PDA

Просмотр полной версии : Ханства Азербайджана


Ziyadli
14.10.2006, 15:07
Начинаем серию про азербайджанские ханства

Ханат Ардебиль

Ханат Ардебиль был основан в 1747 году после смерти Надир Шаха как и многие другие ханаты Азербаиджана. Ханат был в 1784 году аннексирован ханатом Куба. В ходе русско-иранской войны был захвачен русскими, но возврашен в начале 19 века обратно. В состав ханата входили город Ардебиль, магалы Ашагы Мешкин, Юхары Мешкин, Вилгыш, Учарли и Астара.

Династия:
тюркское племя Шахсевен

Ханы Ардебиль

Бадир Хан Шахсевен, 1 хан, правил 1763-1792

Назарали Хан, 2-ой хан Ардебиль, правил 1763-1792

Насир Хан, 3-ий хан Ардебиль, правил 1793-1808

Ziyadli
14.10.2006, 15:10
Бакинский ханат

Короткий обзор: Бакинский ханат был создан после смерти Надир Шах Афшара в 1747 году. Первый хан Бакинского ханата Хаджи Мирза Мухаммад Хан сын Дергахгулу Бека из Зенджана, который был приближенным Надир Шаха. Ханат попал под влияние Российской Империи в резултате Гюлистанского Договора и был в середине 19 века упразднен. Сегодня Баку столица Азербаиджана.

Ханы Баку:

Хаджи Мирза Мухаммад Хан, 1 хан Баку, правил 1747-1764, умер в 1764 похоронен в Баку

Хаджи Мелик Мухаммад Хан,(сын Хаджи Мирза Мухаммад Хана) 2 хан Баку, правил 1764-1780, в 1780 году оставив ханство на своего сына ушел на поломничество в Наджаф, в 1782 году там скончался, похоронен в Наджафе (Ирак)

Мирза Мухаммад Хан, сын Хаджи Мелик Мухаммад хана и Хадидже Бике Ханум, дочери Кубинского хана Фетели Хан, правил 1780-1791, 1797-1801

Мухаммадгулу Хан, 4 хан Баку, правил 1791-1792,

Хуссейгулу Хан, 5 хан Баку, правил 1792-1797, 1801-1806. В 1806 году был вынужден сдать крепостъ Баку превошодяшим силам наступающей армии Российской Империи. Но убив князья Цицианова вынужден был покинуть пределы своего ханства и получил убежище у шаха.

Наиболее известные потомки:

Аббасгулу Ага Бакиханов, историк, поэт, полковник в Русской Имперской Армии. Похоронен В Мекке, Сауд. Аравия

Хасан Ага Бакиханов, Генерал-Майор Русской Имперской Армии.

Джавафаргулу Ага Бакиханов, Генерал-Лейтенант Русской Имперской Армии

Ахмад Ага Бакиханов, Полковник Имперской Гвардии

Адил Хан Зиядханов (по матери), Министр Иностранных Дел АДР

Мустафагулу Ага Бакиханов, Полковник Русской Имперской Армии

Агабек Султанов, проффессор, главный псхиатр

Ана Ханум Ханларова, известная азербаиджанская ученая, доктор химии, проффессор

Ziyadli
14.10.2006, 15:13
Ханат Куба (Губа)

Короткий обзор: Ханат был основан в 1758 году Фатали Ханом, который в некоторое время правил значителной частью Севернего Азербаиджана. После его смерти его наследники не смогли устоять перед войсками России и ханат в 1806 г. стал протекторатом Российской Империи. А в 1810 г был аннексирован Российской Империей.

Династия: Хуссейни

Кубинские Ханы:

Хусейнали Хан, хан Кубы, предположительно начал править в 1709 до 1757, женился на дочери сальянского хана, Хуссейн Хан Рудбари

Фатали Хан, сын Хуссеяли Хана, хан Кубы, женился на дочери кайтакского уцми (хан) Мухаммад Хана, правил 1757- 22/3/1789

Ахмед Хан, сын Фетели Хана, хан Кубы, женился на дочери кумухского шамхала, правил 1789-1791

Шейхали Хан, хан Кубы брат Ахмед хана, женился на Нисе Бегим Ханум, дочери бакинского хана Мелик Мухаммед Хана, правил 1791-1810

Ziyadli
14.10.2006, 15:14
Ханат Гянджа

Короткий обзор: Ханат был обоснован в 1747 году после смерти Надир шаха,после распада Гянджинского Бейлербекства, граничил с ханатами Шеки, Иреван, Карабах. Ханат делился на следуюшие махалы: Гянджа, Самух, Шемкир, Айрым и Кюрекбасан. Ханат попал в короткое время в зависимость от Карабахского ханата, а в 3 января 1804 года был оккупирован войсками Российской Империи. В бою за Гянджу пал Джавад Хан и его сын Хусейнгулу Хан.

