PDA

Просмотр полной версии : Коран об Именах Аллаха.


Turku Kettola
22.10.2008, 14:30
Коран об Именах Аллаха.



Как известно, мусульмане (как иудеи и христиане) свои представления о Творце мироздания связывают с идеей монотеизма, Личностной сущности Бога, и Его проявлений для человечества посредством Своих Откровений - через институт посланничества и пророчества. Но если для христиан (к примеру) история ниспослания откровений прерывается на “богоявлении” Иисуса Христа, то для мусульман “история” имеет дальнейшее продолжение ввиде финального аккорда – Последней части Божественного послания – Коране и последнего Пророка Мухаммада.
Бог в представлении мусульман - это Единственный и Всемогущий Творец всего сущего, Личность, обладающий Волей, Мудростью и другими качествами и атрибутами своей божественной сущности. Имена Его, (а Он обладатель множества имен) как нельзя лучше повествуют и раскрывают людям все эти свойства. Давайте-ка внимательно ознакомимся как с именами Аллаха, так и их пояснениями, данными Творцом в Своем послании человечеству – Коране.




аль Адль

- Справедливейший, Повелевающий справедливость, Тот, кто Сам не проявляет несправедливости и запретил это всем.


О вы, кто верует ! Свидетельствуя перед Богом,
Должны блюсти вы строго справедливость
Пусть ваша неприязнь к (некоторым) людям
Ко злу не побуждает вас,
Не отклоняет от решений справедливых.
Блюдите (строго) справедливость,
Ведь это ближе к благочестию (стоит).
Страшитесь гнева вашего Владыки !
Поистине, Он сведущ в том, что делаете вы.

Коран. 5/8


Настанет День, когда Мы призовем весь род людской
С наставником (от каждого народа),
И тот, кому представят книгу (дел)
В их праву руку,
(С великой радостью) ее прочтет,
И им обид не причинят ни на иоту.

Коран. 17/71


Аллах запрета не дает
Вам доброту и справедливость проявлять
К тем людям, кто за вашу веру
С вами не сражался
Не изгонял из дома вас.
Поистине, Бог любит справедливых !

Коран. 61/8

Turku Kettola
04.11.2008, 13:40
аль – Алим



- Всеведающий, Знающий обо всем,
Тот, Кто ведает обо всем, и что было, и что произойдет,
Знающий самое скрытое и самое сокровенное.
Всякое знание исходит от Него.




Ключи Незримого – у Бога,
И лишь Ему оно известно.
Известно Ему все на суше и на море,
И ни единый лист не упадет
Без ведома Его;
Ни одного зерна нет в темени земли,
Ни свежей, ни сухой былинки,
Что в Ясной Книге Бога
Означена бы не была.

Коран. 6/59

Turku Kettola
13.11.2008, 14:14
аль - Азиз

- Могучий, Величайший, Непобедимый.


Не думай, что Аллах нарушит обещание свое,
Что Он посланникам Своим (в обет) поставил, -
Аллах могуч, возмездия блюститель !

Коран. 14/47

-------------------------------------

Эпитет Аллаха "Аль - Азиз" обозначает Его абсолютную Неодолимость и Могущественность. Лишь Он - Господь, обладает абсолютным могуществом во всей вселенной. Нет никого и ничего превыше и могущественнее Его.

Turku Kettola
13.11.2008, 14:19
аль - Азим


- Всевышний, Великий,
Тот, величию Которого нет границ
Тот, чью Сущность и Величие не в силах постичь никто из сотворенных.



Все в небесах и на земле подвластно Его воле,
В своем могуществе велик Он и высок.


Коран. 42/4

Turku Kettola
20.11.2008, 12:40
аль – Асим

- Защищающий, Спасающий


Скажи : “ Кто вас от мрака суши и воды спасает,
Когда смиренно, в молчаливом страхе,
Вы обращаетесь к Нему :
“ О, Господи ! Коль вызволишь отсюда нас,
Поистине, мы станем из числа благодарящих!”

Скажи : “ Господь спасает вас
От этих и от прочих бед,
Потом же в равные Ему
Других богов вы придаете”.

Коран. 6/ 63-64

--------------------------------------------------

Часто люди, жившие без веры в Аллаха, вдруг оказавшись в одиночестве, перед лицом тяжелой болезни или еще какого-нибудь несчастья и осознав , что ни их родные, ни деньги, ни связи не могут им помочь и спасти от беды, вспоминают о Боге и обращаются к Нему с мольбами о помощи и спасении с такой искренней и сильной верой, которую нельзя было обнаружить в них ранее. Но лишь только Аллах окажет им помощь и избавит их от страдания, как они тотчас забывают о Его милости к ним, горделиво отвращаются от благодарности к Нему и забывают о том, что им пришлось пережить.

Turku Kettola
25.11.2008, 12:30
аль – Афу

- Прощающий, Тот, чья милость широка,
Кто очищает от грехов и недостойных деяний тех,
которые искренне покаялись.


Вы разгласите доброе, иль утаите,
Или покроете прощеньем зло,
Господь, поистине, прощающ и могуч !

Коран. 4/149


--------------------------------------------------------

Человеку обычно свойственно иногда ошибаться, заблуждаться, совершать тот или иной недостойный поступок и т.д. Но Аллах, сотворивший каждого из нас, знает о недостатках и слабостях человека и прощает его. При условии искреннего раскаяния, просьбы прощения и Бога и твердого намерения не совершать тот или иной поступок в будущем.

Turku Kettola
02.12.2008, 14:48
Ахкям уль- Хакимин


- наивысший Судья, чье постановление никто
не в силах отвергнуть и чьему решению никто
не в силах воспрепятствовать.


А ты, (о Мухаммад !), следуй тому,
Что в Откровении тебе открыто,
И терпеливо – стойко жди,
Пока Аллах ни даст Суда,
А Он – ведь лучший Судия (Вселенной) !

Коран. 10/109

-----------------------------------------------------

Лишь Аллах решает о совершении любого из дел и явлений, и лишь Он завершает его.
Все события и явления в мире происходят и развиваются по Его всеведению и предопределению.

Turku Kettola
17.12.2008, 12:23
аль - Баис



- Воскрешающий, Пробуждающий


Как вы не верите в Аллаха ?
Вы (изначально) были жизни лишены.
Затем Он одарил вас ею.
Со временем Он повелит вам умереть,
Что бы потом опять вернуть вас к жизни.
И вновь потом к Нему вы возвратитесь.

Коран. 2/28

---------------------------------------

Аллах сотворил людей в первом творении и наделил их уникальными свойствами и способностями, отличающими их друг от друга. Как известно отпечаток пальца каждого человека уникален и неповторим. Об этом упоминается и в Коране. Схожего отпечатка ни найти ни у одного человека, жившего в прошлом, живущего в настоящем и который будет жить в будущем. Вне сомнения, что Аллах, создавший нас в первый раз, в состоянии повторить Свое творение во второй и вообще – бесконечное количество раз. Примеры тому наблюдаются многократно, когда каждый год весной Творец возвращает к жизни увядшую землю с ее растениями, плодами и т.д.

Turku Kettola
24.12.2008, 10:57
аль - Баки


- Вечный, чье Существование вечно, Постоянный.



Исчезнет все, что сущее на земле.

Навек останется лишь Божий лик –
Благочестив, и щедр, и величен !

Коран. 55 / 26-27


-------------------------


Все сущее во Вселенной имеет свой конец. Человек рождается, живет и в конце своего весьма краткого жизненного пути умирает. Этот конец неизбежен для каждого из нас без исключения. Смертны и люди, и растения, и животные ; однажды прекратит свое существование и Земля, и Вселенная. “Смертны” и тленны и неодушевленные сущности, материя. Все, что когда-либо появилось исчезнет, уйдет в небытие. Таков закон Аллаха – Единственного, кто Вечен и Постоянен.




аль – Бари


- Создатель, Творец.
Тот, кто Своим могуществом сотворил все сущее.


И Он – Аллах, Творец
(Вселенной)
Создатель (совершенного порядка в ней),
Образователь (высших форм и видов) –
К Нему – прекраснейшие имена восходят,
И все, что в небесах и на земле,
Хвалу и славу воздает Аллаху,
(Кто безгранично) мудр и велик !

Коран. 59/24

----------------------------

Все во Вселенной исполнено неповторимой гармонией и соразмерностью. По мере развития науки эта гармония становится все очевиднее и в тоже время все непостижимее человеческим разумом. На Земле повсюду, в микро- и в макромирах мы сталкиваемся со строго упорядоченным механизмами и законами существования, и ни один из них не нарушает обшей гармонии жизни, но, наоборот, работает как механизм единого колоссального завода, без сбоев и остановок,идеально дополняя каждый собой общий процесс жизни. Если мироздание и, следовательно, жизнь на земле продолжаются, то это возможно лишь беспрерывному процессу творения жизни Высшей _удростью Аллаха, сотворившего каждое существо и закон на Xемле как незаменимый элемент единой Вселенской гармонии.




аль – Бади


- Тот, Кто творит все без примера и прообраза,
Изобретающий, Тот, которому нет равных.




Тому, Кто небеса и землю сотворил.
Когда задумано творенье Им,
Он молвит : “ Будь ! “ - и явится оно.


Коран. 2/117

---------------------------------
Сколь бы находчивым, сообразительным и смышленым ни был человек, все новое, что он может изобрести, любая мысль,которую он может развить, ограничены рамками его познания,
то есть тем, что он узнал или видел ранее в жизни.$ишь знание Аллаха беспредельно. *се, что видим мы вокруг себя, что окружает нас в жизни, видимые и невидимые невооруженным глазом миры, сотворил Аллах, не имея пред собою примера и подобия. Аллах своей волей повелел и сотворилв самом безупречном виде все элементы вселенной. Галактики,планеты, живые существа, более того, даже микроскопическая живая клетка возникла из небытия лишь по повелению Аллаха: «Будь!».

Turku Kettola
30.12.2008, 11:43
аль – Барр

- Благостный, Дающий тем,кто просит,проявляя милость к ним.


Взывали мы к Нему и раньше,
(А здесь душой уверилися в том)
Поистине,всемилостив и благостен наш Бог !

Коран 52/28




аль - Басир


- Всевидящий, Тот, Кто ясно видит все тайное и явное.


Ужель они не видят птиц
(которые парят над ними)
То крылья распахнув, то вновь сворачивая их ?
Кто, кроме Милосердного Аллаха,
Их удержать способен так ?
Поистине, всевидящ Он !

Коран 67/19



В каком бы состоянии ты не был,
И чтоб ты из Корана не читал,
И за какое б дело вы (о,люди !) ни взялись –
Всегда при вас свидетелем Мы будем
………………………………………………….
Коран 10/61


--------------------------------------------
Зрительные возможности человека, несмотря на совершенство строения глаза, все же ограничены. Невооруженным глазом человек способен видеть крупные предметы на расстоянии максимум нескольких километров, да и то в ясный день и лишь с высокого места наблюдения. Однако, даже при наличии всех благоприятных условий, человек видит отдаленный предмет не четко, а лишь его размытые очертания. Или, к примеру, оставшись наедине, человек полагает, что его никто не видит. Он уверен, что, сокрывшись в укромном месте, совершая некое секретное дела, рядом с ним никого нет,а значит, никто не видит того, что он делает.Отсюда проистекает глубокое заблуждение, что в отсутствии других людей рядом человек может безнаказанно делать все, что угодно, и никто не привлечет его к ответу за содеянное,и он не получит наказания за совершенный грех.Однако человек, думающий так, глубоко ошибается. Потому что он забывает о важнейшей истине: Аллах каждый миг рядом с нами и во всех деталях видит все и вся.Человек способен охватить своим взором лишь определенную площадь комнаты, в которой они находится, но Аллах в одно и то же время может видеть помещение, где находится этот человек, все другие комнаты в доме, весь дом, город, где располагается этот дом, страну, в котором находится этот города,континент, на котором расположена эта страна, словом, всю планету, охватывающую все перечисленное, а также весь космос и другие измерения, ибо Аллах не ограничен категориями пространства и границами зрительного восприятия. Аллах ясно сообщает нам в Коране о том, что ничто во Вселенной не сокроется от Его видения.

Turku Kettola
05.01.2009, 12:31
аль - Басит



- Ниспосылающий щедрый удел.

Господь твой щедро простирает
Удел тому, кто мил Ему,
Или по мере раздает, -
Ведь знает Он и зрит (деянья)
Своих слуг.

Коран 17/30




аль - Батин


- Скрытый,Тот, кто знает как явное, так и скрытое обо всем,
Тот, чьи признаки явственны, а Сам он на этом свете невидим



Начало и конец - Он,
Явь и тайна,
И преисполнен знанья всякой вещи.

Коран 57/3


У всего сущего на небесах и на земле, несомненно, есть свой Творец, Создатель. И наш
Господь, который сотворил все это Своим _безупречным искусством, являет нам Свое могущество через свои творения, которые окружают нас повсеместно.Однако, взглянув на вид из окна, мы не сможем увидеть Его, Аллаха, Творца, ибо Он сокрыт от наших взоров, но оче-
видность Его бытия, могущества и безграничного искусства творения жизни явлена нам во всех Его творениях. Таков смысл эпитета Аллаха “Аль Батин”, сообщенного в вышеприведенном аяте. Ясные знамения Его существования и_безграничного _господства проявляются в каждом уголке вселенной, однако человеку не дано видеть _Господний Лик в земной жизни, в этом и заключена одна из тайн земного испытания веры. Никто, кроме как по Его соизволению, не может видеть Его,но взор Его объемлет все и вся. Таков высший смысл Божественного творения, знание о котором ниспослано в Коране:


Нет никакого видения (в мире),
Что (Господа) постичь (способно), -
Его же взор обьемлет все.
(Он зрит во всяко естество)
И ведает о всем, что суще.

Коран. 6/103

Turku Kettola
10.02.2009, 12:07
аль – Вадуд


- Любящий благодетельных рабов и Любимый для сердец, Направляющий их к своей милости.


Он добролюбия и всепрощенья полон.

Коран 85/14


Просите же прощения у вашего Владыки,
Потом к Нему (в раскаянии) обращайтесь !
Поистине, Господь мой милосерд,
Любви (к творениям Своим) исполнен.

Коран 11/90


-------------------------------------------------------
Дружба и покровительство Аллаха – величайшее из благ, которое человек может заработать на земле. Любимые рабы Всевышнего проживают в высшей степени достойную, почетную и избранную жизнь на земле. Такие люди обладают высокой нравственностью, которое неизменно вызывает восхищение и признание всех благочестивых. Аллах вводит любимых рабов в Свою милость и дает войти им в обитель Рая. Несомненно, любовь Аллаха к человеку и избрание Аллахом его другом Себе являются самыми ценными дарами из всех благ, которые Аллах низводит на людей.




аль – Вакиль

- Покровитель, Опекающий, Тот, на Кого единственно следует полагаться.


Скажи : “ Ничто и никогда нас не постигнет,
Кроме того, что нам предначертал Аллах.
Он – покровитель наш,
И на Него пусть верующие уповают ! “

Коран 9/51


Так поминай же имя Бога своего
И устремись к Нему всем сердцем –

Владыке и восхода, и заката, -
Ведь нет другого божества, кроме Него.
Возьми ж Его ты в покровители себе.

Коран 73/9

------------------------------------------------------

Аллах обращается с призывом ко всем верующим хранить веру и упование на Него, с какими бы испытаниями и ситуациями они не столкнулись бы в жизни. Так, все Пророки Господни, проповедуя людям божественное вероучение встречались со многими трудностями, и в большинстве своем народы, к которым они обращались с проповедями встречали их агрессивно и враждебно. Однако посланники Аллаха всегда оставались мужественными и стойкими в своих проповедях о единстве Аллаха, разьяснении заповедей, разрешенного и запретного. Они избрали Бога себе в покровители и не допускали страха и сомнений в своей вере, стремясь заслужить только Его благоволение и любовь.

Turku Kettola
17.02.2009, 15:41
аль – Вали



- Покровитель, охраняющий благочестивых.


Аллах же лучше знает, кто вам враг,
И Он – достаточен (для вас)
Как покровитель ваш и как помощник.

Сура 4/45


Он – Тот, кто шлет (обильный) дождь
После того, как лишь отчаянье осталось,
Он Свою милость простирает
(Всему, что существует и живет).
Он – покровитель !
Достохвальный !

Сура 42/28


У человека уверовавшего и в мирской жизни, и в иной вечной жизни есть истинный друг , который не покидает его ни на минуту. Он его попутчик и помощник в трудные минуты испытаний и невзгод. Он самый надежный и бескорыстный податель всех благ в этом мире и дарующий нескончаемое счастье в мире последующем.
Этот друг и покровитель не имеющий сбе подобных – Всевышний Аллах.

Turku Kettola
27.02.2009, 16:53
аль - Варис


- истинный обладатель всего, наследующий все сущее, после исчезновение всех творений.



И Мы, лишь Мы
Живим и умерщвляем,
И Мы – наследники всему,
( Чему Мы повелели быть или не быть )

Коран. 15/23

-------------------------------------

Истинным наследником всех благ извечно пребудет лишь Аллах. Как бы ни хотел этого человек, он никогда не сможет вечно обладать своим богатством, почетом на земле и властью. Все блага, которыми он обладает на земле, даны ему во временное пользование на очень короткий период времени. Однако Аллах, дарующий эти блага, забирает душу человека в установленное Им время, оставляет его имущество и богатства на земле, а его тело хоронит в землю, и в другом мире этот человек предстает перед Ним так, как он был создан изначально.





аль - Васи



- Вездесущий, Обьемлющий,
Тот, чья милость широка для всех.



Во власти Господа восток и запад.
Куда б ни повернулись вы,
Лик Господа везде –
Аллах ведь всеобьемлющ и всезнающ.

Коран. 2/115


-------------------------------------

Аллах обьемлет всю Вселенную. Создавший бытие из небытия, Он независим от пространства и превыше всякого ограничения, так как пространство и понятие места также созданы Им. Пространны без предела Его владения, не истощатся Его блага никогда, равно как нет границ Его милости и беспредельно широко Его прощение.

SUMGAYIT
27.02.2009, 19:51
Истинным наследником всех благ извечно пребудет лишь Аллах.


Turku Kettola, от стариков слышал, что "САЛАМ" и "СЯБР" тоже
имена Аллаха, Великого и Милосердного. Это так или нет?

Turku Kettola
02.03.2009, 15:45
Салам Алейкум, SUMGAYIT.

Вы правы, такие имена у Всевышнего присутствуют.

А именно -

ас - Салям

- Мирный, миротворящий.



ас - Сабур

- Терпеливый

Turku Kettola
07.03.2009, 13:37
аль - Вахид

- Единый, Единственный , не имеющий Себе равных.



Ваш Бог – един.
И нет другого Божества, помимо Бога.
Всемилостив и милосерден Он.


Коран 2/163



------------------------------------

Люди, не осознавшие должным знанием величия Аллаха, на протяжении всей истории пытались измышлять Ему в равные других богов, поклонялись идолам и тем силам, которых обожествляли. Измышление других богов является глубоким невежеством и ересью, которое, однако, свойственно не только народам древности. Это наблюдается и в нашей современной жизни, когда люди впадают в ширк и посредничество, поклоняются иным богам, берут себе в покровители кого-либо, бездумно и глупо веруя в них и надеясь, преклоняясь перед кем-либо или чем-либо в этой жизни больше, чем перед Аллахом, который даровал им в этой жизни все, что они любят. Многие отрицая Истину, тратят свою короткую жизнь в этом мире только на достижение материального успеха, богатства и власти, ни разу не задумываясь о том, угодны ли они сами и их дела Богу, который сотворил их, насколько праведны и совестливы их поступки ?





аль - Ваххаб


- Дарующий в изобилии, Щедрейший.



Иль в их руках –
сокровища Господних благ
Всесильного Владыки твоего,
Подателя щедрот безмерных !

Коран 38/9


------------------------------------

Аллах безвозмездно дарует блага всем искренне верующим как на земле, так и в обители Рая, многократно преумножает им награду за их праведные, благие деяния.
Коран сообщает нам одну из молитв праведных верующих :


( И говорят они ) :
“ Владыка наш !
Не дай нашим сердцам свернуть с пути,
По коему Ты нас уже направил,
Яви нам милосердие Твое –
Ведь Ты,поистине, Податель всех щедрот !


