaqsız?

Folvell - Tamamilə. Mən əminəm ki, Ali məhkəmə heç vaxt Larri Flintin tərəfini tutmayacaq.

Qadın – jurnalist - Mister Kitinq, siz nə üçün bu gün burdasız?

Kitinq - Pornoqrafiyanın qadağan olunması tərəf-darlarına dəstək vermək üçün.

Larri (Ali Məhkəmə binasının qarşısında) - Ona görə ki, əgər birinci düzəliş məni müdafiə etsə … Qruntman məni necə adlandırdı?.....

Alan - Zibil (nəcis) torbası...

Larri - …mənim kimi nəcis torbasını, onda sizi isə çoxdan müdafiə edər. Çünki mən hamısından betərəm.

Səs - Larri!... Larri!... Larri!

Larri - Allo?

Alan - Mənəm, Alan. Onlar qərar çıxardıblar.

Larri - Yaxşıdır, ya pis?

Alan - Qulaq as, Ali Məhkəmənin qərarından:

birinci düzəlişin əsasında ideyaları sərbəst ifadə etməyin fundamental önəmliliyi göstərilir. Özünüifadə etmək azadlığı, təkcə fərdi azadlıq nöqteyi-nəzəri deyil, həmçinin həqiqət axtarışında və ümumiyyətlə cəmiyyətin sağlamlığında mühüm rol oynayır. İctimai münasibətlər haqqında gedən debatlar aləmində çox şey heç də rəğbətlə qarşılanmayan səbəblər üzündən baş verir. Amma onlar da birinci düzəlişlə müdafiə olunurlar.

Larri - Biz qalib gəldik.

Alan - Hə, biz qalib gəldik.

Larri - Sağ ol , Alan. Sağ ol.

Alan - Dəyməz.



Последний раз редактировалось Хикмет Гаджи-заде; 06.01.2010 в 03:02.
Хикмет Гаджи-заде вне форума   Ответить с цитированием
2 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Erkin (06.01.2010), Natiq Ceferli (06.01.2010)