Династия: Зиядоглу Каджар

Ханы Гянджа:

Шахверди Хан Зиядоглу Каджар, правил 1747-1760

Мухаммад Хан Зиядоглу Каджар, правил (1760-1780), был убит своим братом Мухаммадхассан ханом по наушению Ибрагим Халил Хана Джаваншир.

Мухаммадхассан Хан Зиядоглу Каджар (брат Мухаммад Хана), правил в 1780 и в 1785 году, был убит Ибрагим Халил Ханом в 1792 году. Во время его правления Гянджинский ханат был в зависимости от Карабахского ханата и правился с 1783-1785 г. Хаджи Беком, ставленником Ибрагим Халил Хана.

Рахим хан Зиядоглу Каджар, брат предидуших ханов Мухаммад Хана и Мухаммадхассан Хана, правил 1785-1786, он изгнав ставленника карабахского хана взял бразды правления в свои руки и через год уступил ханство своему старшему брату Джавад Хану.

Джавад Хан Зиядоглу Каджар, правил 1786-1804 гг, погиб зашищая крепость Гянджа от русских. Джавад Хан родиля в 1748 году. В 1780 году женился на Шукуфе Ханум из простой семьи, в 1790 году на Малика Ниса Бейим, дочери шекинского хана.

Угурлу Хан Зиядоглу Каджар, в 1826 году завоевал у русских Гянджу обратно и восстановил ханат обратно. Но в том же году в ходе битву у Шемкирчая с русскими войсками потерпел поражение. Был известен за свою храбрость и русские учредили специальную медаль для участников боя за Гянджу. Попал в плен, убежал из плена и примкнул к зашитникам крепости Иреван, участвовал в бою за Гюмри и Иреван. Ему удалось спасти около тысячи семей из павшего крепости Иреван, где русские и армяне устроили резню над мусульманами в взятой крепости.

Братья и сестры Шахверди Хана:

Угурлу Хан (убит в бою), Тути Ханум. Внучка Тути Ханума, Назы Бейим стала женой Мирза Фатали Ахундова.

Потомки Шахверди Хана:
Мухаммад Хан
Тубу Бейим
Мухаммад Хассан Хан
Хуршид Бейим (жена Ибрагим Халил Хана Джаваншир)
Джавад Хан
Рахим Хан
Хейр Ниса Ханум

Потомки Джавад Хана:
Угурлу Хан,
Хуссейнгулу Хан (пал в бою в за крепость Гянджа вместе с отцом в 1804)
Алигулу Хан
Тути Бике Бейим
Бейюк Бейим
Назани Бейим
Ширин Ханум (жена Ахмед хана Хойски, сына Джафаргули хана Думбули хан Шеки и Хоя)
Хатун Бейим
Баладжа Бейим.

Потомки Мухаммад Хассан Хана:

Али Ага, (пал в бою с русскими)

Наиболее известные потомки:

Исмаил Хан Зиядханов, государственный деятель Азербайджана, один из создателей первой азербайджанской политической партии "Дифаи" (Защита), депутат из Азербайджана в Государственной Думе Российской Империи, командовал отрядами всадников из Гянджи, прокурор Гянджи во время царского правления, которые зашишали жителей Шамахы от резни банд Степана Лалаяна, первый посол АДР в Иране, был арестован коммунистами и убит в тюрме.

Адил Хан Зиядханов, Министр Иностранных Дел Азербайджанской Демократической Республики.

Захид Хан Хойски

Ибрагим Хан Хойски

Валид Хан Зиядханов, ученый, настояще время работает в Азербайджанской Государственной Нефтяной Академии

Ziyadli
14.10.2006, 15:16
Xанат Иреван

Короткий обзор: ханат Иреван существовал под суверенитетом иранского государства Каджаров около двух веков и был оккупирован Россиской Империей в результате русско-иранской войн 1804-1813 и 1826-1828 гг. Это оккупация была закреплена Тюркменчайским договором в феврале 1828 г. В настоящее время это Ереван, столица Армении

Династия Иревана:

Наиболее известные члены семьи:

Мехдигулу Хан- проффессор, доктор исторических наук.