Коран. 3/8

Turku Kettola
13.03.2009, 15:36
аль - Джаббар


- Могущественный, Обладающий мощью вершить Свою волю.


И Он – Аллах !
Кроме Него, другого божества не существует.
Он царь, Он – свят,
Источник совершенства,
Он мир дарит,
Заповедает веру и блюдет сохранность,
Верховный судия,
Что власти безграничной преисполнен.
Хвала же Господу !
Он выше всех божеств,
Что люди измышляют в равные Ему !

Коран 59/23


------------------------------------
Гордыня и превознесение перед Всевышним Создателем –есть величайшее из заблуждений людей. Причина же гордыни сокрыта в нежественных мыслях человека, считающего себя существом, независимым от воли Творца.На каком-то этапе человек начинает полагать, что некоторые его особенности характера, ум или нрав происходят не от Аллаха, а от него самого. Он начинает рассматривать себя создателем самого себя. Хотя подобные мысли – величайшее из невежеств и откровенная нелепость. Даже немного поразмыслив,человек легко поймет, что он появился на свет не по своей собственной воле и не знает, когда наступит конец его жизни, и что ни одна из его физиологических или душевных особенностей не дана ему согласно его собственному выбору.
И все, чем он владеет, даже его собственное тело, принадлежит ему лишь временно и в конце концов исчезнет. Все вышесказанное есть обьяснение того, что человек совершенно беспомощен и слаб по сути, и ничто на самом деле ему не принадлежит и не подчиняется его контролю. Каждый из нас должен осознавать беспредельное величие Аллаха, сотворившего все сущее из небытия, помнить, что дарителем всех благ и возможностей, которыми обладают люди,является лишь Аллах. Более того, человек не должен забывать ни на миг, что Аллах волен лишить любого из людей всех благ в любое угодное ему время, и все живые существа, неизбежно,смертны.




аль - Джами


- Собирающий. Тот, Кто соберет всех в День Суда.


Владыка наш !
Ты соберешь весь род людской пред Днем,
О коем никаких сомнений быть не может.
Поистине, обетование Свое
Господь не нарушает.


Коран 3/9


-----------------------------------

Слово “джам” в арабском языке означает собирание разбросанных, хаотичных вещей. Данное слово выражает безграничное господство Аллаха над всеми системами вселенной.
Аллах, сотворивший *селенную и все сущее в ней, обладает бесконечным могуществом над всеми живыми и неодушевленными материями и системами, которые совершают действия и
существуют только по (Его воле, и лишь Он способен собрать их и привести в действие в ему угодном месте и виде.

Подлинно великое собрание настанет в День Господнего Суда, который приближается с каждым прожитым днем. Аллах ведает о тех, которые отрицали существование Господа и чинили козни против Его посланников, ведает о всех их злодеяниях и бесчестии. В это День, о котором Он через своих посланников оповестил все человечество,Аллах соберет вместе всех до единого людей, живших когда–либо на земле. В тот День, когда прозвучит горн, оповещающий о начале Господнего Суда, все нечестивцы будут собраны вместе и тол-
пами приведены на Суд, где им предстоит ответить за каждый грех и зло, совершенные на земле.
И тогда, после Суда, тех, которые бесчинствовали в грехе, поволокут в обитель Ада толпами, и все они увидят там возмездие,достойное их, но в которое они не верили при жизни.
А тех, которые уверовали в Аллаха и усердствовали на Его пути, в награду за их мужество и благие деяния Аллах введет в райские сады . Аллах явит пред Своим Ликом истинно благочестивых верующих во главе с их имамами и пребудет над ними сияние благодати, и по воле и ми лости Аллаха все вместе войдут в обитель Рая. А все неверные,отрицавшие существование Господа, будут собраны толпой в Аду, все те, кто вместе боролся против Господней воли и совращал людей с пути истины, и им будет дано время, чтобы препи-
рались они и отрекались друг от друга в страхе и ненависти. Неверовавшие супруги неверовавших, и все их сотоварищи, все те, которых они обожествляли, забыв о Господе, будут собраны навеки вместе в тесных, мрачных обителях Ада, где им предстоит испытывать
нескончаемые муки и страдания за свои злодеяния и неблагодарность Творцу.

Turku Kettola
19.03.2009, 14:31
аль – Даи


- Призывающий



О вы,кто верует!
Послушны будъте и посланнику Его,
Когда он призывает вас к тому,
Что вас,поистине,животворит и направляет.
И знайте,что Господъ всегда стоит
Меж(бренными страстями )человека
И (тайными порывами) его души,
И что вы будете все собраны к Нему

Коран 8/24

---------------------------------------

Большей части людей свойственно одно общее заблуждение: человек считает свои поступки и дела самыми правильными и думает, что только он сам принимает решения о своей жиз-
ни и все находится в его власти. Он устанавливает для себя определенные правила и строит жизнь согласно им, и, следуя им,искренне полагает, что он то и есть самый достойный и праведный человек. Между тем как подобные мысли - величайшее заблуждение, в котором живет большая часть людей на земле. Человек сотворен Всевышним Творцом и Аллах каждый миг рядом с нами, Он ближе к каждому из нас, чем наша сонная артерия. Человек может не знать о себе многих вещей, но Аллах знает о каждом из нас все, даже то, что в чем мы сами не хотим себе признаваться. Аллах ведает обо всех наших тайных и явных мыслях, желаниях, ибо Аллах властен и над нашим подсознанием, Он властен над всем в нас.
Человек не знает, с чем ему придется столкнуться через мгновенье и может забыть о событиях, которые он пережил в прошлом. Но Аллах никогда не забывает и никогда не ошибается, и Он ведает о всех событиях, которые человек пережил в прошлом и с которыми ему еще предстоит встретиться в будущем. Ведь Аллах сотворил то, что предопределено каждому из нас в жизни еще задолго до нашего рождения. Всевышний предельно ясно и подробно сообщил людям о том,что им следует делать в мирской жизни и чем руководствоваться, что есть зло и добро, в чем заключается благочестие человека перед Творцом, и как следует жить, чтобы достойно пройти испытание мирской жизнью и обрести после земной смерти спасение и Милость Господа.




ад- Дарр


-Вредящий,Тот, без Чьего соизволения никто не в состоянии
навредить кому-либо.


Ужель в служении Единому Ему
Я стану измышлять других богов ?
Ведь если Милосердный зла мне пожелает,
Заступничество их мне не поможет
И избавленья мне не принесет.

Коран 36/23

-----------------------------------------------


Внезапная смерть, неожиданная неизлечимая болезнь, ураган, уничтожающий все на своем пути, землетрясение, вмиг разрушившее город до основания, страх перед будущим, авария,
стресс, потеря имущества, чувство зависть, старение…
Несомненно, все эти события приносят в сердце человека,не верующего в вечную жизнь после смерти и полагающего,что земная жизнь конечна, горе и отчаяние. Конечно же, каж-
дый человек в любой момент может столкнуться с событиями,которые несут горе и боль ему или его близким. Но чаще всего эти события происходят в самый нежданный для человека момент. Никто из нас не застрахован от того, что нас не коснется тяжелая болезнь, или от того, что мы не получим печальную весть о смерти кого-то из близких, любой из нас может оказаться ограбленным, лишиться всего имущества или однажды,взглянув на себя, мы увидим себя постаревшими. Но в чем высшая мудрость и смысл этих событий, что соз-
дает в нашей жизни Аллах, который бесконечно Милосерден к людям?
Пожалуй, самой главной целью все этих испытаний и сложных ситуаций является то, что Аллах обучает людей через них. Человек, заболев, вдруг начинает с трудом дышать, испытывая тяжесть в груди. В таком тяжелом положении он уже не в состоянии испытывать гордыню, спесь или унижать других людей, не так ли? _ли, к примеру, человек, который не мог ходить, вдруг обрел эту способность, человек, потерявший все имущество и заново обретший его, без сомненья, совсем иначе воспринимает ценность этих благ жизни и степень своей зависимости от Господних милостей. Аллах создает как трудности, так и облегчения, создает
среду для испытания, заставляет людей осознать через сравнение ценность (го милостей и щедрот к человеку, которые Он дарует нам безвозмездно и каждый день нашей жизни.
Но здесь важно пояснить одно обстоятельство. Если эти мирские испытания встречаются на пути человека верующего,который знает, что истинная жизнь начинается только в сле-
дующем вечном мире, то ничто в земном испытании не сможет его сокрушить и ввергнуть в отчаяние. Зная, что все трудности создает для него только Аллах, он проявит стойкое терпение и упование на помощь Владыки, ведь избавить его от них может тоже лишь Всевышний. Он обращается к Нему с молитвой о помощи и просит укрепить его иман. Так, Аллах обучает верующих в Него людей, совершенствует их душу и крепость веры,
приближает их к Себе и увеличивает их степени в обители Рая.
Но для людей, не верующих в Аллаха и в День Господнего Суда, ситуация обстоит совсем иначе. Ибо Господь в полной мере явит Свое имя «ад-Дарр» к неверовашим и неблагодарным в Аду. Ведь все события, что причиняют горе и страдания людям
здесь на земле, в Аду будут несопоставимо суровей и болезненней, так как здесь на земле они временны, и мы знаем, что они рано или поздно закончатся, а в Аду страдания будут длиться вечно.

Pan
19.03.2009, 14:35
короче, все прилагательные (и причастия?). А смысл-то в чем?

Turku Kettola
19.03.2009, 15:24
Pan
короче, все прилагательные (и причастия?). А смысл-то в чем?

Смысл в ознакомлении с Именами Аллаха (отсюда - Его атрибутами- качествами), что дает возможность мусульманиму ближе,лучше и глубже познать Творца Мироздания, а не мусульманам дать представление о Боге в исламском понимании.

Pan
19.03.2009, 15:32
Вы шутите или издеваетесь?

Turku Kettola
19.03.2009, 15:57
Вы шутите или издеваетесь?

Вы это серьезно спрашиваете ?

Над кем и над чем издеваюсь ?

И зачем ?

В ТАКОЙ теме ?

korvin
20.03.2009, 23:31
Пан,
это моя любимая тема, я нахожу её очень интересной,
я не из тех людей которые не видят шутки или издевки.

Scarlett
20.03.2009, 23:50
Имя дается для того чтобы обращаться, звать, идентифицировать по имени. Конечно, каждое имя имеет смысловую нагрузку. Но имя дают при рождении и в этом случае имевший имя может не соответствовать данному ему имени. Все это касается обычных смертных .
Но что значит имя Аллаха ? зовут ли Аллаха этими именами или обращаться к нему? На сколько мне известно нет, к Богу обращаются в молитвах называя его Аллах. А перечисленные так называемые имена на самом деле описание положительных качеств, указывающие на величие и могущество, милосердие и добродетели .... То есть характеристика Аллаха.
При чем тут имя?

Turku Kettola
21.03.2009, 00:12
Но что значит имя Аллаха ? зовут ли Аллаха этими именами или обращаться к нему? На сколько мне известно нет, к Богу обращаются в молитвах называя его Аллах

Добрый вечер, Scarlett.

У Аллаха есть множество имен. Нам известно о 99-ти. Информацию об этих именах мы (мусульмане) берем из Корана (Слово Божье), а также из Сунны Пророка Мухаммада (мир ему).
"Зовите меня прекрасными именами" - примерно так говорится в Коране (Слово Божье). Они (имена) отражают Его атрибуты и неотьемлемые качества. Мусульманину не возбраняется (а даже поощряется) взывать в своих мольбах и просьбах к Всевышнему именно обращаясь к тому Его Имени, которое более всего соответствует его (мусульманина) конкретной просьбе или мольбе.
Скажем, мусульманин просит Всевышнего простить его и проявить к нему милость. В таком случае он может начать свою мольбу с восклицания : О, ар-Рахман ! (Милостивый). Или, например мусльманин просит Творца увеличить его материальный удел. Тогда он обращается : О, ар-Раззак ! (дающий бярякят, рузу). И так далее. Обращения к Аллаху, с использованием Его многочисленных имен - обычная практика для многих мусульман по всему свету.

Pan
21.03.2009, 00:23
Аллах ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ является Творцом, Могущественным, Всесильным, нерожденным и бессмертным и т.д.
Поэтому, обсуждение его качеств это тафталогия.

korvin
21.03.2009, 00:35
Аллах ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ является Творцом, Могущественным, Всесильным, нерожденным и бессмертным и т.д.
Поэтому, обсуждение его качеств это тафталогия.

Пан
по моему тебе просто очень хочется что то написать и всё. ТК очень точно всё обьяснил, более того это действительно практикуется. Например во время намаза произносится минимум три имени Аллаха (это ещё если читаются наиболее применимые короткие аяты), и разумеется хочется почитать развернутое обьяснение этих имен. Так что и Скарлетт тоже не права.
Пан, может проще быть более воздержаным в вещах, которые ты просто не прочувствовал.

Turku Kettola
21.03.2009, 00:35
Для Pan

Если бы Аллах не поведал бы о Своих многочисленных Именах и атрибутах в Своем Божественном послании - Коране, и через своего Посланника (Мухаммад)- то нам оставалось бы лишь строить предположения,гипотезы и плутать в своих многочисленных субьективных измышлениях о Творце, Его качествах,возможностях и т.д.. И заниматься в том числе тем,что Вы назвали "тафтологией"
Без этих источников (Коран,Сунна Пророка) любое предположение о Боге (по-разному поводу) есть лишь теоретизирование и предположение. Ибо на простой вопрос : "А откуда это Вам известно ? " - следовало бы нечто неконкретное и теоретическое.

Turku Kettola
26.03.2009, 11:30
Дамы и господа !

Посты, не относящиеся к теме перенесены -
в " Оффтоп религиозного раздела "

Turku Kettola
26.03.2009, 11:40
аль-Дафий

- Ограждающий от бед, Отводящий опасности и беды от праведных рабов Cвоих.


И с изволенья Господа Они неверных в бегство обратили,
И умертвил Дауд Джалута,
И одарил его Господь и мудростью и властью,
И научил его всему, что Он желал.
О если б не удерживал Господь одних людских племений над другими,
Бедой бы преисполнилась земля –
Но полон щедрости Господь к мирам Своим.

Коран 2/251

-----------------------------------------

Аллах оберегает искренних рабов своих от любого рода моральных и материальных опасностей, дает им великую силу воли и крепость духа против неверующих и сеющих нечестие смутьянов. И когда безбожники готовят против уверовавших коварные планы, Аллах обращает все их зло против них самих. Так Господь ограждает праведных и чистых сердцем людей от опасности и нечести, что исходит от безбожников. Аллах настраивает безбожников и лицемеров друг против друга и сеет среди них раздоры, что ослабляет их силы против верующих. Господь ограждает му`минов от тех, кто питает к ним злобу и ненависть, и посылает на последних многие беды, вселяет в их сердца тяжесть и муку.Коран укрепляет сердца уверовавших Господними словами о
помощи. Вместе с этим Всевышний ограждает искренне верующих от трудностей, болезней, тревоги в сердце и зла, исхо-
дящего от сатаны, от бед и несчастий, о который они и не ведают. Все это есть скрытая и явная помощью Аллаха верным и
искренним рабам Своим.Господь наш Милосерден к уверовавшим. Аллах бесконечно Прощающ к тому, кто искренне обра-
щается к Нему с молитвой и покаянием и просит помощи лишьу Него.



аль-ГАНИ


Богатый, Не нуждающийся ни в чем,
речист от всяких нужд,
Тот, в Ком нуждаются все

О ,род людской !
Вы (не владея отроду ничем),
Нуждаетесь в Аллахе;
Аллах,( владея всем, что естъ),
Богат безмерно и преславен !

Коран 35/15


--------------------------------------------------------
Одной из отличительных особенностей всех нечестивых и аморальных в своем богатстве людей, живших когда-либо на земле, являлась их бездуховность и обладание властью. Эти люди превознеслись в своем богатстве перед Всевышним Госпо-
дом, Который даровал им бесчисленные милости и блага, и отвернулись от благодарности (му. Они забыли, что истинным и
единственным повелителем всего, чем они обладают, является Аллах. В невежестве своем они решили, что богатства, которые
даровал им Всевышний, есть их собственность. Более того, они притесняли и преследовали Пророков и Посланников, которых
Всевышний направлял к ним Своей Милостью, дабы остановить их бесчестие, но они лишь проявляли к ним враждебность
и неповиновение.Главная истина, которую забывают или не в состоянии понять неверующие, охваченные глупой гордыней, заключена в
том, что лишь Аллах - (динственный повелитель всех богатств на небесах и на земле.
“Бойтесь Аллаха.”А если ста-
нете вы неверными, так ведь Аллах владеет всем, что в
небесах и на земле. Аллах не нуждается ни в чем, Дос-
тохвальный Преславный! (Сура «Ан Ниса`а», 4: 131)

Люди, о которых упоминает аят, охвачены глупой гордыней от того, что они обладают неким богатством на земле, и полагают в невежестве своем, что это богатство и власть дают им право не поклоняться и не благодарить Аллаха и не слушать Господних пророков. Коране же приводятся примером слова Пророка Мусы в ответ на подобное поведение безбожников:

И сказал Муса: “Если будете неблагодарны Аллаху, вы
и те, кто на земле, то ведь Аллах не нуждается ни в чем.
Богат, Преславен Он”. (Сура «Ибрахим», 14:8)


В Коране во многих аятах Аллах напоминает верующим,
что лишь Он Один -Повелитель и Владыка всего богатства и
могущества. Он не нуждается ни в чем, но все сущее нуждает-
ся в Нем безмерно. Вспомним аят Корана, который наставляет
нас к осознанию этой истины Господнего повеления:

Ужель не ходят они по земле, и не посмотрят, каков ко-
нец был тех, которые до них (в неверии грешили). Они
ведь превосходили силой их и мощью? Но ничто на не-
бесах и на земле не может Аллаха ослабить.Поистине,
Он - 3нающ, Могуч! (Сура «Фатыр», 35:44)

Turku Kettola
10.04.2009, 11:13
аль – Гаффар


- премного Прощающий, Тот, Кто является единственно
Прощающим



Я (им) сказал : “ Молите Бога о прощенье,
Ведь всепрощающ наш Аллах!

Коран 71/10




Прощение Аллаха безмерно велико. Он дал каждому из людей возможность обратиться к Нему с покаянием и очистить себя от грехов. Каждый человек, который по невежеству сво-
ему совершил пусть даже самый тяжкий из грехов, искренне попросив прощения у Господа за содеянное и сделав тауба, может спастись от вечных мук Ада. Тот, кто начнет искренней
верой, покаявшись в былых ошибках, и будет жить согласно морали Корана, трепетно исполняя предписания Аллаха, найдет Всевышнего Прощающим и Оберегающим.
Ведь Господь передал нам великую благовесть: Он простит благочестивым рабам Своим все грехи, большие и малые, если они будут искренни и богобоязненны в своих деяниях. Всевышний Аллах в одном из Своих аятов дал людям весть о том, сколь великое прощение распростер Он над людьми: «3ачем Аллаху подвергать вас наказанию, коли будете вы благодарны и уверуете?» (Сура «Аль Ниса`а»,4: 147).
Задумайтесь, ведь даже неверующие и неблагодарные Господу люди пребывают на земле до поры до времени, пользуясь Его несметными благами. Аллах напоминает эту истину в аяте Корана:
Ecли бы Aллax взыcкивaл c людeй зa тo, чтo oни пpиoбpeли, Oн нe ocтaвил бы нa земле ни одного живого существа. Нo Oн дает им отсрочку дo нeкoeгo нaзначенного cpoкa. Но кoгдa нacтyпит иx cpoк, то ведь Аллax видит Cвoиx paбoв! (35:45)

Аллах всем людям дает определенный срок жизни на земле, за который они могут задуматься о смысле своей жизни, услышать повеления Аллаха и постичь Истину. Он посылает к ним Своих посланников, через которых сообщает всем людям то, что сделал Он запретным и дозволенным и чего следует остерегаться людям, боящимся Его гнева.
Но кто, несмотря на эти предупреждения, упрямится в невежестве и неблагодарности, непременно получит в назначенное время тяжкое и справедливое воздаяние:
Истинно, Я - Прощающ к тем, кто покаялся, уверовал, вершил доброе, а потом достиг прямого пути. (20:82)

Но, истинно, Господь твой к тем,
Кто по неведению совершит дурное,
Потом раскается и зло добром покроет,
Господь твой после этого всего
Будет прощающ, истинно, и милосерд !

Коран. 16/119

Turku Kettola
20.04.2009, 14:33
аль-КАБИД


Уменьшающий. Тот, кто по своему справедливому установлению уменьшает блага, кому желает.


Так кто же тот,
Кто предоставит Господу прекрасный займ,
Что будет Им великим множеством возвышен ?
Ведь это Бог, кто повергает вас в нужду
Иль осыпает изобильем.
К Нему лежит и ваше возвращенье.


Коран 2/245

-----------------------------------------------

Творец неба, земли и всего, что находится между ними,Аллах - Владыка всего и вся в мироздании. Он создал все живое и неживое, обеспечил Землю необходимыми для жизни человека условиями и благами. Все виды богатства, которыми владеют люди, принадлежат лишь Аллаху. Он единственный обладатель всех богатств. Аллах Своим велением делает человека на земле богатым или бедным. Однако людям, обладающим богатством, и тем людям, кто лишены большого достатка, никогда не следует забывать главную истину: все, чем они обладают, дарует им Аллах, Который является истинным Обладателем всех
благ, и мы будем спрошены за то, как мы расходовали данное нам.
Аллах приумножает материальные блага тому, кому пожелает, и наоборот, по Своему желанию уменьшает благосостояние человека, таким образом испытывая людей на то, будут ли они Ему благодарны или не смогут совладать со своей гордыней и нафсом.
Материальные богатства, которыми обладают или не обладают люди, не являются для них прибылью. Эти блага являются лишь частью жизненного испытания, созданного
Аллахом, в котором каждый человек может выбрать для себя либо мимолетную земную жизнь или же истинную вечную жизнь.




аль-КАБИЛЬ


Прощающий, принимающий молитвы,
Отвечающий на молитвы


Он – Тот, кто принимает покаяния
служителей Своих,
Прощает (им) грехи
И знает все, что вы творите.

Сура 42/25


-------------------------------------------------------

Человек в высшей степени слабое и немощное существо. Если ему не будут обеспечены благоприятные формы жизни, будь то воздух, климат, пропитание или множество других не-
пременных условий, он не сможет продолжать существовать. Несмотря на несовершенства и изъяны, сотворенные в его физиологии и теле как назидание, человек подчас может во-
зомнить себя самым совершенным и превосходным существом и забыть о том, как нуждается он в Господе. Аллах создал человека, и Он лучше нас самих знает и то дурное, что каждый из нас носит внутри. Господь также знает и то, что человеку свойственно каждый миг совершать ошибки, проявлять неблагодарность, впадать в небрежение и невежество. Но несмотря на это, Аллах беспредельно благосклонен и сострадателен к Своим рабам. И милостью Своей указал людям путь к спасению и праведности, дал людям знание о покаянии в грехах.
Господь дал нам великую возможность уберечь себя от дурных свойств нафса, таких, как жестокость, злоба, невежество и неблагодарность и исправить совершенные ошибки, очи-
стить душу от грехов. Человек мог совершить и очень тяжкий грех, мог быть неблагодарным перед Господом, но врата покаяния, если он решил искренне изменить себя, открыты перед ним всегда. Если человек осознал величие Аллаха и испытывая страх перед Его гневом, Его забвением искренне раскаялся в своих грехах, у него всегда есть надежда обрести спасение. Несомненно, этот эпитет Аллаха «ал-Кабиль» является проявлением Его беспредельного милосердия и сострадания по отношению к каждому из людей. Всевышний Аллах никогда
и ни в чем не испытывает нужды. Он мог бы никогда не прощать грехи и ошибки Своих рабов, ибо Он не нуждается в нас. Н Своей беспредельной мудростью Аллах знает, что люди ну-
ждаются в покаянии, и сообщил нам весть надежды о том, что примет покаяния искренних. В аяте Аллах так разъясняет верующим это положение:

Ужель они не знают, что Аллах
Приемлет от служителей Своих их покаянье
И милостыню принимает
(на очищение их душ),
И что Аллах благопреклонен, милосерд.

Сура 9/104

Tasha
21.04.2009, 13:10
Простите, но у Аллаха нет имен, у него есть 99 эпитетов. Все они с определенным артиклем и дословно переводятся, как - тот самый... и так далее. А само слово Аллах - от Элохим - боги. Можете меня растрелять. но это из древнееврейского.
В ранних сурах слово Аллах не употребляется, а употребляется - Раб - Господь.

emil
21.04.2009, 13:17
Элохим
Не Elohim, a ELOHEYNU!
Окончание "им", определение множественного числа - неприемлемо в имени Бога!
Окончание неприменно "ну" - т.е. наш.
Кстати, в иудаизме тоже обязательна замена имени Б-га, другими эпитетами, т.к. имя его произносить нельзя!

Tasha
21.04.2009, 13:20
emil, Вы про какой еврейский? Я про древний.

emil
21.04.2009, 13:30
Современный иврит отличается от "древнееврейского" только наличием современных слов. Тема про единого Б-го, и поэтому окончание "им", который, естественно присутствует и в современном и в древнем языках, в этом случае неприемлем. Если же говорить "la ilahə illəlah", то да, в этом случае можно употребить это окончание как различие "нет других божеств"...
з.ы. Модератору: можете перенести в офтоп, если посчитаете нужным.

Tasha
22.04.2009, 04:41
emil, вы первый, кто это утверждает. Вы, еще скажите, что читаете Библию в оригинале и все понимаете

emil
22.04.2009, 11:45
Ну, допустим не Библию, а Тору и Теилим, а также ежедневно молюсь, и к удивлению, многое понимаю. Правда при прочтении Талмуда возникают трудности - арамейские слова, но, с помощью своего раввина, и этот пробел устраняю...

Turku Kettola
22.04.2009, 13:22
tasha

Простите, но у Аллаха нет имен, у него есть 99 эпитетов.

А теперь обратимся к самому Творцу :

Скажи : “ Взываете ли вы к Аллаху
Иль призываете Рахмана –
Каким бы именем Его вы не назвали –
Ему принадлежат прекраснейшие имена “
…………………………………….

Коран. Сура 18, аят 110.

Подробнее о именах Аллаха (и соответствующих им качествах/атрибутах нам известно от Пророка (мир ему) из его высказываний и заметок по этому поводу. Необходимо заметить, что не всякие качества или способности Творца являются Его именем. Но всякое имя есть отображение Его качеств и атрибутов.


Все они с определенным артиклем и дословно переводятся, как - тот самый... и так далее. А само слово Аллах - от Элохим - боги. Можете меня растрелять. но это из древнееврейского.
В ранних сурах слово Аллах не употребляется, а употребляется - Раб - Господь.


Что касается древнееврейского, Элохим и т.д. – тут я лично не особо компетентен. Доверимся Эмилю. Знаю одно : суть и квинтэнсэнция ислама – это призыв к строгому единобожию.
Насчет имени Творца – Аллах- то оно было известно многобожникам-арабам и до пророчества Мухаммада (мир ему). В Коране есть места по этому поводу. В частности говорится, что если мол ты спросишь их (мушриков), кто сотворил небо и землю, они ответят: Аллах. Просто представления у них разительно отличались от исламских. А именно - что существует масса помощников Аллаха, посредников,полу-божков, богов и т.д. Многие также не верили в существование второй жизни, Суда и т.д.

Turku Kettola
11.05.2009, 13:57
аль – Кабир



- Высочайший, Большой, Величественный.
Тот, Которого никто и ничто никогда не сможет ослабить.


И это потому, что лишь Аллах есть Истина,
А те, кого опричь Него вы чтите, - Ложь,
И потому, что лишь Аллах
Возвышен и велик безмерно !

Коран 31/30


Ему сокрытое и явное известно,
Он в высшей степени возвышен и велик.

Коран 13/9

-------------------------------------------

Аллах держит под Своим контролем все сущее во Вселенной; Ему известно, когда начнут прорастать зерна, брошенные когда-то в почву, на каком расстоянии от земли пролетит та или
иная комета, когда родится и умрет всякое живое существо, Ему известна траектория непрерывно движущихся электронов в ядре атома и бесчисленное множество событий, которые мы не в состоянии даже перечислить здесь. Аллах Своим безграничным могуществом владеет всеми мыслями и намерениями каждого человека, даже теми, что таятся в нашем подсознании, владеет делами, которые совершает каждый из нас. Аллах каждому живому существу установил до мельчайших деталей Свое предопределение, еще задолго до того, как это существо появится на свет. Знание сокровенного лишь у Него, человеку не дано осознать или постичь в полной мере Его беспредельную Мудрость, Знания, Милосердие, Справедливость и Кару. Аллах Всемогущ, и никто и ничто не в силах изменить Его решения ни на йоту. Если Аллах сочтет должным покарать кого-либо, то никто не в силах будет предотвратить беды, которые Аллах низведет на него. Если же Аллах пожелает кого-либо наделить благом и милостью, то и здесь никто не сможет ни на миг воспрепятствовать Его милости.



аль – Кави


- Могущественный,
Обладатель полной совершенной мощи над всем сотворенным.



Они оценки должной Господу не дали,
Аллах, поистине, силен , велик и славен !

Коран 22/74


Как и для рода Фараона,
И тех, которые до них (грешили), -
Они не приняли знамения Господни,
И Он сразил их за грехи их.
Господь, поистине, могуч
И в наказании – суров и (непреклонен) !


----------------------------------------------
На протяжении всей истории человеческого рода Аллах направлял Своих посланников ко всем народам и через них указал людям праведный образ жизни, передал им наставления, ко
торым они должны следовать. Пророки проповедовали своим народам о Единстве Аллаха, Могущество и Знание которого беспредельно, и что лишь Ему надлежит вся хвала и благодарность, и только перед Ним верующий должен испытывать трепетный страх и любовь, и строго соблюдать законы, установленные Им. Однако, как сообщается в аяте, многие народы обвиняли пророков во лжи и отвергали волю Господа..
Это было во все времена: неверные отвергали пророков Всевышнего, чинили им препятствия и угрожали физической расправой, объявляли сумасшедшими и еретиками. Но нечести-
вые вершили свои богомерзкие деяниях до тех пор, пока не настигала их кара Всевышнего. Они в невежестве своем полагали,что обладают на земле некоей властью, могуществом и богатствами, а потому считали, что поступают верно, возомнив себя «хозяевами» жизни. Но они забывали самую главную истину:вся мощь и власть во Вселенной принадлежит лишь Аллаху. Неверовавшие, не понимающие эту истину, пребывали в гордыне и спеси, не видя, сколь глупа их надменность. Они забыли или не верили в то, что Аллах в любой миг Мощен лишить их всего: сокрушив на них ураган, который уничтожит все их богатство, пролив сильный дождь, который вмиг уничтожит все их посевы, наслав на них неизвестную болезнь, перед которой они бессильны, и она умертвит их близких и родных, и сотворив еще множество причин, которые могли бы уничтожить их мнимую силу и богатство. В конечном итоге они испытали суровую кару Аллаха как на земле, так и после смерти уже в ином мире.

Turku Kettola
23.05.2009, 12:11
аль – Кади



- исполняющий Свое повеление, свершающий Свою волю.


Тому, Кто небеса и землю сотворил.
Когда задумано творенье Им,
Он молвит : “ Будь ! “ – и явится оно.

Коран 2/117

--------------------------------------

Аллах обладает беспредельной мощью и силой. _Как сообщается в аятах, если Аллах пожелает, чтобы свершилось что-либо, то лишь повелевает этому “'вершись”, и оно тотчас ис-
полняется согласно Его воле. Это есть явное проявление беспредельного могущества и абсолютного господства Аллаха на всем сущим во Вселенной.
Люди существуют на земле строго в рамках причинно-следственных связей. Например, люди могут перемещаться и пребывать на земле только благодаря существованию силы земного тяготения, корабли могут плавать по воде благодаря плотности воды и многим физическим законам. Тогда как Аллах пречист, превыше всех зависимостей._Ибо Он сотворяет все причины и все следствия, проистекающие из этих причин. Аллах сотворил все сущее в рамках определенных законов, причинно-следственных связей и испытывает посредством их людей, искренность их веры, искренность их служения Всевышнему, чтобы явно разделить тех, кто будет поклоняться другим богам и идолам, в невежестве своем отвергнув Единого Творца, и тех, кто будет использовать дарованный ему ум, размышлять, искать истину, обретет иман, сохранит чистоту и стойкость души.





аль – Кадим






- Предостерегающий, Предупреждающий.



“Но нет! _Ведь он (Коран), несомненно, назидание Гос-
подне! Так слушайте его и назидайтесь им.”

Коран. 80/11-12

---------------------------------------

Аллах - Владыка абсолютной и беспредельной справедливости. Он ниспослал к людям Своих посланников, дабы призвать их поклоняться Ему. Через посланников Он наставлял и
предупреждал людей от недостойных деяний и греха. Через книги истины, ниспосланные пророкам, Аллах дал людям понимание сути истины и лжи, подробно изъяснил поклонения,
которые им необходимо выполнять, описал мораль, которую Он избрал и заповедал для людей. Аллах также сообщил в Священных книгах часть сокровенных знаний о сути смерти, которая может настигнуть человека внезапно, о Вселенной, которая однажды прекратит свое существование, о приближении конца света, о Дне Господнего суда, на котором все люди будут отчитываться перед Аллахом за содеянное на земле, и о том, что на Суде “им обид не причинят даже (на вес тончайшей) плевы, (что прикрывает желобок на финиковой кос-
ти)”, о суровом наказании вечного Ада, с которым встретятся неверные в ином мире, в ответ на их отречение от Господа. Все эти знания были и остаются предупреждениями и на-
ставлениями Аллаха.
Каждый сможет обрести достойный путь, достаточно лишь с чистым сердцем слушать наставления Корана. Ведь Коран содержит и повествования о тяжкой участи тех, которые были неблагодарны Творцу, и о бедах, которые настигли нечестивые народы прошлого, гибели целых цивилизаций, что является поучительным уроком для людей размышляющих.

Turku Kettola
01.06.2009, 17:48
аль – Кадир


- Всемогущий, Кто может создать бытие из небытия.


И из Его знамений –
Ты землю зришь бесплодной и безлюдной,
Но вот мы изольем дожди на ней –
Она взволнуется, набухнет и воскреснет.
Поистине, ведь Тот, кто землю воскрешает,
Способен оживить и мертвых.
Ведь всемогущ Аллах над всем !

Коран. 41/39

-----------------------------------------------------------

Аллах во многих аятах напоминает верующим о Cвоем ведении всех происходящих событий, которые свершаются по Его предопределению и соизволению. Каждый лист на планете па-
дает с деревьев по Его воле, ни одна женщина, ни одна самка животного не понесет во чреве бремя и не родит потомства, не будь на то Его воли. Все события, происходящие во Вселенной, свершаются только лишь по воле Творца. Господь мощен полностью стереть с лица земли нечестивый народ и на его месте сотворить новую жизнь и новый народ. Он дарует, кому пожелает, дарует несметные богатства, и может вмиг забрать обратно всю власть и богатство, если сочтет это нужным Своей мудростью. Кара Господа настигнет неверный, нечестивый народ в самый неожиданный для них момент и неожиданным образом.
Своей волей Он мощен лишить изобилия и благодати землю,иссушить ее и уничтожить бесследно все живое на ней. В небесах и на земле нет никакой силы, которая могла бы ослабить Его могущество. Аллах беспредельно могуч в Своем творении и творит так, как пожелает. Коран несет нам знания о Его безграничном могуществе и власти.



аль – Каййум



- Сущий, благодаря Которому существует все.
Независимый, не нуждающийся ни в ком и не в чем.


Аллах ! Нет божества, кроме Него.
Вечноживущего и Самосущего !

Коран. 2/3


Некоторые люди бездумно полагают, что совершенная система Вселенной была создана однажды неизвестно как, после чего продолжает функционировать сама по себе вот уже
миллиарды лет. И пусть даже это абсурдное суждение и не высказывается вслух, но все равно это мнение является господствующим в сознании большой части людей.
Это мнение и образ мысли свойственны людям, которые не хотят чувствовать себя ответственными перед Творцом и признать Его существование и Его заповеди, и являются своего рода бегством от ответственности. Они невежественно полагают, что
подобный самообман и убеждение в случайности возникновения Вселенной позволит им избежать ответственности перед Богом.Однако в основе всего мироздания существуют тысячи столь тонко продуманных законов и причин, что функционирование их самостоятельно, без беспрерывного контроля Высшей силы абсолютно невозможно. Видящие, слышащие и здравомыслящие люди не могут не заметить эту очевидную истину. В_Коране Аллах многократно напоминает верующим, что лишь Он объемлет Своим державием всю Вселенную.

Turku Kettola
19.06.2009, 10:34
аль – Кариб


- близкий к тем, кто взывает к Нему


Когда же вопрошают обо Мне
Тебя служители Мои,
Я рядом нахожусь
И внемлю каждому призыву,
Когда ко Мне в молитве он взывает.
Пусть и они призыву моему послушны будут
И пусть уверуют в Меня,
Чтоб праведным путем могли идти.

Коран 2/186

--------------------------------------------------------------


Люди, которые не имеют знаний о Всевышнем Творце, позволяющих им осознавать Его могущество, и живут в неведении о морали, заповеданной в Коране, обладают очень смутны-
ми, противоречивыми и порой мало логичными представлениями о Его существовании. На вопрос “кто является Создателем небес и земли?”, они отвечают: С'оздателем небес и земли является Аллах”. Однако они совершенно алогично полагают, что Аллах, который создал их в наилучшем виде и сотворил высочайший план строения человека, находится где-то далеко на небесах и очень далек от них. Между тем Аллах через аяты Корана раскрывает людям Свою суть. В аяте сообщается,сколь близок Господь к своим созданиям:
Истинно, Мы сотворили человека и ведаем, что нашептывает ему его душа; и Мы ближе к нему, чем его шейная артерия. (50:16)
Аллах столь близок к людям, что когда «говорят два человека, то третьим при них является Аллах, при разговоре трех человек четвертым является Аллах». Даже если человек будет
разговаривать шепотом, Аллах слышит и видит малейшее его движение. Аллаху также известна каждая мысль, промелькнувшая в голове у человека. Аллах находится рядом с человеком,когда тот спит, идет куда-либо, сидит или разговаривает. Человек, занимаясь делами, не может видеть рядом с собой Аллаха,но Аллах видит его и наблюдает за ним.




аль – Карим


- щедрый, Тот, щедрость которого абсолютна
и не знает границ.


“…Ведь тот, кто благодарен (Богу),
Тот благодарен в пользу собственной души,
А кто (в неблагодарности своей) неверен (Богу) –
Так ведь свободен Бог от всяких нужд
И в щедрости Своей велик и милосерден ! “

Коран 27/40

---------------------------------------------------------------------------------

Повеление Аллаха в Коране предельно ясно: человек должен благодарить Аллаха за бесчисленные блага, которые Он сотворяет для людей каждый день, каждый миг их жизни, за великую щедрость, проявленную к нему .Аллах наделил человека всем необходимым для гармоничной жизни и взамен желает лишь, чтобы человек поклонялся Ему словом и делом, не творил бесчестия, зла, не ходил возгордившись по земле. Это суть наивысшая мораль, которую Господь заповедал искренне уверовавшим. Но есть еще одна великая весть радости: искренний служитель Аллаха, который в земной жизни воспитает в себе и будет воплощать самые достойные моральные качества, заслуживающие благоволение Аллаха, в ином мире получит от Господа еще большую, наивысшую награду, которая пребудет с ним вечно.

Turku Kettola
25.08.2009, 11:47
аль – Касым


- делящий между всеми своими творениями дары, блага, справедливость, мудрость и милость.


Уж не они ль –
Делители щедрот Владыки твоего ?!
Лишь Мы – делители средь них
Всего потребного в сем мире.
И Мы возвысили по степеням
Одних из них над остальными,
Чтобы одни могли брать в услужение других.
Но милость твоего Владыки
Превыше благ, которые они себе копят.

Коран 43/32

------------------------------------------------------------------

Аллах, даруя все необходимое своим созданьям, и поровну деля между ними Свою милость, проявляет к ним безграничное сострадание и милосердие. Безусловно, венцом творения
среди всех созданий является человек. Для продления жизни человека Аллах создал великое множество благ и обеспечил ему на земле все, что необходимо для гармоничной жизни. Эта важная истина сообщена в Коране, но как мало мы благодарны Творцу:


И даровал вам все, что вы просили. И если вы станете
считать милости Аллаха, то никогда не сможете вы ис-
числить их сполна. Человек, поистине, нечестив, не-
благодарен. (Сура «Ибрахим», 14: 34)

Turku Kettola
31.08.2009, 16:40
аль – Кафи



Достаточный. Тот, Кто достаточен для обеспечения
всех нужд. всего сущего и всей Вселенной.


Ужель (могущества) Аллаха не хватает
Для (нужд) служителя Его ?
Но запугать они стараются тебя
Такими, кто у них опричь Него.
Для тех, кого Аллах собьет с пути,
Вожатого не будет.


Коран. Сура 39, аят 36.


----------------------------------------------


Для людей, не верующих в Аллаха твердым знанием,жизнь полна постоянной тревогой, которая рождает в их сердце беспокойство и страх. Кто-то боится бедности и материального
убытка, кто-то боится природных катаклизмов, многие бояться потерять близких и любимых...
Между тем Аллах сообщает в Коране истинно уверовавшим:

И если веруете вы твердой верой, Он (Аллах) - Господь
небес и земли, и того, что между ними. Нет божества,
кроме Него, Он живит и умерщвляет. Он Господь ваш,
и ваших праотцев. (Сура «Ад Духан», 44:7-8)

Аяты гласят, что вся власть в небесах и на земле принадлежит Единому Аллаху. Му`мины (уверовавшие) знают, что никто и ничто не принесет им вред или пользу, кроме Аллаха.
Если они вдруг сталкиваются с трудностями, то взывают к своему Господу и просят у Него помощи, зная, что Он обязательно ответит на их молитвы и укрепит их мужество.
Верующие никогда не ждут и не ищут помощи у кого-либо, кроме как у Аллаха. Потому что единственным обладателем бесконечной мощи на Земле и во всей Вселенной является
только Всевышний Аллах, и никто из Его созданий не способен причинить зло или принести пользу, если не будет на то Его воли.
Так что для истинно верующего человека единственным источником поддержки и надежды является Аллах.

Turku Kettola
05.09.2009, 11:28
аль – Каххар


- Могучий, Господствующий, Неодолимый,
Тот, Чьему Величию покорны все творения.


В тот День,
Когда земля заменится другою,
Другими станут небеса,
Они предстанут пред Аллахом,
Единым и неодолимым в Своей мощи !

Коран 14/48


---------------------------------------------

Всевышний Господь волен отводить от людей невзгоды и успокаивать их сердца, но Он волен также и карать их тяжким наказанием. В Коране Всевышний сообщает нам многие истории народов древности, поверженных в небытие карой Аллаха. Величайшие цивилизации в одночасье исчезали с лица земли, настигнутые стихийными природными бедствиями. Всевышний карал их за богохульство, отрицание истины и милостей своего
Создателя, надругательство над пророками, ниспосланными к ним для увещевания и упреждения от вершимых ими бесчестий против Аллаха. Но участь народов древности, упомянутая в Коране – это лишь примеры воздаяния, которое Аллах низводит на
неверных в мирской жизни. Самой же ужасающей карой станут страдания в
жизни последующей, в которые будут ввергнуты все те, кто взамен на бесконечную милость Аллаха отрицали Его могущество, не знали благодарности Ему и сеяли зло на земле.
Ведь Аллах может как избавить душу человека от тоски и муки, успокоив сердце и опустив на него умиротворение, так и покарать великой душевной мукой.


О Дне, когда они предстанут (перед Ним)
И ничего о них не будет от Аллаха скрыто.
И чье владычество в тот День ?
Единого могучего Аллаха !


В тот День сполна получит всякая душа,
Что уготовила себе (в сей жизни).
Несправедливости в тот День не будет.
В Своем расчете Бог не медлит !


Коран 40/16-17

Turku Kettola
15.09.2009, 15:30
аль – Куддус



- Пресвятой, Священный. Пречистый от всех недостатков.



Все сущее на небе и земле
Хвалу и славу воздает Аллаху –
(Верховному) царю, Святому,
Мудрейшему властителю (миров) !

Коран 61/1

--------------------------------------------------------------------------

Аллах – Единственный Создатель всего, что находится на земле и в ее недрах, в небесах и морях, в бескрайних просторах космоса. Совершенный порядок, бесчисленное множество законов и удивительная гармония, которые видит каждый человек, смотря на мир, есть неповторимый шедевр творения жизни Всевышним Аллахом. Ему подчинены все миры, и видимые нами, и невидимые невооруженным взором человека, но все они существуют благодаря Его Творению. Видеть, воспринимать и познавать многие из них человеку не дано, ибо мы можем знать лишь то, что дает нам узнать Аллах.

Turku Kettola
26.09.2009, 10:39
аль - Латиф


- Добрый, Благостивый.



Бог благ к служителям Своим,
И Он одаривает тех, кого желает.
Силен Он и могущества исполнен !

Коран. Сура 42/19.


---------------------------------------------

Милостивый Аллах, помогая верующим в любых трудностях, являет им Свою поддержку. В повествованиях о прошлых народах, описанных в Коране, приводится много упоминаний о
помощи, которую Аллах оказывал искренне верующим в ответ на их призывы. Вспомним, как Аллах спас народ Израилев и Пророка Мусу, мир ему, от жестокого правления и преследова-
ний фараона и сделал их наследниками земли. Аллах является единственным верным другом и покровителем верующих и на земле, и в следующем мире. Он спасет и укрепит верующих и соблюдающих Его заповеди, простит им их прегрешения и примет их благие дела, проявит к ним безграничную милость и введет в сады Рая.

Turku Kettola
01.10.2009, 13:02
аль – Маджид


- Благороднейший , Достохвальный , проявляющий великую щедрость и милость.



Он добролюбия и всепрощенья полон.

Владыка трона славный,

Вершитель всех Своих желаний !


Коран. Сура 85/ 14 – 16.

--------------------------------------------------------------------------

Величие и Державная Слава Аллаха воплощены в ясных знамениях, существующих в каждом уголке Вселенной. Нет ни одного человека, который бы не видел или не знал о Его возвы-
шенном Сане. Даже те, кто пренебрегают верой в Него, и говорят: “ Мы не веруем в Аллаха”, являются свидетелями всего,что Он создал, и видят Его явное могущество и Высокий Сан.
Однако из-за гордыни своей и невежества не желают признать очевидное и абсурдно, отрицают безграничную мощь Творца. Изысканные красоты и совершенство мироздания, сотворенные Аллахом, достойны Его Державного Сана. Облака, с легкостью несущие в себе тонны дождевых вод,звезды, удаленные от Земли на миллионы световых лет, водопады, шумным каскадом мощно ниспадающие с утесов, бескрайние просторы океанов, горы, возвышающиеся на тысячи метров от земли, верхушки которых покрыты снегом, леса, в которых обитает великое многообразие животных и произрастают тысячи видов цветов. И это лишь малое количество из тех шедевров красоты, которые создал Аллах.
Землетрясение, которое за несколько секунд способно сравнять с землей огромный город; вулкан, в одно мгновение извергающий тонны раскаленной лавы, температура которой дос-
тигает тысяч градусов; сель, разрушающий и уносящий с собой все, что попадается на его пути; молния, падающая с небес, приносящая с собой внезапную смерть, ураган, беспощадно круша все вокруг – все это также знамения Господней мощи. Аллах сотворил все это достойно Своему Сану. Миллионы примеров, лишь несколько из которых были приведены здесь, являются ясным доказательствами абсолютного величия Аллаха во всей Вселенной.

Turku Kettola
17.10.2009, 13:41
аль - Макир

Замышляющий, Сотворяющий уловки и свершающий их
против злочестивых.


Ты вспомни, как неверные (мекканцы)
Уловки строили тебе,
Чтоб заточить тебя, или убить или изгнать.
(Вот и сейчас) они уловки замышляют,
И замышляет (против них) Аллах, -
Поистине, нет лучше замыслов Аллаха !

Коран. 8/30

------------------------------------------------------------------------------


На протяжении всей истории безбожники и лицемеры строили коварные планы и заговоры против Господней Истины и преследовали тех, кто принял волю Бога. Они стремились отлучить людей от веры, ради достижения своих эгоистических целей, получения власти над людьми, но как гласит аят, в День Господнего Суда будет сказано им:
“…О нет! Это уловки ваши по ночам и в (свете) дня,
когда вы (хитростью) приказывали нам не веровать в
Аллаха и равных придавать Ему.”
И затаенное раскаяние (их) душ откроется при виде
горькой муки. (Сура «Саба», 34:33)
Однако уверовавшие никогда не должны забывать:
Ведь замышляли хитрости и те, кто был до них, но
Аллаху принадлежат все замыслы. (Сура «Ар Рад»,
13:42)

Как ясно сообщает нам Аллах в Коране, все замыслы безбожников также находятся в ведении и власти Аллаха, и Он возводит против безбожников самую великую западню. В Суре «Ибрахим» Аллах дает знание о безвыходном положении, в которое ввергают сами себя неверные, стремясь строить коварные планы против праведных людей:
Ведь они разными уловками хитрили, но вся их хит-
рость у Аллаха на виду, даже если бы они могли ею
сдвигать с места горы. (Сура «Ибрахим», 14:46)
В ответ на каждую уловку и коварство безбожников против верующих Аллах низводит Свою западню против них, которая защитит от них верующих. И это для Аллаха легко. Аллах
делает тщетными все заговоры, направленные против пророков и верующих, и сокрушает все их коварство против неверных,когда они еще лишь замышляют свое зло, ибо
"…Аллах быстрее в замыслах Своих …" (Сура «Юунус», 10: 21)

Turku Kettola
10.11.2009, 15:34
Малик – уль – Мульк



- Владыка, Всевластный, Единственный и Абсолютный повелитель всего сущего.



Cкажи: «О мой Аллах, Повелитель царства! Ты да-
руешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть
у кого пожелаешь, и возвеличиваешь, кого желаешь,
и унижаешь, кого желаешь. В Твоей руке благо; Ты
ведь над каждой вещью мощен!»

Коран. 3/26


--------------------------------------------


Все, что вы сейчас видите вокруг себя, имеет своего Создателя и Повелителя. К примеру, кресло, в котором вы сидите,состоит из атомов, сотворенных также волей Создателя. Цве-
ток в горшке растет благодаря солнечным лучам, воде и иным условиям, которыми его наделил его Повелитель. Море, виднеющееся из окна, и все обитатели его глубин находятся именно в этом месте согласно воле своего Господа…
Все во Вселенной принадлежит Всевышнему Аллаху, Господу всех миров. И даже ваше собственное тело, совершенно независимо от вас находится под надзором вашего Творца. Все ваши жизнеобеспечивающие органы, кровеносные сосуды, нервная система, словом, каждая клетка вашего организма есть шедевр творения Высшего Знания и беспредельной Мощи вашего Творца. Ни одна из вышеперечисленных особенностей не спроектирована согласно вашему желанию, знанию и не сотворена вами лично.
В тот миг, когда вы появились на этот свет, вы уже обладали превосходными системами жизнеобеспечения вашего организма, даже не подозревая об их существовании. Вы сразу же
вошли в окружающий вас мир и даже Вселенную, которые находились в полной гармонии с вами. Но ведь прежде вы не обладали абсолютно ничем, и даже сейчас вы не сможете создать себе сами такое же или иное тело по собственной воле. И эта истина действительна для всех людей в мире. В таком случае, кому как не Всевышнему Аллаху, Творцу и Повелителю миров, принадлежит власть над всем и вся.
Но, вопреки этому очевидному доводу, человек словно бы и не видит его и преспокойно забывает о существовании Аллаха, в глупой спеси своей полагая, что все, чем он владеет,
создано им самим и принадлежит только ему. Несмотря на свою явную немощность, очень многие из людей впадают в чувство собственного величия, а затем и в явное отрицание Бога.. Но это отрицание несет вред только им самим, Аллах ведь не нуждается в них. Вспомним слова пророка Моисея, обращенные к его народу:

“ Если будете неблагодарны Аллаху, вы и те, кто на зем-
ле, - все, то ведь Аллах свободен от всяких нужд, Богат,
Преславен”. (Сура « Ибрахим», 14:8)

Turku Kettola
16.11.2009, 12:41
Малик – и Йаум – ид –Дин



- Властелин Судного Дня


Дня Судного один Он Властелин (Коран. Сура Аль-Фатиха, аят 3).



---------------------------------------

Судный День - День, когда миллиарды людей, живших когда-либо на земле, будут воскрешены из мертвых, толпами собраны в месте, где будет происходить Господний Суд, и когда каждый будет отчитываться за все свои мысли и дела, совершенные на земле.

В тот День люди переживут невообразимое потрясение и ужас от всего происходящего вокруг, осознание близости Господнего Суда заставит каждого трепетать от страха только за
себя. В тот День каждый будет озабочен лишь самим собой и позабудет о близких, друзьях, родственниках, женах и детях, ни один человек не будет в состоянии думать о других. Аллах в Коране приводит описания Дня Воскресения, или, иными словами, Судного Дня:

Как объяснить тебе, что значит "Судный День"?
И вновь, как объяснить тебе, что значит "Судный День"?
Это день, когда ни одна душа не сможет ничем помочь
другой душе, и власть в тот День принадлежит только Аллаху.

(Сура «Аль Инфитар», 82:18-19)


В тот День человек поймет, что все материальные ценности мира, которым он придавал столь большое значение на земле, потеряли всякий смысл перед лицом суровой кары Всевышнего. Отныне родовые связи, земная близость людей лишены какой-либо значимости. Единственно, что ценно в тот День - Иман, вера в сердце человека. Теперь уже никто не сможет оказать помощи друг другу. В тот День от суровой, но праведной расплаты за грехи может спасти лишь Аллах. И это спасение зависит только от Его воли. Человек предстанет перед Властелином Судного Дня, Аллахом, совершенно один, так как он был создан первоначально. Перед ним пройдут картины всех его земных деяний и мыслей, и благих, и дурных. Не будут забыты ни малейшая деталь или слово, оброненное когда-то. Всевышний Аллах спросит отчета от каждого из сотворенных Им людей.

В тот Великий День неверовавшие будут пребывать в глубоком и горьком раскаянии, верующие же испытают великую радость избавления, трепетное волнение и счастье от встречи со своим Господом. Господом Пророков и Откровений.


Один лишь вскрик и они увидят себя воскресшими и
взмолят (они): “О, горе нам! Ведь это Судный День на-
стал”. (И голос прозвучит): “ Сие День разделения на-
стал (верующих от безбожников и истины от лжи), ко-
торый вы считали ложью”.

(Сура «Ас Сафат», 37: 19-21)

И горе тем в тот День, кто ложью Судный День считал.
Отвергнуть же его способен лишь преступник греш-
ный, (пределы все переступивший).

(Сура «Аль мутафифин», 83:10-12)

Turku Kettola
23.11.2009, 11:17
аль - Матин

- Безгранично Сильный, не нуждающийся ни в ком
для осуществления Своих решений.



Ведь лишь Аллах - податель всех щедрот, хранитель Мощи, Нерушимый.

Коран. 51/58


-----------------------------------------------------



Самое большое заблуждение многих людей не в неверии в существование Аллаха, а в незнании Его имен, эпитетов. Некоторые из них абсурдно полагают, что Аллах изначально сотворил Вселенную и все, что в ней находится, а затем бросил на самотек все события, которые, по их утверждению, продолжают развиваться самостоятельно, независимо от воли Аллаха.
Другие же полагают, что Аллах создал людей и на этом Его роль закончилась, и люди не несут перед своим Создателем никакой ответственности (да простит нам Аллах эти слова).
Таким образом, в основе неверия лежит, конечно же, отрицание существования Аллаха, но это неверие является следствием незнания имен Творца, отсутствия должного почитания
Его очевидных знамений повсюду. Ведь именно это Аллах указывает нам в аяте:

“Они оценкой должной Господа не оценили…” (Сура «Аль Хадж», 22:74)

Однако непременно наступит тот День, когда никто не сможет отрицать великое Могущество Аллаха, и в тот День люди, которые в земной жизни не проявили должного почтения
Всевышнему Творцу, имея перед собой тысячи свидетельств Его существования и Его милости к людям, сполна ощутят на себе мощь Его воздаяния и могущество. Аллах Своей мощью заставит сдвинуться с мест величественные горы, считавшиеся нерушимыми, которые вырвутся с корнями из недр земли, разлетаясь на мелкие части, словно клубы шерсти.


И вот когда раздастся трубный глас единым дуновени-
ем, и земля и горы сдвинутся и поднимутся со своих
мест, и от единого столкновения раздроблены будут на
куски, вот в тот День произошло неотвратимое. Раско-
лется небесный свод, ведь небо в этот День непрочным
будет. (Сура «Аль Хака», 69:13-16)

Глобальные разрушения, которые произойдут в тот День,будут достойны державного Величия и Могущества Аллаха. Воды всех океанов, которые составляют самую большую массу на земле и являются основным источником жизни, воспламенеют, вскипят и выйдут из своих берегов. С наступлением конца света все живые существа и порядок, к которым привык, знал и считал вечными человек, подвергнутся полному разрушению, рассеются по земле и в конце концов прекратят свое существование. Та же участь постигнет небеса и землю, уществовавшие миллиарды лет. Они будут уничтожены беспредельной мощью Творца, который однажды сотворил их. Когда солнце, светившее миллиарды лет, являв-
шееся источником жизни и энергии на земле, вдруг, свернувшись, погаснет, тогда все неверные воочию увидят, что является истинным повелителем жизни и всего сущего и кому принадлежит единоличная власть над всеми мирами.
В тот День каждый осознает беспредельность мощи и силы Творца - Всевышнего Аллаха. Вот как описывается эта истина в аяте:

Они не воздали Аллаху должной хвалы, но в Судный
День вся земля станет горстью в Его деснице, и свернет
Его десница [свиток] небес. Пречист Он и превыше то-
го, что придают в равные Ему. (7ура «Аз 3умар»,
39:67)

Turku Kettola
04.12.2009, 13:16
аль - Мевля


- Друг и Покровитель верующих.


Аллах - ваш Покровитель и Защитник, и лучший из помощников.

Коран. 3/150

-------------------------------------------------



Верующий в Аллаха твердо знает, что все и вся во Вселенной должно быть благодарно Господу за то, что он их создал. Аллах дает жизнь людям и всем живым существам и по Своей воле может в любой момент уничтожить, истребить все, что сотворил. Потому что только Он является истинным Обладателем всего сущего во Вселенной, и Единственным другом людей является Аллах. Аллах оберегает и спасает Своей милостью верующих, которые избирают Его в покровители: на протяжении всей земной жизни они избавлены от стрессов, горестей и печалей. Помощь и поддержка самого близкого и верного друга верующих - Аллаха - всегда находится рядом с ними. Аллах вселяет в сердца уверовавших, которые искренне уповают на Него, покой и благодать преданности Ему.
Это душевное спокойствие и благодать пребывает над верующими и во время совершения намаза, и в благих делах, и малых, и больших, выполняемых ради благоволения Господа. Это чувство рождается от осознания того, что Аллах видит благочестие и искренность верующего и непременно воздаст ему за его благодетель вдвойне.Верующие помнят обет Всевышнего.Он поддерживает их невидимым войском и ангелами,
"у каждого есть (ангелы), что перед ним и позади него, как стражи,
неотлучно следуют за ним по повелению Аллаха…" (Сура «Ар Рад», 13:11).

Мусульманин знает, что его покровитель и защитник Аллах никогда не возложит на его душу груз больший, нежели он способен выдержать. Верующий также знает,что все в его жизни предопределено Аллахом, и поэтому всей душой и разумом уповает только на Него. Степень покоя и предания себя Аллаху, которой удостаиваются истинно верующие,описывается в Коране так:

Cкaжи: “He пocтигнeт нac ничтo, кpoмe тoгo, чтo
нaчepтaл для нас Aллax. Oн – нaш пoкpoвитeль!
пусть лишь на Аллаха уповают уверовавшие!” (Сура
«Ат Тауба», 9:51)

Turku Kettola
14.12.2009, 16:02
аль - Мелджа



- Укрывающий, Тот, у которого ищут спасения и прибежища.


Он обратил Свое прощенье к тем троим, кто был ос-
тавлен (с войны). И тесной сделалась для них земля
со всей своей бескрайней ширью, и сделалось тесно
их душам, и стало ясно им тогда, что от Аллаха им
убежища (искать) лишь в Нем же. Тогда принял Он
их покаяния, чтобы с покаянием они к Нему при-
шли. Аллах, поистине, принимающий покаяния,
Милосерд! (Сура «Ат Тауба», 9:118)


---------------------------------------------------

Все люди нуждаются в молитве и испытывают в душе тягу обратиться к Господу. Молящийся человек взывает к Создателю и Властелину Вселенной, Аллаху, в минуты радости и испытаний, решая сложные ситуации, в каждом горестном событии, произошедшем с ним, ища у Него помощи и спасения. Знание того, что вся мощь и знание принадлежат лишь Аллаху, и разрешить проблему или отвратить беду также под силу только Аллаху, верующий всем сердцем предает себя воле Господа, во всех делах ища укрытия у Него, и это знание - великий источник душевного покоя и надежды для всех верующих. Человек ищет спасения у Аллаха и прибежища, ибо он осознает свою слабость и бессилие перед лицом любого события, ведь человек ограничен силой, знанием и смертен, тогда как Тот, к кому он взывает, обладает беспредельной силой и могуществом, и от Него мы зависим и бесконечно нуждаемся в Его помощи. Для Аллаха, который сотворил человека из одной капли влаги и создал все миры из небытия, разрешение любой проблемы или удовлетворение любой потребности человека не составит и толики труда. Кроме Аллаха, у человека нет никого, кто мог бы даровать ему безопасность и спокойствие.
Все, что существует на небесах и на земле, нуждается в Аллахе и взывает к Нему. Кроме Господа, никто не в силах оказать помощь людям, так как те, от которых ждут помощи муш-
рики, не в состоянии оказать ее даже самим себе. Просящий является слабым и немощным, но и тот, у которого просят, является столь же слабым и беспомощным перед мощью Аллаха.
Всевышний в Коране приводит яркую притчу, которая показывает жалкое и ничтожное положение существ, у которых люди просят помощи, забывая о Едином Боге:

О люди! Вот вам притча, прислушайтесь вы к ней.
Воистину, те, кому вы поклоняетесь, помимо Аллаха, не со-
творят и мухи, хотя бы и собрались вместе для этого.
Если же муха похитит у них что-нибудь, они не смогут
даже отобрать у нее это. Слаб и тот, кто просит, и тот, у
кого просят! (Сура «Аль Хадж», 22:73)

Люди, оказавшись в трудном положении, лицом к лицу со смертью, вдруг ясно осознают то, что не понимали всю жизнь: единственным их убежищем и защитником является Всевыш-
ний Аллах, и лишь тогда взывают к Нему о помощи, о чем и сообщается в следующем аяте:

Скажи: “Кто вас от мрака суши и морей спасает, когда
смиренно и втайне, в трепетном страхе вы взываете к
Нему: “О Господи! Если Ты спасешь отсюда нас, поис-
тине, мы станем благодарными”.
(Сура «Аль Ана`ам»,6:63)

Тот факт, что перед лицом смертельной опасности или в самые тягостные минуты жизни человек вспоминает лишь Аллаха и взывает только к Нему, означает, что человек изначально, по природе своей, верует и осознает, что единственным спасением для него является лишь Аллах. В таком случае, пока не поздно, каждый должен обратиться с мольбой ко Всевышнему и искать Его помощи и благоволения. Аллах так наставляет верующих в Коране:

Так отвечайте в согласии вашему Господу, пока не на-
ступил День, которому Аллах не даст отсрочки. Нет
вам убежища в тот День, и не сможете вы отречься то-
гда (от своих грехов). (Сура «Аш Шура», 42:47)

Turku Kettola
28.12.2009, 12:40
аль - Мелик



- Абсолютный Правитель всей Вселенной



Скажи: “ Ищу спасенья я у Господа людей, Властите-
ля людей, у Истинного Бога человеческого рода”.
(Сура «Ан Нас», 114: 1-3)


------------------------------------------------------------

Эпитет Аллаха «Аль-Малик» означает - Владыка и Повелитель всего, что создано Им. Он - Владыка и повелитель всех миров. Все законы, системы, объекты, материя и живые суще-
ства, которые мы можем наблюдать вокруг себя, и даже те, которые недоступны нашему взору, живут в своем мире и их Единственным Создателем и Владыкой является Аллах.
Господь - Извечный Властелин всей Вселенной. Галактики,планеты, звезды, люди, животные и растения, не видимые нашему глазу иные измерения, где живут не видимые нами джинны,
шайтаны, ангелы, присутствия которых мы никогда не ощущаем, беспрекословно подчиняются воле Аллаха. Во власти Его неисчисляемое количество миров и все, что в них обитает, Он каждый миг поддерживает и творит их жизнь, протекающую в
удивительной гармонии и порядке. Человек, знающий, что каждый миг его жизни находится в
ведении 5ворца, обладающего беспредельной мощью, не может рассматривать себя как самостоятельное и не зависящее от Господа существо. Аллах знает обо всем, что творится во Вселенной и с каждым ее обитателем. Он Всемогущ, Всевидящ и Всеслышащ. Осознающий эту истину человек, не может не по нимать, какую ответственность он несет перед своим Создателем. Верующие знают, что Обладателем колоссальной систе мы, в которой они живут, является Единый Аллах, и обращают все свои мысли и молитвы лишь к Нему, своему Господу, Который властен над всеми людьми, явлениями, делами, словом,всем во Вселенной и вершит все по Своей воле. Вот несколько из аятов Корана, раскрывающих этот эпитет Всевышнего:

Превыше всех Аллах - Правитель Истинный. Не торо-
пись (в чтении) Корана, пока тебе не завершится от-
кровение его, а говори: “Господь мой, Умножь во мне
познанье!” (Сура «Та-Ха», 20:114)

Велик Аллах,Владыка Истинный, нет божества кроме
Него, Господь Престола Чести. (Сура «Аль Му`минун»,
23:116)

Он – Аллах, нет божества, кроме Него. Он – Повели-
тель, Пресвятой, Дарующий Мир, Верный, Хранитель,
Всевышний, Могущественный, Превознесенный;
Хвала Аллаху, пречист Он от того, что (неверные) при-
дают Ему в равные. (Сура «Аль Хашр», 59:23)

Turku Kettola
12.01.2010, 13:21
аль – Муаззиб



- Карающий, Наказывающий


В тот День никто другой не сможет наказать такою
карой, никто другой не сможет наложить таких оков.
(Коран. Сура «Аль Фаджр», 89: 25-26)


-----------------------------------------------------

Люди, сознательно не желающие видеть явные доказательства существования Аллаха и знамения Его беспредельной мощи, не желающие признать Его мудрость и силу, знамения
которых находятся повсюду, куда бы ни обратил человек свой взор, истинно, достойны тяжкой кары.
Ужель не Аллах сотворил людей, расселил их по всей земле и наделил их всеми благами и щедротами жизни. Но эти люди, получив несметные блага от своего Господа, продолжают
упорно пребывать в своем неверии и неблагодарности ко Всевышнему, не желая слышать голос совести. Более того, некоторые из них становятся яростными врагами верующих во Всевышнего, питают ненависть к уверовавшим. Они вершат деяния, полагая, что могут воспрепятствовать Господней истине и искоренить Божественную мораль. Но Аллах непременно воздаст им заслуженное за их богомерзкие деяния как в земной
жизни, так и в ином мире.
Аллах свершает Свои повеления через посланников и пророков, которых Он ниспосылает к людям. Таким образом, часть Господней кары безбожники получают еще в земной жизни
именно через Господних посланников.
Однако кара, которую безбожники и неверные вкусят в ином, вечном мире, куда более мучительна, ибо эта кара не будет знать конца. Аллах сотворил в Аду для неверовавших раз-
ные формы мучительного наказания, при которых неверовавшие, злочестивые распутники будут испытывать физические и душевные страдания. Ведь Аллах лучше знает все слабые и уязвимые места физиологии и душ созданных Им рабов, и, согласно этим слабостям, Он даст вкусить неверовавшим и неблагодарным самые тяжкие муки.
Аллах, разъясняя Свой эпитет Аль-Муаззиб (Карающий),
дал нам описания наказаний, с которыми предстоит встретиться всем злонамеренным лицемерам и безбожникам. Вот лишь некоторые из них:

Пристанищем же для распутных станет огонь Ада, и
всякий раз, как захотят они выйти из него, их вновь
возвратят туда, и будет сказано им: “Вкусите наказа-
ние Огнем, которое вы считали ложью!” Истинно, Мы
дадим вкусить им кару в земной жизни, прежде чем
подвергнуть их величайшей каре иной жизни, дабы
могли покаяться они в неверии.
(Сура «Ас Саджда»,32:20-21)


Так возвести служителям Моим: _стинно, Я – Про-
щающий, Милосердный, но наказание Мое, поистине,
сурово.
(Сура «Аль Хиджр», 49-50)


Для тех, кто не уверовал в Аллаха и совратил с Его пу-
ти (других), Мы будем кару за карой прибавлять за то,
что сеяли нечестие (и смуту).
(Сура «Ан Нахль», 16:88)

Turku Kettola
21.01.2010, 12:20
аль - Муаххир / аль - Мукаддим

- Отодвигающий / Выдвигающий



И если бы Аллах стал бы наказывать людей за их
бесчестие, то не оставил бы на земле ни одного живо-
го существа. Но Он дает отсрочку им до установлен-
ного срока. Когда же срок сей подойдет, они ни на
единый час его не смогут отложить его или ускорить.

(Сура «Ан Нахль», 16:61)


-------------------------------------------------

Аллах по Своей воле продлевает или ускоряет срок свершения событий. Аллах является Единственным Создателем Вселенной и всего, что населяет и присутствует там, и потому Он мощен совершить с живыми и не живыми существами то, что Он сочтет нужным и сотворит это так, как Ему будет угодно.
Время каждого события, которое происходит на земле,предопределено кадаром Аллаха еще задолго до появления кого-либо из нас на свет. Аллах предопределил жизнь всех живых существ и время свершения каждого события. Событие, которому предназначено свершится, непременно произойдет в установленный день, час и даже секунду, назначенные Господом.
Никто не сможет самостоятельно вне воли Всевышнего отодвинуть время наступления какого-либо события или, наоборот,ускорить его. Это ясно сообщено в Господнем откровении - Коране:

(Назначен) всякому народу свой предел, и вот когда
предел сей подойдет, они не смогут ни на час ни отда-
лить его и ни ускорить.

(Сура «Аль А`араф», 7:34)


Никто, кроме Аллаха, не знает время свершения событий. Даже лист не упадет с дерева до того момента, который предопределил для его падения Аллах. Все во Вселенной от рождения до смерти покорно этому Божественному времяисчислению.
Никто не в силах продлить свой предел жизни, установленный Аллахом, не в силах отдалить или ускорить какое-либо событие. Но только лишь Сам Аллах способен продлить или приблизить события, происходящие в жизни. Наш Господь сообщает эту истину в аятах:

(О Мухаммад) не думай, что Аллах не знает, что нечес-
тивые творят. Он только им дает отсрочку до
Дня, когда их взоры закатятся в ужасе.


(Сура «Ибрахим»,14:42)


Порой человек хочет быстрого свершения какого-либо события, а иногда хочет его немедленного завершения. Однако, в чем главное благо для человека, знает лишь Аллах. То, что человеку кажется добром, может оказаться по сути явным злом и наоборот. В связи с этим мусульманин должен осознанно быть совершенно довольным любым событием, которое в его жизни предопределил Аллах.

Turku Kettola
30.01.2010, 11:43
аль - Мугни



- Обогащающий.


Истинно, Он избавил от нужды, и наделив (добром),
обогатил. ( Сура «Ан Наджм», 53:48)


-----------------------------------------------

Подлинное богатство мира принадлежит лишь Аллаху. Он избирает и наделяет богатством того, кого пожелает, и также испытывает лишениями и бедностью до определенного срока
тех, кого пожелает Высшей Мудростью своей. Это имя Всевышнего, сообщенное к Коране, очень близко с именем аль-Варис, о котором мы уже говорили выше. Все богатство и иму-
щество, которым владеют люди на земле, принадлежит лишь Аллаху и сотворено Им.
Человек работает на протяжении всей жизни, зарабатывает деньги, но в момент смерти неизбежно оставляет все накопленное в этом мире. И если этот человек в безудержной гонке
зарабатывания богатства или известности и славы напрочь забыл о том, что непременно настанет день его встречи с Господом и отчета за земную жизнь, то тяжкой может стать расплата на такое легкомыслие и неблагодарность Всевышнему:

Ужель они считают, что, дав богатства им и сыновей,
Мы помогаем им обресть и все другие блага? Но нет,
они не понимают (сути). ( Сура «Аль Му`минун», 23:55-56)



Аллах наделяет избранных рабов Своим великим богатством еще в земной жизни. В Коране содержится много упоминаний о пророках и посланниках Господних, которым Всевышний
даровал великую власть, могущество и богатство еще в мирской жизни: Пророк Ибрахим (мир ему), Пророк Мухаммад (с.а.с.), Пророк Дауд, Пророк Юусуф (мир им). Особо стоит
упомянуть Пророка Сулеймана, которому Господь, в ответ на его молитву, как гласит Коран, даровал богатство и власть, равной которым не удостаивался более никто и никогда на Земле.
Однако здесь не следует забывать, что пророки Всевышнего расходовали эти богатства не ради своих прихотей, но только лишь ради служения на Господнем промысле и обретения Его довольствия их делами, расходовали на богоугодные дела, ради процветания и благополучия народов. Они не излишествовали и расходовали свое великое богатство ради достойнейших целей, в отличие от тех, кто, имея в руках огромные средства и власть, извратили свои души настолько, что забыли о благодарности Тому, кто даровал им это. Ибо они знали, что все богатство принадлежит лишь Аллаху и Он дает его тому, кому пожелает, и может забрать его вмиг обратно, если на то будет Его воля.
Однако подлинное богатство, вечное и неисчезающее, будет даровано в вечной жизни тем, кто вершили благо и достойно прошли испытание земной жизни. Те, которые уверовали в
незримого Господа, хранили достоинство и благочестие в делах,усердствовали на пути совершенствования своей души и искали своими делами Господней милости. Они получат великую награду иной жизни, которую не сранить ни с каким земными благами.
Красоты и богатства, с которым встретятся те избранные,верующие, которые заработали право войти в Рай Господень, описываются в Коране во многих аятах.

Turku Kettola
13.02.2010, 12:27
аль - Мудеббир



- Властвующий, Управляющий всеми творениями в гармонии.




Истинно, Господь ваш, Аллах, Кто небеса и землю
сотворил за шесть небесных дней и после утвердился
на Престоле (Вседержавия), и Он правит всем, что
Он явил… (Сура «Йунус», 10:3)



-----------------------------------------------------


Аллах объемлет своим знанием и контролем всю Вселенную. Без Его ведома ни один атом не придет в движение. Аллах является Единственным Владыкой, управляющий всем сущим
от пылинки до планет, непрерывно движущихся по установленным орбитам с огромной скоростью в космическом пространстве, от жизни людей до миллиардов обитателей микромира, невидимых человеческим глазом. Небосвод, воздвигнутый согласно Его воле, миллиарды звезд, планеты, движущиеся друг за другом и даже Солнце смиренно покорны Ему. Безукоризненный порядок Вселенной доказывает нам уществованиеЕдиной Всемогущей силы, которая держит под контролем и управляет всеми живыми существами. Таков безупречный план творений Аллаха.

Если бы Господь, создав землю, отошел от нее и наблюдал за ее дальнейшей судьбой издалека, как утверждают некоторые люди (да простит нам Аллах эти слова), то в тот же миг все сущее, находящееся в идеальном порядке, разрушилось бы и прекратило существовать. Истина в том, что Создатель колоссальной Вселенной - Аллах - оберегает огромное количество систем, тесно переплетенных и зависимых друг от друга настолько,что нарушение хоть одного из них способно сокрушить всю Вселенную, и она продолжает свое существование лишь по воле и управлению нашего Господа. Он творит эту жизнь ка-
ждый миг. Аллаху принадлежит управление так же, как и создание всего сущего. В Коране Всевышний особо напоминает уверовавшим:

Аллах, поистине, (Державием Своим) в порядке дер-
жит небеса и землю, чтобы не разрушились они. Ведь
если бы подобное случилось, никто, кроме Него, их
удержать не смог бы. Он, истинно, Воздержан и Про-
щающ! (Сура «Фатыр», 35:41)

Turku Kettola
19.02.2010, 12:55
аль – Муджиб




- Отзывчивый, Отзывающийся на просьбы просящих, мольбы молящихся и удовлетворяющий нужды нуждающихся.



И если спросят тебя рабы Мои обо Мне, истинно, Я
очень близок к ним и внемлю каждому призыву, ко-
гда ко Мне в молитве он взывает… (Сура «Аль Бака-
ра», 2: 186)


------------------------------------------------------------

Молитва - это самая сокровенная, чистая и крепкая связь между Аллахом и Его рабом. Человек во время молитвы раскрывает Аллаху все свои сомнения и переживания, трудности и желания. Он молит Всевышнего, и Аллах слышит его слова, просьбы и отвечает ему.
Аллах ближе к человеку, чем его сонная артерия, Он Всезнающ и Всеслышащ. Ни одна даже самая краткая мысль, мелькнувшая в голове каждого из нас, не останется сокрытой от
Аллаха. В таком случае для того, чтобы искренно попросить у Аллаха желаемого, человеку достаточно лишь подумать об этом. Вот до какой степени близок Аллах к человеку и как бли-
зок его ответ на наши мольбы. Vо достаточно ли часто мы в течение дня вспоминаем о Его близости и всеведении?
Когда верующий молится, он уверен, что Аллах слышит его и непременно ответит на его молитву. Потому что он четко знает:
Все события происходят только по Его воле. И если верующий испытывает сомнение в том, сможет ли Аллах не ответить на просьбу молящего, то это означает лишь то, что верующий не в полной мере еще постиг величие и могущество своего Творца.
Для Аллаха ответить на просьбу и молитву каждого человека не составит никакого труда. Однако здесь важно помнить, что иногда «ответ и воздаяние Аллаха» на молитву может осуществиться совсем не сразу, как того просил молящий. Всевышний в аяте особо обращает наше внимание на это положение:

Но человек (к Всевышнему) о зле взывает, как если б
он просил себе добра, ведь человек очень тороплив.
(Сура «Аль Исра`», 11:11)


Наш Господь лучше нас самих знает, что для каждого из нас является злом, а что благом.
Потому что Он является Творцом всего сущего. В каждом Его деянии, равно как и в каждом
Его воздаянии на наши молитвы сокрыта Высшая мудрость и благо, порой не доступные нашему ограниченному пониманию.
Эта истина отражается в примере, приведенном в Суре «Аль Бакара»:

Вам воевать предписано (на промысле Господнем), хо-
тя это крайне ненавистно вам. И может быть, вы нена-
видите что-нибудь, а оно для вас благо, и может быть,
вы любите что-нибудь, а оно для вас явное зло. Поисти-
не, Аллах знает, а вы не знаете! (7ура «Аль Бакара»,2:216)

Аллах всегда отвечает на сокровенные молитвы человека,что является проявлением Его Возвышеннейшего Сана. Аллах никогда не упустит из виду и не оставит без ответа даже малейшую мысль, мелькнувшую в вашем сознании во время молитвы.
Нет никого, кроме Аллаха, кто бы мог услышать и ответить на наши молитвы. Аллах ясно сообщает нам, что никто, кроме Него, не сможет услышать и ответить на молитвы и оказать нам помощь:

Поистине, все те, кому вы поклоняетесь помимо
Аллаха, такие же рабы Ему, как и вы. Вы позовите их,
и пусть они ответят вам, коль вы в своих словах прав-
дивы. (Сура «Аль А`араф», 7:194)

Turku Kettola
01.03.2010, 13:20
аль – Музеййин



- Украшающий, Вселяющий чувство красоты.



И знайте, что средь вас - Посланник от Аллаха, и ес-
ли бы в делах мирских Он следовал советам вашим,
вы бы претерпели много бед. Но вдохновил на веру
вас Аллах, и красотой ее озарил ваше сердце. Он сде-
лал ненавистными для вас неверие, злонравие и не-
покорство; вот таковы обретшие прямой путь.
(Сура «Аль Худжурат», 49:7)

----------------------------------------------------------

Каким бы обычным и естественным ни было желание любить Иман и получать духовное наслаждение от Имана в сердце, каким бы естественным ни было отвращение человека ве-
рующего к упорному безбожнику и его богомерзким поступкам, надо ясно осознавать, что и эта любовь к Иману и неприятие мерзости в душе человека сотворены Аллахом как
милость и награда. Метафизическую суть этих чувств в душе верующего Аллах разъяснил верующим в аяте, который был приведен выше.
Но, для сравнения и осознания верующими величия Милости, которую Аллах оказал им, открыв их сердца Иману, Всевышний создал и противоположную ситуацию для неверных.
Неверные не видят метафизического чуда Имана, не чувствуют радости веры, напротив, они получают удовольствие от "жестокой и несправедливой " системы, основанной на мерзости и возвышении низменных человеческих страстей, которая существует в мире безбожия. Явная мерзость и зло, царящие в образе жизни неверных, кажутся им «достойными», они словно обольщены своей мерзостью. Аллах раскрывает эту тайну мирского бытия верующих и неверующих в аяте:


Ужель сравниться тот, который следует ясному свиде-
тельству от Господа с тем, кто обольщен бесчестием
своих деяний и следует своим страстям?
(Сура «Мухаммад», 47:14)



Но истинно верующий, премного вспоминающий и думающий об Аллахе, видящий Его милосердие, осознающий,что вся наша жизнь существует только благодаря Ему, получа-
ет удовольствие от всего, что приходит к нему от Господа, и он способен достичь вершин совершенства в вере и любви к Аллаху.
Верующий человек не чувствует необходимости искать довольствия людей неверующих и не просит помощи ни у кого, кроме как у Аллаха, и только у Господа ищет довольствия. Так его сердце обретает покой и радость, вспоминая Всевышнего. Для него счастье и радость – совершенное согласие с волей Аллаха, воспитание в себе достойной морали, соблюдение Его повелений и запретов, быть рядом с мусульманами и любить их, активно действовать на Господнем промысле ради других людей и своей прекрасной будущей жизни.
Несомненно, такая прочная и сильная вера возникает лишь благодаря милости Аллаха, проявленной к верующим.

Turku Kettola
10.03.2010, 13:02
аль – Музекки



Тот, Кто избавляет, очищает искренних рабов своих от всех
недостатков, заблуждений и прегрешений.
Избавляющий от душевных грехов и слабостей.




Ужель не видел ты того, кто оправдывает себя хваст-
ливо? Но нет, лишь Аллах очищает и возвышает то-
го, кого пожелает. Они не испытают несправедливо-
сти даже на вес (тончайшей) плевы, что на финико-
вой кости. (Сура «Ан Ниса`а», 4:49)


-----------------------------------------------------------


Совершенство, абсолютная Истина присущи лишь Аллаху, ибо лишь Он, Господь, пречист от всех недостатков, изъянов, только Он не ведает забвения и заблуждений. Человек же сотворен слабым: он забывчив, постоянно заблуждается, впадает в невежество и совершает ошибки. Каждый искренне мыслящий человек не может не осознавать этого очевидного факта. Человек очень зависим от обстоятельств и бесконечно нуждается в покровительстве Всевышнего Господа. Истинно верующий увидев и осознав свою ошибку, аблуждение или грех, должен лишь тотчас искренне, всем сердцем сказать Господу о своем раскаянии, от всего сердца просить у Аллаха прощения и принять твердое решение никогда более не совершать недостойных деяний. Но ни в коем случае не искать себе оправдания или стараться переложить свою вину на кого-либо другого, пытаясь представить себя безгрешным.Ведь такое поведение будет явным заблуждением и грехом. Аллах так повелевает о том, каковы должны быть истинные мусульмане :


Они те, кто избегают тяжкого греха и постыдных дел,
впадая лишь в моментные ошибки. Поистине, Господь
твой исполнен великим прощением. Он лучше знает
вас, и когда Он сотворил вас из земли и когда вы были
в утробах ваших матерей. Так не оправдывайте себя.
Он лучше знает тех, кто благочестив.
(Сура «Ан Наджм», 53:32)

Искренне верующий всегда ясно осознает свое несовершенство и склонность к заблуждениям, поэтому всегда просит прощения и милости у Господа, уповает на милость и благоволение Всевышнего. Ошибочно полагать, что покаяние и прощение должны просить
только лишь грешники. Ведь кто-то из нас просит прощения за свои грехи, а кто-то за свое небрежение и невежество, кто-то -за все пустые деяния и леность души, кто-то - за обманчивую гордыню или забывчивость, за воображаемую безгрешность перед Аллахом.
Глубокое осознание верующим цели своего сотворения на земле и стремление устранить противоречие между этой высокой Божественной целью и тем, как он живет, - это и есть суть
покаяния и мольбы о прощении. И если на то будет воля Всевышнего, Аллах очистит ис-
кренних рабов Своих от их прегрешений, простит им их ошибки, в истинном смысле очистит их души и возвысит их пред Собою.

Turku Kettola
29.03.2010, 11:35
аль – Музилль


- унижающий нечестивых


Ходите же пока по земле четыре месяца (установлен-
ных для вас) и знайте: не ослабить вам Аллаха, Он
же - позором и бесчестием покроет нечестивых.
(Сура «Ат Тауба», 9:2)

---------------------------------------------------------------

Унижение и презренность являются частью "земного наказания", которому Аллах подвергает неверующих еще в этой жизни. Для неверных, которые всю свою жизнь расходуют на
бахвальство и горделивое превознесение над другими людьми, хвастовство своим добром, имуществом, делают все напоказ и пытаются заслужить довольство власть имущих, уготована унизительная и презренная участь еще на земле, что является
действительно тяжким наказанием:

Считали ложью (откровения Господа) и те, кто были до
них, но пала на них кара оттуда, откуда и не ведали
они. И так Аллах дал им вкусить унижение в мирской
жизни, а ведь наказание последней вечной жизни, ис-
тинно, много больше, если бы они только знали.
(Сура «Аз 3умар», 39:25-26)


Так Аллах через праведных, уверовавших и через Своих посланников являет это Cвое имя – аль- Музилль (делающий неверного униженным и презренным).
С другой стороны, Всевышний Аллах во многих аятах сообщает об унизительном наказании, уготованном для неверных и в ином, вечном мире. Это наказание создано Аллахом как воз-
даяние им за то, что в земной жизни они были высокомерны и превознеслись в гордыне, ведь главной целью неверных в земной жизни было не служение Аллаху, но лишь материальные
богатства и одобрение «благопристойного» общества. А потому и жизнь их была посвящена не благодарности Аллаху и не совершенствованию своей души, но только выслуживанию перед власть имущими и накоплению богатств. Именно им Аллах приготовил особое наказание в обители Ада, как воздаяние за их ничтожные цели и корыстные желания. В Аду неверные переживут горькое потрясение, когда будут до предела унижены перед теми людьми, перед которыми они возносились в земной жизни. Т 5аково повеление Аллаха:

И в тот день, когда неверовавшие предстанут пред Ог-
нем, (будет сказано им): “ Вы расточили все свои блага
в земной жизни, и ими насладились вы сполна. Сегод-
ня же воздастся вам унизительной карой за то, что на
земле вы не по праву величались; за то, что были вы
распутны”.
(Сура «Аль Ахкаф», 46:20)

Turku Kettola
06.04.2010, 12:06
аль - Муйессир

- Облегчающий путь рабам Своим и во благе и в испытаниях.


Аллах хочет для вас облегчения и не желает трудностей.
[Это облегчение], чтобы вы завершили число
дней и чтобы вы возвеличивали Аллаха за то, что Он
направил вас на истинный путь. Быть может, вы бу-
дете в числе благодарных Ему.
( Сура «Аль Бакара»,2:185)


-------------------------------------------------------------

Аллах всегда направляет человека к тому, что легко и гармонично для его души. Суть вероустава ислама, который Аллах избрал для своих рабов, легка и проста для соблюдения
каждым человеком и не несет ему никаких тягот в жизни, но лишь облегчает и гармонизирует его место в обществе. В Коране Всевышний Аллах повествует о простоте и легкости следо-
вания Господнему вероуставу для каждого человека:

Усердствуйте на промысле Господнем усердием, что
надлежит (величию) Его. Он вас избрал, и в вероуложе-
нии для вас Он тягот никаких на вас не возлагает, как
и в (уставе) веры Ибрахима, вашего отца.
( Сура «Аль Хадж», 22:78 )


Суть Корана также легка для понимания всех, кто стремится следовать его положениям и внимать наставлениям Аллаха. Всевышний выразил себя человеку через Коран, и каждое положение Корана совершенно, это окно в целую Вселенную морали. Воля Аллаха структурирует каждую сферу жизнедеятельности человека и учитывает все жизненные ситуации. Аллах не возлагает ответственности немощных и больных, слепых и хромых, облегчил Господь и соблюдение повелений веры для тех, кто находится в ситуации военных действий или иных опасностей, в далеком путешествии, на тех, кто голодает и не имеет еды, и находится в иных трудных непреодолимых ситуациях, и сообщил верующим, что Он простит их грехи, если они обратятся к нему с искренним покаянием, осознав сердцем свои
грехи.
Аллах сотворил человека и знает, что способна вынести его душа, что станет для нее неподъемной тяжестью. Потому Господь никогда не желает тягот Своим рабам, и эта истина обетована в Коране:


“Аллах хочет для вас облегчения, и не жела-
ет трудностей…” (Сура «Аль Бакара», 2:185)

Turku Kettola
20.04.2010, 10:51
аль – Мукаллиб


- Отвращающий

Мы отвратим сердца и очи их, так как они не веро-
вали в это изначально; и Мы оставим их скитаться
слепо в невежестве и заблужденье.
( Сура «Аль Ана`ам», 6:110 )



-------------------------------------------------------

Человек не сможет постичь Аллаха в должной мере и осознать истинную цель своего сотворения и существования на земле, если не познает тот вероустав, который Аллах избрал и одобрил для него, и не будет жить по заповедям этого вероустава. Не сможет он без этого знания понять, с какой целью созданы жизнь, смерть, вечный мир, Рай и Ад, сатана и ангелы и в чем тайна земного испытания. Не задумается он и о великой мудрости сотворения Вселенной, которую населяют миллиарды живых существ. Такой человек проживет всю жизнь в полном невежестве и глупости и умрет в таком же глупом, презренном состоянии.
Однако если Аллах поселяет в сердце человека веру, Иман, он обязательно задаст себе все эти вопросы и найдет на них самые верные ответы из Господнего Писания - Корана. Лишь
Аллах способен обернуть сердце человека, ранее не веровавшего и невежественного, в совершенное состояние чистоты и мудрости. Отныне человек, который еще недавно столь злобно насмехался и пренебрегал верой в Бога, начинает думать о ней здраво, с радостью и пытливым воодушевлением. И если раньше этот человек отворачивался от законов Аллаха, отныне он беспрекословно, прилежно и усердно начинает соблюдать их. Ранее никогда не вспоминавший Аллаха, он отныне все время помнит о Всевышнем и думает о Нем; бывший ранее грубым и неблагодарным к своему Творцу, теперь все время испытывает искреннюю потребность благодарить Его за великую милость жизни; ранее не видевший ни одного из ясных свидетельств Его существования, не видевший Его милосердия и сострадания, отныне ясно видит их и разумеет. Уверовавший будто бы просыпается ото сна, потому что Аллах ввел в его сердце Иман и отвратил его от невежества и неблагодарности. Иман дает человеку Аллах и забирает его тоже Аллах, если сочтет так Своей Высшей мудростью. Тогда как вера, Иман, может войти лишь в то сердце, которое Аллах смягчит и сделает чутким к Своим знамениям. Только покорное Богу и кроткое сердце обретет праведный путь.
Неверные же из-за своего невежества не видят великую истину, окружающую их. Вселенная полна ясными доказательствами существования Всевышнего, но они не видят их, словно
слепые. Аллах во многих аятах разъясняет причину этой слепоты невежд: Он наложил печать на сердца неверных, которая не дает почувствовать истину:

Кто же нечестивее тех, кому напомнили знамения Гос-
пода, а они же (не признали их и) отвратились, забыв о
том, что уготовили они деяниями своими? Мы, истин-
но, их сердца покровами закрыли, чтобы они не поня-
ли его, а в уши положили глухоту. И если даже ты и
призовешь их на прямой путь, вовеки не обретут они
праведного пути.
( Сура «Аль Кахф», 18:57 )



Всевышний смягчает сердца лишь тех, кто желает искренне понять смысл жизни, и уверовать в Него, и быть близкими к Нему. Такого искреннего человека Господь поселит среди мусульман, или пошлет ему на пути мусульман, которые донесут до него слова Истины. Но Аллах закрывает сердца неискренних в вере людей и лицемеров и вновь ввергает их в куфр. Он мощен вмиг перевернуть сердца угодных и неугодных Ему людей. И нет никого, кто в силах был бы вернуть обратно уже повернутое Аллахом сердце.

Turku Kettola
12.05.2010, 13:27
аль – Мукмиль




- Завершающий,И(сполняющий в совершенстве,
Ведущий сердца к постижению сути Истины.




… Сегодня те, кто вашей верой пренебрег, в отчая-
нии пребывают. Я завершил для вас сегодня (веро-
устав) религии (Своей) и исполнил вам Свою ми-
лость, назначив изволением Своим Ислам. Кого же
голод (тяжкий) вынудит (к сей пище, что мы запрет-
ной сделали) без нечестивости и склонности к греху
(пусть вкусит потребное). Ведь Аллах, поистине,
Прощающ, Милостив. ( Сура «Аль Маида», 5:3 )



------------------------------------------------------------------


Аллах сотворил человека и, как подчеркивается в аяте, лучше всех знает созданного Им раба, знает все его желания и нужды:

Как может Он не знать того, кого Сам же сотворил? Он
- Тот, Кто в корень зрит мельчайших таинств, Всезнаю-
щий! ( Сура «Аль Мульк», 67:14 )

Аллах выбрал для человека вероустав, положения которого идеально соответствуют его природе, чтобы человек, не испытывая трудности и тягот, познавал Аллаха, своего Творца, в
рамках той системы, которая гармонирует с его сутью, служил Ему и усовершенствовал свою душу, заслужил спасение и истинное, вечное счастье.
Ислам - это вероустав, который наш Господь, Обладатель беспредельной мудрости, избрал и установил для людей. И истинно, лишь Аллах мощен исполнить Свой вероустав и привес-
ти Своих рабов через его положения в совершенству душ и помыслов.

Turku Kettola
18.06.2010, 16:56
аль-Муктадиль

- Могущественный, Тот, Кто устраивает все дела для созданий наилучшим
образом. Тот, Кто владеет всей силой и мощью.



Приведи им [притчу]: “Жизнь земная подобна воде,
которую Мы излили с неба, и растения земли впита-
ли ее, а потом превратились в сухой сор, несомый
ветром. Истинно, Аллах властен над всем сущим”.
(Сура «Аль Кахф», 18:45-46)



---------------------------------------------




В истории человечества есть много примеров, когда Аллах наделял кого-то из людей на земле могуществом, несметными богатствами или возносил на высшие степени земного правления. Избирал их лидерами среди народов, давал им власть править всеми землями и людьми на них. Фараоны были из таких людей. Однако власть фараонов впала в гордыню, и они возгордились перед Аллахом, впали в ересь, полагая, что истинная сила и могущество находятся лишь в их руках. Фараоны превознеслись до такой степени, что провозгласили себя богами, забыв о Всемогущем Творце.
В действительности обладателем власти и могущества во всей Вселенной является только лишь Всевышний Господь. Силу, могущество, власть дает людям на земле тоже Аллах. Он каждый день заставляет всходить солнце, сменяет ночью день и ночь оборачивает днем, удерживает планеты, которые перемещаются в космическом пространстве с огромной скоростью, на строго установленных для них орбитах, держит под контролем неисчисляемое количество систем и
законов во Вселенной, что ясно свидетельствует о Его беспредельной мощи. Тогда как человек, теряя свое богатство или власть, тотчас
же теряет и всю свою силу. Как только в теле человека иссякает энергия, он становится слабым и беспомощным. Это ли не
ясное напоминание того, сколь зависим человек от внешних условий и Милости Творца. Так Аллах показывает Своим рабам,кому принадлежит истинная сила.

Turku Kettola
17.08.2010, 10:12
аль-Мумин


- Дарующий безопасность, вселяющий уверенность и спокойствие,надежный.




Он – Аллах, нет божества, кроме Него, Он -
Повелитель, Пресвятой, Дарующий мир, Верный,
Хранитель, Всевышний, Могущественный,
Превознесенный; хвала Аллаху, пречист Он от того,
что [неверные] придают Ему в соучастники.
(Сура «Аль Хашр», 59:23)

-----------------------------------------------------



Аллах дает верующим спокойную и счастливую жизнь на земле и в ином вечном мире. Эта жизнь прекрасна и гармонична во всех отношениях, поддерживает и еще более укрепляет духовную силу верующих. Всевышний дает благочестивым верующим умиротворенное состояние души, покой и чувство уверенности. Аллах также поддерживает Своей помощью верующих в периоды, когда они оказываются в сложных жизненных испытаниях, укрепляя их сердца, вселяя в них покой и мудрость осознания того, что данное испытание дано им во благо от Гос-
пода.
Он дарует предавшимся Его воле душевную благодать.

Во все периоды истории против верующих выступали те, кто упорствовал в злодеяниях и мерзости, испытывал ненависть к уверовавшим. Эта часть неверных стремилась сбить искренних мусульман с пути Аллаха и внушить им свой безбожный образ жизни. Но в этом и есть часть мирского испытания, данного Аллахом. Праведники, не внимавшие зовам неверных, всегда подвергались жестокости и угрозам со стороны безбожников. Однако и в эти сложные периоды их жизни Аллах всегда
был для верующих надежной опорой и сделал тщетными все
козни неверных.

Turku Kettola
27.08.2010, 10:41
аль - Мунтаким


- Мстящий, Карающий виновных нечестивцев.



Когда же разгневали они Нас, Мы отомстили им и
всех их потопили. (Сура «Аз 3ухруф», 43:55)


------------------------------------------------------


Аллах наставляет на путь истины и через избранных посланников увещевает каждый народ, чтобы спасти его от ересей многобожия (ширка) и нравственной деградации, со временем неизбежно начинающихся в обществе, живущем без вероустава. Аллах наставляет к Истине, но Аллах и наказывает тот народ, который отвергает Его предостережения, и возводит подлые наветы на Его пророков, становясь еще более нечестивыми и высокомерным. И кара Аллаха совсем не похожа на людскую месть:

Неверовавшим возгласят (в тот День): “Когда вас к вере призывали, вы отвращались от нее. Ненависть Аллаха к вам больше той, которая сейчас у вас к самим себе”. (Сура «Гафер», 40:10)


Аллах никогда не карает тех, кто только узнал Его повеления и услышал Истину. Аллах дает каждому из людей определенный срок на земле, чтобы те уверовали в Него и избавили свои души от грехов. Между тем большая часть людей используют этот срок испытания себе во вред, еще больше погружаясь в грехи и зло

Отрицание человеком существования Господа, протест против Его Высшей воли, проявление неблагодарности Ему и упорствование в этих позициях, вне сомнения, является одним из самых тяжких грехов человека. И тогда, воздавая неблагодарным безбожникам достойную кару, Аллах исполняет Свою Высшую справедливость. Ибо они заслуживают этого и даже большего. И лишь Аллах – Воздающий месть и кару:

Наступит День, когда Мы схватим (вас) великой хват-
кой, истинно, Мы отомстим. (Сура «Ад Духан», 44:16)

Turku Kettola
01.09.2010, 11:21
аль-Мусаввир


- Преобразователь, Дарующий неповторимый облик и форму
всем творениям



Он – Аллах, Творец, Создатель Совершенный, Да-
рующий облик и форму. У Него самые прекрасные
имена. Славит Его все, что в небесах и на земле. Он
– Великий, Мудрый! (Сура «Аль Хашр», 59:22-24)


-------------------------------------------------



На земле существуют сотни тысяч видов живых существ.
И все они разные, отличаются друг от друга и формой, и обликом, обладают удивительными, только им присущими особенностями строения.
Например, рассмотрим удивительную симметрию на крыльях бабочек. Поверхность каждого крылышка украшена изысканными формами и разукрашена потрясающими цветами. Какими бы сложными и изысканными ни были рисунок и цвет на бабочке, симметрия на крыльях никогда не нарушается. Рисунок на одном крыле всегда в точности симметричен рисунку и цвету другого крыла. Словно бы все бабочки на земле вышли из под кисти одного художника, каждая из них является собой восхитительное украшение, радующее наш взор своей красо-
той. Невозможно не понимать, что эта красота является проявлением некоего творца, того, кто сотворил ее, ведь подобная красота не могла появиться случайно, сама по себе.
Задумайтесь, даже самый простой рисунок на бумаге имеет своего автора, того, кто нарисовал его, ведь рисунок не появился сам по себе. В таком случае ни один здравомыслящий человек не сможет сказать, что столь изысканное, безупречное живое существо, украшенное настоящим шедевром искусства, могло появиться само по себе.
Совершенно очевидно, что все сущее на земле было сотворено, задумано и одарено жизнью волею Всевышнего 5ворца,Господа всего сущего во Вселенной - Аллаха.

Turku Kettola
18.09.2010, 11:05
аль-Мусевва

- придающий форму и облик, приводящий в порядок.





О человек, что же ввело тебя в заблуждение против
твоего щедрейшего Господа? Того, кто сотворил тебя
и выровнял тебя и соразмерил. И сотворил тебя в
Ему угодном виде.
(Сура «Аль Инфитар», 82:6-8)


------------------------------------------------------

Человек зарождается и формируется из одной лишь крохотной клетки, которая возникает при соединении сперматозоида с материнской яйцеклеткой. Эта клетка, сразу после возникновения, начинает делиться и множиться с невероятной скоростью, и первоначально, как сообщается в аятах, выглядит как «кусок бесформенной плоти». Творец, постепенно меняет форму человека, формируя его в утробе матери, и выводит на свет уже полностью сформировавшимся. Внешний вид новорожден-
ного человека в высшей степени соразмерен и приятен нашему
взору.

Turku Kettola
04.10.2010, 12:00
аль - Мустеан


- Тот, от Кого ждут помощи и в Ком нуждаются.



И сказал (Посланник Аллаха): “О мой Господь, рас-
суди нас по Истине! Господь наш - Милосердный
(Аллах), лишь у Него надо искать помощи против то-
го, что вы пытаетесь измыслить о Нем!”

(Сура «Аль Анбийа`», 21:112)



------------------------------------------------


Человек нуждается в молитве к Аллаху и в осознании Его существования и могущества и величия не только в трудные минуты, оставшись одиноким или в безвыходном положении, но и в счастливые, спокойные периоды жизни. Иными словами, в жизни человека, сотворенного Всевышним, нет ни минуты, когда бы он не нуждался в молитве к Аллаху, потому что человек беспомощен совершить что-либо, если на то нет воли Всевышнего. Человек создан в наивысшей степени немощным и зависимым существом и может жить лишь благодаря Милости и Ми-
лосердию Аллаха.
Кроме Него, никто не может оказать помощь другому человеку самостоятельно, ибо немощен он оказать ее, ведь он и
сам нуждается в помощи Аллаха. Аллах мощен направить каж-
дого так, как считает нужным и изменить сердце того, кого за-
хочет. Он лишь повелевает “Будь” и тотчас исполняется то, что
Он желает.

Лишь Аллах делит Свои блага между рабами, низводит дождь с небес, дарует щедроты земли, исцеляет, дарует смех и слезы, возвышает или ставит впереди, доставляет с неба и из земли потребное для жизни. Ни одна сила, кроме Аллаха, не способна защитить людей от бед или оградить от убытков, которые Он посылает, и никто не сможет воспрепятствовать благу, которое Аллах дарует тому, кому пожелает.

Только в Нем нуждаются все и только от Него ждут помощь. Благо и милость в Его власти. Но не только человек, вся Вселенная нуждается в
Аллахе и Его поддержке, потому что все действует и развивает-
ся по законам, предписанным Им.

Turku Kettola
15.10.2010, 10:38
аль - Мутаали

- Всевышний, Высочайший




Превыше всех Аллах - Правитель Истинный. Не то-
ропись (в чтении) $орана, пока тебе не завершится
откровение его, а говори: Господь мой, умножь во мне
познанье!”
(Сура «Та-Ха», 20:114)



----------------------------------------------


Большая часть людей, даже видя вокруг себя неисчисляемое количество доказательств Божественного творения, наблюдая за работой величественного механизма мироздания,упорствуют в неприятии Творца, они либо делают вид, что не осознают, или действительно не видят Величия и Возвышенности Аллаха. Не понимают они и своей беспомощности перед Господом, но видят себя превосходными и совершенными существами, никогда даже не вспоминая о Том, кто их создал и для чего.

Причина этого чувства глупого высокомерия заложена в их нафсе, дурном естестве. Однако мусульмане, то есть те, которые приняли Закон Бога и своим свободным волеизъявлением следуют Его Уставу, ясно осознают свою слабость и бессилие перед беспредельным Величием и Возвышенностью Аллаха. Всевышний приводит в Коране очень ясный и мудрый пример, который указывает нам на нашу совершенную беспомощность и Величие мощи Творца:

О люди! Вот вам притча, прислушайтесь вы к ней. Вои-
стину, те, кому вы поклоняетесь, помимо Аллаха, не со-
творят и мухи, хотя бы и собрались вместе для этого.
Если же муха похитит у них что-нибудь, они не смогут
даже отобрать у нее это. Слаб и тот, кто просит, и тот, у
кого просят! Не оценили они Аллаха должной мерой.
Поистине, Аллах – Владыка мощи, Велик и Славен!

(Сура «Аль Хадж»; 22:73-74)


Между тем каждая точка Вселенной отражает величие ее
Создателя и Правителя. Но никогда и ничто не сможет в полной
степени выразить или объяснить Его беспредельную силу и наивысшие знания. Аллах далек от всех несовершенств, изъянов и недостатков. Ему принадлежат все наивысшие качества, атрибуты и прекрасные эпитеты, имена. Его знания, ум, сила, могущество, милость, сострадание беспредельны и являют абсолютную суть этих понятий.

Turku Kettola
18.11.2010, 11:29
аль - Мутааххир

Очищающий от ширка, грехов, духовной грязи и зла




Тогда Он вас склонил дремотой в знак Своего миро-
творения для вас и ниспослал вам с неба воду, чтобы
очистить ею вас и снять с вас скверну сатаны, чтоб
укрепить ваши сердца (твердостью и верой) и этим
утвердить ваши стопы.

(Сура «Аль Анфаль», 8:11)


----------------------------------------------------


Аллах ждет от своих праведных рабов не безгрешности и безошибочности, нет, ибо человек будет ошибаться вольно или невольно, Аллах ждет от каждого из нас нашего искреннего стремления к Его благоволению, проявления особого внимания и усердия в соблюдении
пределов, установленных Всевышним, и, осознавая свои грехи и ошибки, всегда обращаться к Аллаху с трепетным раскаянием, прося Его прощения и со страхом уповая на Его милосердие.
Лишь такому человеку Аллах, как сообщается в Коране, очистит душу от нечисти и грехов, потому что Аллах хочет сделать верующих чистыми душой и телом...

Человек может совершить в прошлом очень тяжкие грехи,быть из отрицавших Творца, прожить долгую жизнь, противоречащую Аллаху и морали Ислама. Но Аллах столь милосерден и благосклонен к Своим рабам, что лишь одним искренним раскаянием и молитвой может очистить душу кающегося человека от всех грехов, совершенных им в прежней невежественной жизни.
Аллах сообщил нам, что простит и очистит от самых тяжких грехов даже неверовавших и лицемеров, которые боролись против веры Аллаха и Его посланника, если те с искренне покаянным сердцем обратятся к Нему в молитве:

Воистину, мунафики [лицемеры] будут в самой испод-
ней глубине адского Огня. И не найти тебе заступника
для них, [избегнут кары] лишь те, которые раскаялись,
стали праведными, уповают на Аллаха и искренни в
своей вере в Аллаха. Они-то и будут с праведными.
Аллах дарует праведным великое воздаяние.

(Сура «Ан Ниса`а», 4:145/146)



Это повеление является проявлением безграничного милосердия Аллаха, распростертого над всеми людьми. Никто кроме Аллаха не сможет очистить людей от ширка, грехов и духовной нечистоты. Истинно, Аллах – Милосерднейший из милосердных.

Turku Kettola
27.11.2010, 10:29
аль - Мутакяббир


- Единственный Обладатель Истинного Величия.



Он – Аллах, нет божества, кроме Него, Он -
Повелитель, Пресвятой, Дарующий Мир, Верный,
Хранитель, Всевышний, Могущественный,
Превознесенный; хвала Аллаху, пречист Он от того,
что [неверные] придают Ему в равные.

(Сура «Аль Хашр», 59:23)



---------------------------------------------------

Аллах каждый миг, везде и во всем ясно показывает Свою волю, закон и силу. Он посылает ураганы в час рассвета к людям, которые погрязли в земных благах и алчных страстях, забыв о благодарности Ему. Он Мощен сравнять с землей и разрушить до основания города, в которых они живут, и превратить их в руины. Аллах вмиг забирает у них богатство, власть и все, чем они владеют.
Аллах мощен уничтожить города, лишь проливая на них дождь и потопив их в воде, Он мощен стереть с лица земли город за несколько секунд землетрясения. Xемля, небо, ветер и дождь несут за собой невиданную гибель, исполняя возложенную на них миссию Господней кары. И жители того города станут свидетелями Всепроникающей, Всесильной воли Аллаха. Истинно , Аллах - Мутакаббир (Показывающий Свое Величие в каждом событии и во всем сущем, Превосходящий). На
земле нет никого, кто бы мог возгордиться перед Его силой и
могуществом; и лишь перед Ним должно склоняться в земном поклоне.

Turku Kettola
07.12.2010, 10:53
аль - Мухит

- Всеобъемлющий



Увы! Они ведь в сомнении глубоком о встрече со сво-
им Господом. Но, истинно, Он Один все сущее объем-
лет. (Сура «Фуссилат», 41:54)


-------------------------------------------


Люди, живущие далеко от морали веры, всегда испытывают беспокойство от того, как бы окружающие не заметили их обмана, фальсификации и тайно совершенного мошенничества, они трусливы по сути своей. И рассматривают совершенное злодеяние как «выгодную» сделку, более того в силу своей глупости даже «гордятся» совершенными бесчестиями, тогда как все совершенные ими грязные и мерзкие дела, их ложь и нечестие направлены только против них самих. Но до назначенного времени они даже не подозревают об этом и не принимают в расчет самое главное: Аллах свидетель всякой вещи и деяния, Он объемлет Своим знанием все и вся, каждое событие, проис-
ходящее на любом уровне Вселенной.
Злочестивые наивно полагают, что Бог никогда не узнает
о том, что они творили на земле, но ведь Всевышний обращает
к ним Свой ясный аят:

Они скрывают от людей, но не скроют они от Аллаха.
Аллах находится при них, когда в ночи они ведут те ре-
чи, которые не угодны Ему, Аллах объемлет все, что де-
лают они! (Сура «Ан Ниса`а», 4:108)

Ни одна тайная мысль, ни один плохой или хороший поступок любого из людей не останется скрытым от Аллаха. Он знает все, что происходит в сердцах и душах каждого человека,Он ближе к каждому из нас, чем наша сонная артерия. Но Аллах властен и над каждым уголком Вселенной. На Земле и во Вселенной нет ни одного существа, о котором бы не ведал осподь. Он является 5ворцом всех иных миров, миров, в которых обитают джинны и ангелы, и других, неведомых нашему знанию миров. Он окружает всех их Своим беспредельным знанием.

Turku Kettola
13.12.2010, 12:06
аль-Муфевви

- сполняющий Свои обеты, воздающий сполна


Не предавайся же сомнениям о том, чему поклоняют-
ся эти люди, ведь поклоняются они лишь так же, как
поклонялись прежде их отцы. И Мы, поистине, им
воздадим их долю, не убавив от нее ничуть.

(Сура «Худ», 11:109)

-----------------------------------------------------

Каждый поступок, совершаемый на протяжении жизни человека, каждая мелькнувшая в голове мысль фиксируется Аллахом. Даже самая малая деталь не будет упущена и забыта.
Помните обет Аллаха в Коране :

"… ведь если что-нибудь величиной с горчичное зер-
нышко и будет укрыто внутри скалы, или на небесах,
или в земле, то и тогда Аллах предъявит его. Воистину,
Аллах Милостив, Всеведущ"
(Сура «Лукман», 31:16)

Когда придет День расчета, каждый узнает из Книги своих деяний, какую жизнь уготовил он сам для себя и согласно совершенным поступкам получит свой расчет. Таков обет Аллаха:

В тот день люди толпами выйдут [из могил], дабы
предъявили им все содеянное на земле. И если кто со-
вершил добро, хотя бы на вес пылинки, он увидит его.
И кто совершил зло, пусть даже на вес пылинки, также
увидит его.
(Сура «Аз 3альзаля», 99: 6/8)

В тот День все деяния, записанные в Книгах, будут взвешены на особых, точнейших весах, специально сотворенных Аллахом для Дня расчета. И тогда ни к кому не будет проявлено и толики несправедливость Высшим правосудием Господа :

В День воскресения Мы установим точные весы, и ни
одна душа не вкусит несправедливости ни в чем. И будь
какое-либо (из ее деяний) весом даже с горчичное зер-
но, Мы и его принесем (на весы). И Нас достаточно для
проведения расчета.
(Сура «Аль Анбийа`», 21:47)




Каждое деяние, свершенное в земной жизни, до самых мельчайших деталей будет поставлено на весы. И воздаяние человеку будет по тому, на какую сторону перевесит чаша точнейших весов Аллаха.

И для того, чьи добрые деянья перевесят, жизнь угото-
вана в прекрасном Рае, где он найдет блаженство и по-
кой. Тому же, чья чаша [добрых дел] останется легко-
весной, пристанищем будет [адская] пропасть. Как
объяснить тебе, что это за пропасть? Это пылающий
огонь.
(Сура «Аль Кари`а», 101:6-11)


Расчетом каждого человека за его земные деяния будет свершением абсолютной справедливости Аллаха. С другой стороны Его воздаяние людям за их молитвы и поступки проявляется и в земной жизни. Это есть великая милость для уверовавших и неизбежная западня для отрицающих Бога, ведущая их к горькому нескончаемому раскаянию. Аллах напоминает эту тайну мирского испытания в Коране:

Тем, кто ищет жизни земной и ee прикрас, тoмy Mы
сполна воздадим за все их деяния, и они нисколько не
будут обделены в этом. Этo – они, тe, для кoтopыx нeт
в бyдyщeй жизни ничeгo, кpoмe Огня. Тщетны были
всех их усилия там [в земной жизни] и стали бесплод-
ными все их деяния.
(Сура «Худ», 11:15-16)

Turku Kettola
21.12.2010, 12:39
аль - Мухаймин

- Наблюдающий и Охраняющий. Тот, Кто оберегает и управляет жизнью, деяниями и пропитанием каждого из Своих созданий.


Он – Аллах, нет божества, кроме Нго. Он -
Повелитель,Пресвятой, Дарующий мир,
Верный, Хранитель, Всевышний, Могущественный,
Превознесенный; хвала Аллаху, пречист Он от того,
что [неверные] придают Ему в соучастники!

(Сура«Аль Хашр», 59:23)


----------------------------------------------


Законы физики, которые обеспечивают существование Вселенной в соответствии с безукоризненным порядком, созданы Аллахом и являют каждому здравомыслящему и мало-мальски образованному человеку предельно ясные доказательства Божественного присутствия и Его охраны, защиты обитателей Своего Дома.
Возьмем, к примеру, закон земного тяготения. Что произошло бы, если сила земного притяжения была бы чуть меньше существующей ныне? В первую очередь легкие предметы пришли бы в движение и не могли бы лежать там, куда мы их кладем, а хаотично летали бы в пространстве. От малейшего дуновения ветра пыль и песчинки поднимались бы в воздух и не оседали бы долгие часы. Скорость падения дождевых капель
уменьшилась бы, и они испарялись бы, не успев упасть на зем-
лю. Затронем еще один пример: всем нам известный со школьной скамьи закон Ньютона о земном притяжении. Этот закон разъясняет точнейшее равновесие, в котором сосуществуют орбита планеты Земля, Луны и остальных планет. При малейшем изменении в этом равновесии Земля с ог
ромной скоростью приблизится к Солнцу, что приведет ее к возгоранию и гибели всего живого, или же, наоборот, с огромной скоростью отдалится от Солнца, что приведет к чрезмерному охлаждению земли и замерзанию, смерти всех живых существ.
Хорошо, а что бы произошло, если бы на земле не существовало силы трения между телами и поверхностями? В таком случае ручка или карандаш падали бы из рук человека, книги и тетради скатывались бы со стола, стол без конца скользил бы по полу и ударялся об углы; словом, все тела постоянно катались бы и скользили по поверхности земли. При отсутствии силы трения на Земле будут развязываться все узлы, гвозди и болты выпадут из своих мест креплений, тормоз не будет удержи-
вать машину на месте, а звуки никогда не будут утихать и, отражаясь от стен, будет ударяться то об одно, то о другое препятствие и постоянно с гулом витать в воздухе...
Однако особые условия, которые Аллах создал для охраны
жизнедеятельности всех живых существ, не ограничиваются лишь аконами физики. Примером тому служит прочная и надежная структура земли, которую населяют люди. Пиближаясь к ядру земли, ее температура с каждым километром увеличивается на 30o'. Атемпература в ядре земной коры достигает 4.500o'. (сли задуматься над тем, что на глубине всего лишь одного километра температура земли составляет 60o', то можно себе представить, какую опасность представляет это для живых существ. Между тем все живые существа совершенно спокойно живут, не испытывая никаких осложнений из-за колоссальных температур, сокрытых в земле, на которой мы ходим.
И многие из нас никогда даже не вспоминают о том, что под нами находится раскаленная магма.
Аллах создал на поверхности земли превосходный порядок, тогда как внутри нее находится раскаленный слой магмы.
Нчто на земле не создано впустую, без некоего Высшего смыла. Аллах каждый миг держит под контролем небеса и землю, каждый миг охраняет живые существа во всей Вселенной от тысяч известных и неизвестных им опасностей. Аллах сотворил и поселил человека в надежном укрытии еще тогда, когда он находился в чреве матери, не будучи даже рожденным на свет.
Мы должны всегда помнить, что огромное множество законов и условий нашего нормального существования, которые большая часть людей воспринимает как нечто естественное и должное, есть Великая Милость Аллаха к Своим рабам и Его защита над нами, и все они управляются только Им, потому что на самом деле нет никакой иной причины для создания и взаимосвязанного существования сотен законов физики, благодаря которым на земле установлен порядок и единство. Истинно,
Аллах лучший из всех защитников и хранителей.

Turku Kettola
27.12.2010, 16:19
аль - Мухйи

- Оживляющий, Воскрешающий, Творящий и Дающий жизнь




Он оживляет и мертвит, к ему вы будете возвращены.

(Сура «Йунус», 10:56)



---------------------------------------------

Дать жизнь существу, сотворить его из небытия и создать необходимые условия для его жизни - все это присуще лишь Аллаху, обладателю беспредельного могущества.
Аллах творит жизнь в утробе матери, соединяя микроскопическую яйцеклетку с невидимым невооруженным глазом сперматозоидом.
И за девять месяцев из небытия Аллах сотворяет нового человека, способного видеть, слышать, говорить и мыслить. Он
вдыхает в него от Духа Своего.
Совершенно очевидно, что ни лишенная разума яйцеклетка, ни сперматозоид не способны образовать эти удивительные процессы, в результате нескольких этапов развития которых возникают живые существа. Только лишь Аллах соединяет их вместе и в течении девяти месяцев оберегает и развивает ребенка в животе у матери. Это и есть первое творение и первое воскрешение человека из небытия.
После того как человек рождается на свет, Аллах поддерживает и обеспечивает его жизнь.
В предопределенный день Аллах забирает души людей и для того, чтобы дать расчет за деяния, которые они совершили на земле, воскрешает их во второй раз уже в другом мире, мире вечном, воскрешает так же, как и в первый раз в земной жизни из небытия. Несомненно, это воскрешение очень легко для Господа и Творца всего сущего, который обладает беспредельной мощью.
Однако большая часть людей не верует в возможность своего воскрешения после смерти и в невежестве думает так, как сказано в Коране:

Он предлагает притчи Нам, забыв о том, как сам был
создан,
И молвит он: “Кто может жизнь вернуть сухим костям,когда они (к тому ж) истлели?” (Сура «Йа-Син», 36:78)

Но обет Всевышнего неизменен и непременно исполнится,даже если большая часть людей, не верующих в иную жизнь, не
желают признавать ее. В Коране Господь дает мудрое наставление для уверовавших:

Ответь им: “Их оживит лишь Тот, кто создал их первоначально; Тот, Кто Всеведущ в каждом виде созиданья!” (Сура «Йа-Син», 36:79)


И из Его знамений ты землю зришь бесплодной (поникшей и ссохшей). Но вот Мы на нее прольем (обильный) дождь, она взволнуется, набухнет и воскреснет. Поистине, ведь Тот, кто землю к жизни воскрешает, способен оживить и мертвых. Ведь всемогущ Аллах над всем и вся!
(Сура «Фуссилат», 41:39)

Turku Kettola
20.01.2011, 14:47
аль - Мухси

- Тот, от счета которого ничего не ускользает.



Истинно, Он всех их объемлет и знает их наперечет
и счел их (верным счетом)

(Сура «Марйам», 19:94)


“Как может Он не знать того, что Сам же сотво-
рил?…”

(Сура «Аль Мульк», 67:14)

-------------------------------------------------------


Как гласит нам Господь в этом аяте, Он знает до мельчайших деталей обо всем сотворенном во Вселенной, объемлет и повелевает всеми живыми существами. Ибо Он создал все живые существа, определив им форму, вид, цвет и свойства. Знает он и о числе всех живых творений и неодушевленных. Конечно же, эти колоссальные знания непостижимы человеческим умом, людям никогда не дано обладать ими, так как эти знания присущи лишь Господу миров - Всевышнему Аллаху.
Аллах знает счет планетам и метеоритам, блуждающим в космическом пространстве, счет всех звезд и количество электронов, непрерывно движущихся по своей траектории в ядре атома. Он знает счет листвы каждого из деревьев, растущих на земле, и из скольких атомов состоит каждый лист, к примеру. Всевышний знает счет всем песчинкам, находящимся в недрах и на поверхности земли, количество выпадающих дождевых капель, численность рыб, обитающих во всех водоемах земли.
В Его сокровенных знаниях содержатся сведения о миллиардах растений и видов животных, пребывающих на земле. Лишь Аллаху известно число людей, живших на земле от первого человека Пророка Адама и живущих в данный момент и тех, которые будут жить до конца света...

Всевышний знает в точности все поступки каждого из людей, которые они совершали на протяжении своей жизни, и все их мысли, и в День Суда Он сообщит о них каждому из нас. Любое совершенное деяние будет предъявлено человеку в мельчайших подробностях. Аллах сообщает нам в аяте эту истину так:

В тот День, когда Господь их воскресит, Он сообщит им
все, что они вершили. Аллах наперечет все знает из их
деяний, хотя они об этом и забыли. Аллах - свидетель
всякой вещи. (Сура «Аль Муджадила», 58:6)

Turku Kettola
08.02.2011, 10:44
аль - Мухсин

- Милостивый, Дающий, Дарующий.


…7кажи: “ В руке Аллаха все щедроты, и Он одари-
вает ими тех, кого пожелает. Объемлет всех Он (ми-
лостью Своей) и знает обо всем, (что суще). Он изби-
рает милостью Своей, кого пожелает. Аллах - без-
мерной щедрости Владыка.”

(Сура «Али Имран»,3:73-74)


Неизменен обет Аллаха – праведные и искренние рабы Его обретут благодать и красоты на земле и в вечной жизни, что является источником воодушевления и радости для них и проявлением Его безвозмездной милости и благодеяния.
Благословенное богатство, изысканная роскошь, красота и изящество, отсутствие каких-либо несовершенств, старения и болезней упоминаются среди основных особенностей жизни в Раю, и Аллах создает на земле для праведных верующих, к которым Он проявляет Свою любовь, подобия этих богатств, красот и благ, как напоминание им о Рае, тем самым еще более укрепляя в сердцах мусульман чувство благодарности Творцу, радостное волнение и надежду на обретение райской жизни навеки.
Подобие благодати вечной обители Рая Аллах дает ощутить Своим праведным рабам уже в этой земной жизни, так же, как и муки, тоску и отчаяние, подобные тем, что будут в обители Ада, Всевышний дает испытать неверующим и злочестивым еще здесь, дабы, быть может, одумались они.
Аллах сообщает нам в аятах Корана, что Он наградит благочестивых верующих, которые искренне просят у Него прощение за свои проступки и раскаиваются в совершенных грехах, прекрасной жизнью как на земле, так и в следующем мире и окажет им великую милость. Таково повеление Аллаха:

И просите прощения вы у Господа и обратитесь с по-
каянием к Нему. И Он дарует вам благое бытие до
предназначенного срока; И всякому, кто щедр в мило-
сти своей, дарует Он Свои щедроты. А если все же от-
вратитесь вы, страшусь за вас я кары Дня Великого.

(Сура «Худ», 11:3)

Мусульманин всегда получит от Аллаха помощь и милость, потому что ясно осознает величие создавшего его Всевышнего Творца, соблюдает Его законы и страшится преступить пределы, установленные Им, живет по морали ислама, которую Аллах избрал и одобрил для людей и, самое главное, лелеет сокровенную надежду после смерти и конца земного испытания быть избранным в вечные сады Рая.
Аллах непременно воздаст такому человеку самым достойным. Ведь Господь никогда не оставит без ответа даже самое малое благодеяние, совершенное ради Него.

Turku Kettola
16.02.2011, 13:52
аль - Мюбеййин

- Объясняющий, Разъясняющий.



Так Аллах разъясняет вам Свои знамения, чтобы вы
уразумели. (Сура «Аль Бакара», 2:242)


--------------------------------------------

Человек знает то, с какой целью был создан, что ему следует делать на земле, с чем ему предстоит встретиться после смерти только потому, что Аллах дал ему это знание и разъяснил его в Коране. Если бы не было сведений, которые Аллах сообщил в Своих Писаниях и разъяснил человечеству через пророков и посланников, то человек жил бы в полной безысходности, в беспомощном ожидании неизвестного будущего, ощущая страх и немощность что-либо сделать.
Но Аллах премного милосерд и сострадателен к Своим рабам, Он дал людям ответы на все вопросы, которые подробно объяснены в посланной Им Книге Истины, Коране, и избавил их от чувства безысходности и неведения.
Ведь Аллах указал людям путь Истины, сообщил им о дозволенном и запретном, предостерег от грехов и призвал к обретению праведности через Своих посланников и ниспосланные Книги, только для того, чтобы спасти людей и дать им возможность получить достойный и радостный расчет на Дне Господнего Суда. Всевышний не желает трудностей для Своих рабов как на земле, так и в ином мире, Аллах подробно описал все пути, что приведут к спасению, пути, посредством которых он может
проявить свое поклонение и преданность Творцу. Кроме того, Аллах привел людям примеры народов древности, чтобы люди осознали их поучительный урок, и не повторяли совершенных ошибок, и передал им сведения о жизни и деяниях пророков, образчиках высоты духа, благочестия и стойкости Имана.

Али Алиев
16.02.2011, 19:55
Турку, сорри за дилетантизм и оффтоп. Как-то я прочитал высказывание российского священника, который утверждает, что Бог не един, у русских он один, а нас - другой. Насколько он прав?

Turku Kettola
17.02.2011, 11:26
Турку, сорри за дилетантизм и оффтоп. Как-то я прочитал высказывание российского священника, который утверждает, что Бог не един, у русских он один, а нас - другой. Насколько он прав?





Приветствую Вас, sikh.

Тут вопрос не в том, что у русских Бог один а у нас другой. Ни один представитель монотеистических религий (более-менее грамотный в религиозных вопросах) никогда не станет допукать мысль о наличии "в природе" разных богов. Бог есс-но один на всех. Но вот представления о нем могут разнится. Кстати и в христианской священнической среде есть разные мнения по этому поводу. Есть мнения (к примеру) , что мусульмане тоже верят в Бога-отца (как христиане), но неправильно поняли кто такой Иисус. Есть те, которые считают что нет, мусульмане веруя в Аллаха, поклоняются сатане. По любому - христианское утверждение о вере мусульман в другого Бога подразумевает веру в несуществующего Бога

Али Алиев
17.02.2011, 17:01
... По любому - христианское утверждение о вере мусульман в другого Бога подразумевает веру в несуществующего Бога

Спасибо, Турку, за разъяснение, но... Тот русский священник утверждал, что знамениетое нет Бога кроме Бога, и Мохаммед - посланник Его, не означает, что русские и мусульмане поклоняются одному Богу, мясяля в этом. Нельзя ли разъяснить, плиз.

Turku Kettola
18.02.2011, 12:10
Спасибо, Турку, за разъяснение, но... Тот русский священник утверждал, что знамениетое нет Бога кроме Бога, и Мохаммед - посланник Его, не означает, что русские и мусульмане поклоняются одному Богу, мясяля в этом. Нельзя ли разъяснить, плиз.



Эта фраза священника несла в себе следующий внутренний смысл : мол, мы - русские (точнее - православные) веруем в Бога Живого, Существующего - а они - мусульмане - веруют и поклоняются другому Богу, которого (по мнению этого священника) -не существует. Есть только один Бог - и это Бог христианства. Других нет и они вымышленные. Так думает этот священник. :)

Г.К.
18.02.2011, 18:19
Турку, сорри за дилетантизм и оффтоп. Как-то я прочитал высказывание российского священника, который утверждает, что Бог не един, у русских он один, а нас - другой. Насколько он прав?

а можете ссылку мне прислать?
я на него напишу жалобу в представительство РПЦ.
его сана " священнослужителя " лишат за такие бредовые речи.
Заранее спасибо за любезность.( ссылку).

Али Алиев
19.02.2011, 16:03
а можете ссылку мне прислать?
я на него напишу жалобу в представительство РПЦ.
его сана " священнослужителя " лишат за такие бредовые речи.
Заранее спасибо за любезность.( ссылку).

Увы, я не помню, где это было. По-моему, это был Чаплин или Кураев, но не уверен...

Сорри

spectator
19.02.2011, 16:54
Увы, я не помню, где это было. По-моему, это был Чаплин или Кураев, но не уверен...
Я читал у диакона Максимова: http://www.pravoslavie.ru/jurnal/638.htm

Turku Kettola
24.02.2011, 11:53
аль - Мюбешшир


- Благовествующий, Сообщающий радостную весть,Радующий.


Так Аллах благовестит служителям Своим, которые
уверовали, и творит благое. Скажи: “Я не прошу у
вас награды за это, любви лишь к ближним я про-
шу”. А тот, кто делает добро, тому Мы к этому еще
прибавим. Аллах, поистине, Прощающ и Воздающ
благодарящим.
(Сура «Аш Шура», 42:23)

--------------------------------------------



Аллах описывает в Коране черты благочестивых верующих, муминов: - они те, кто не придают ничего в равные Аллаху и остаются бесконечно преданными и верными морали Ислама, которую Аллах избрал для них;
они праведны в словах и делах и радуются обету Аллаха о прекрасном воздаянии, которое уготовано им как на земле, так и в будущей, истинной жизни:

Господь их шлет им благую весть о милости Своей, и о
Своем благоволенье, и о садах, где ждет их вечная бла-
годать.
(Сура «Ат Тауба», 9:21)


Господний обет для уверовавших гласит также:
Им радостная весть и в этой жизни, и в другой. В сло-
вах Аллаха нет перемен. Сие есть великое спасение и
счастье.
(Сура «Юунус», 10:64)

Turku Kettola
28.03.2011, 14:56
аль - Насыр

- помогающий, оказывающий помощь.



И Мы им помогли, и так смогли они превозмочь и по-
бедить. (Сура «Ас Сафат», 37:116)


------------------------------------------------


Аллах - Единственный Помощник и Покровитель людей. В самых трудных испытаниях мирской жизни верующие взывали о помощи к Аллаху, и Всевышний всегда отвечал на их молитвы. Вспомним примеры всех Пророков, мир им. Принимая какое-либо решение, вершили ли они правосудие, просили ли власти и богатства ради расходования его на пути Аллаха, прося исцеления болезней или чего-либо иного, в чем нуждались каждый миг жизни, они всегда обращались с молитвами и просьбами лишь ко Всевышнему Аллаху. Аллах отвечал на их искренние просьбы и во всех делах был им помощником и покровителем. Аллах дает Своим посланникам в оране такой обет:

Поистине Мы Слово послали служителям Своим (по-
сланным пророками), что Наша помощь к ним, поисти-
не, придет и им торжествовать победу.

(Сура «Ас Сафат», 37:171-172)

------

Аллах - Единственный помощник также и для всех верующих.
Однако для того, чтобы заслужить помощь Аллаха, необходимо соблюсти Его условия и закон: помогать Его вере, трепетно блюсти Его запреты, и не переступать пределы, установленные Им, и проявлять на этом промысле искренние старания всю жизнь, без каких-либо послаблений себе.
......

Только Аллах ни на миг не оставляет верующих одинокими, без Своей помощи, и после окончания земной жизни в вечной жизни Он также будет их Единственным Покровителем и Другом. Аллах дал этот обет и, истинно, Он никогда не нарушает 'воих обещаний:

Истинно, Мы окажем помощь посланникам Нашим и
уверовавшим и в земной жизни, и в тот День, когда сви-
детели предстанут (для свидетельств).

(Сура «Гафер»,40:55)

Turku Kettola
23.07.2011, 13:12
ан - Нур


Освещающий миры,Дающий сияние и свет
угодным Ему лицам, умам и сердцам.
Тот, Кто осветил небеса и землю.


Аллах – Свет небес и земли. Его свет – словно светильник, внутри которого свеча; свеча та в стекле, а стекло – точно жемчужная звезда, что зажигается от благословенного дерева маслины, которое не при-
надлежит ни востоку, ни западу; это такое дерево,что масло его воспламеняется и дает свет, хотя огонь и не коснулся его. Это свет над светом. Аллах ведет к Своему свету того, кого пожелает. Аллах приводит
людям назидания. Аллах сведущ о всякой вещи. (Этот Свет) в домах, в которых Аллах дозволил возвеличивать, славить и поминать имя Его и по утрам, и вечерами. (Сура «Ан Нур», 24:35-36)


Бог оставляет неверных блуждать во мраке невежества,также как и выводит верных Своих рабов в каждом их деле из мрака к свету. В Коране нам приведен пример, в котором ясно указывается, сколь велика пропасть между этими двумя группами людей и как велика степень превосходства уверовавших над неверными:

Неужели тот, кто мертвым был, а Мы его вернули к
жизни и даровали Свет ему, чтобы он шел среди людей,
сравнится с тем, кто пребывает во мраке и никогда не
может найти выхода из него? Неверующим показано
украшенным и притягательным все то, что делают они.

(7ура «Аль Ана `ам», 6:122)

Аллах посылает верующим многие знаки, знамения и уве-
щевания и ими направляет мудрых сердцем на праведный путь,
к свету, исходящему от Него. Он сделал источником «света»
Своих посланников и Книгу Истины, которую ниспослал на
землю через пророков. Пюди, соблюдающие предписания Кни-
ги истины, Корана, обрели праведный путь и свет от Господа.
Эта истина излагается в аятах:

О пророк! Мы, истинно, тебя послали свидетелем (дея-
ний их), благовестителем и увещателем, зовущим к Бо-
гу с дозволения Его, и, как светильник, льющий свет.

(Сура «Аль Ахзаб», 33:45-46)


Он - 4от, кто ниспослал Своему рабу знамения ясные,
чтобы вывел он вас из мрака к свету. Поистине, Аллах
Милостив к вам и Благ.

(Сура «Аль Хадид», 57:9)



Праведные рабы Аллаха будут вечно пребывать в доволь-
ствии и будут узнаны по сиянию света, исходящему от их лиц.
А неверные и в будущей вечной жизни останутся пребывать во
мраке, и будут просить у верующих дать им немного света, ко-
торым они обладают. Это различие между уверовавшими и не-
веровавшими в будущей жизни ясно описано в Коране:

В тот Jень ты увидишь верующих мужчин и верующих
женщин, и перед ними и справа от них будет струится
ясный Свет (и будет слышится): “Сегодня вам благая,
радостная весть! Сады Рая, реками омовенны, в коих
вы пребудете вечно”. Воистине, это великое счастье и
спасение...

(Сура «Аль Хадид», 57:12-13)


О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и веруйте в
Его посланника, чтобы удвоил Он вам Свое милосер-
дие и даровал вам свет, с которым вы пойдете, и про-
стил вам. Аллах премного Прощающ, Милосерд!
(Сура «Аль Хадид», 57:28)

Turku Kettola
04.08.2011, 11:51
ар - РАЗЗАК


- наделяющий пропитанием, дарующий Свои блага на
пользу всем Своим созданиям


Истинно, ведь Аллах – дарует нам пропитание. Он -
Могущественный, Всесильный!

(Сура «Аль 3ариат», 51:58)



---------------------------------------------------


Представьте себя на несколько минут в совершенно ином мире, который состоит из совершенно плоской земли, на которой нет ни гор, ни морей. Земля, на которой вы стоите, черная и иссохшая. На ней не растут травы и не живут никакие животные. На ней растет лишь одно горькое растение, которым могут питаться люди. И нет больше ничего, чем бы человек мог питаться, кроме этой травы. Вы можете вскапывать эту землю, и сеять другие растения. Но на ней не растет ничего, кроме этой
горькой травы. И там, где вы живете, нет даже воды. И для того чтобы напиться, вам надо идти многие километры до источника воды и нести ее оттуда, чтобы полить единственную траву и пить самим.
Вот в таком мире вы бы родились, и, чтобы поддерживать жизнь, вам бы пришлось питаться только этой горькой травой,ибо нет никакой другой пищи, и каждый день ходить многие километры, чтобы попить воды. И такой будет ваша жизнь до конца, до смерти. И ни разу вы не зададите себе вопрос: “А почему из этой земли не растут сочные и благоуханные фрукты, овощи один вкуснее другого и разнообразные травы?” Вы не зададитесь таким вопросом, потому что вы и не будете знать, что зем-
ля, на которой растет только одна трава, способна родить такие
плоды.
Но Аллах, Обладающий Беспредельной милостью к Своим рабам, наделяет людей изысканной жизнью на земле, создавая
для них неисчислимые красоты и блага. К примеру, земля дарует человеку множество плодов и злаков, даже если человек не обрабатывает ее. Из нее произрастают прекраснейшие фрукты
и овощи, многоцветие которых радует взоры и сердца. Недра
иссиня - черных морей изобилуют тысячами различных по виду и вкусу рыб. Все это даруется людям Аллахом, проявляющем в этом еще одно из имен Своих, «ар- Раззак», означающее наделяющий пропитанием.
Кроме этого Аллах дарует в пропитание людям мясо животных, живущих на земле, и птиц, что летают в небе, изводит им чистейшее молоко из внутренностей скота, внушает пчелам производить мед, чтобы также дать его на радость людям… Все это дарует людям Аллах Своей Милостью.