Хуссейн Хан Тургут, (сын Хасан Хана Иреванлы и правнук третьего хана Нахичевана Эхсан Хана) - Генерал Турецких Военно-Воздушных Сил

Эмин Сабитоглу- композитор, мать его Исмет Ханум внучка Мехдигулу Хана Иреванского

Ханы Иревана:

Мухаммад Гулу хан, правил Иреваном 1735-1736

Пирмухаммад Хан, правил с 1736 г. О конце его правления нет сведений

Халил Хан, правил 1752-1755

Хасанали Хан Каджар, правил 1755 -1763

Хуссейнали Хан Каджар (брат Хасанали Хана) правил 1763-1783

Гуламали Хан Каджар (сын Хуссейнали Хана) правил 1783-1784

Мохаммад Хан Каджар (брат Гуламали Хана) правил 1784-1805, женился на дочери Ахмед Хана, второго хана Хоя

Мехдигулу Хан, правил 1805-1806 гг

Мохаммад Хан Каджар Зиядлы, правил 1806-1807, женился на Принцессе Мех Баджы Ханум, дочери Шаханшаха Фетели Шаха Каджар

Хуссейнгулу хан Каджар Коюнлу, правил 1807-1827, носил титул Сардар (Вице-король)

Азиз бей Султанов, не правяший хан Иревана, женился на Принцессе Фахри Солтан Ханум, на дочери Принца Бахман Мирза (сын Фетели шаха), правителя Тебриза.

Ziyadli
14.10.2006, 15:19
Ханат Карабах

Основатель ханата род Джаванширов принадлежит к племени Бахманли, которая издревле живет в Карабахе. Во время похода Надир шаха на Восток (Хорасан и Афганистан) джаванширы сопровождали шаха. После смерти Надир шаха в 1747 г. Панах Али Хан Джаваншир возврашается со своими воинами в свою родину Карабах и обьявляет свою независимость. В борьбе между Зендами (персидский род) и Каджарами Панах Али Хан занимает сторону Керим Хана Зенда, так как он имел кровную вражду с Ага Мухаммад Шахом Каджаром. Для принятия боев на стороне зендов Панах Али Хан едет в Иран. Зенды проигрывают битву каджарам. Но Керим Хан Зенд обманывает Панах Али Хана и не отпускает его обратно в Карабах. Находясь вместе с семьей под арестом у Керим Хана умирает Панах Али хан в Иране. Его сын Ибрахим Халил Хан становится ханом Карабаха в юном возрасте и возврашается в Карабах. Вернувшись Ибрахим Халил Хан продолжает политику и кровную вражду отца с каджарами. Но Ага Мухаммад Шах Каджар уже сидит на троне Ирана. Он всячески старается уйти из под влияния Ирана. Но в Гяндже правит оплот Каджаров, племя Зиядоглу. Сначало он женится на дочери гянджинского хана Шахверди Хана. И по его наушению сын Шахверди Хана Мухаммад Хассан Хан убивает своего брата, который после отца правил в Гяндже. Ибрахим Халил Хан пользуясь случаем вместе с аварским ханом Умма Ханом нападает на Гянджу и занимает Гянджу. Он правит там на правах хана три года. Но Рахим Хану (младший брат Джавад Хана) удается изгнать Ибрахим Халила из Гянджи. Ибрахим Халил Хан входит в пакт с грузинским и русскими царями против Ирана. Он убивает своего шурина Мухаммад Хассан Хана Зиядоглу Каджар, который отрекся от своего рода и жил у него в Шуше. Политика Ибрахим Халил Хана обрашается для него же катастрофой. В 1806 русские занимают Карабах, а 1822 аннексируют его территорию. Судьба хана трагична: 14 июля 1806 г. его расстреливают в Агдаме по указанию майора Лисаневича. А его жен расстреливает офицер русской армии Корягин (это тот, именем которого был назван долгое время район Фузули)

Сегодня Карабах находится под оккупацией армян.

Ханы Карабаха:

Панах Али Хан, 1 -ый хан Карабаха, 1747-1761, Генерал Надир Шаха Афшара, умер в Ширазе 1761, там и похоронен

Ибрахим Халил Хан, 2-ой хан Карабаха, 1761-1806, Генерал Лейтенант Русской Имперской Армии, убит русскими в Агдаме и там же похоронен

Мехдигулу Хан, 3-ий хан Карабаха, 1806-1822, Генерал Майор Русской Имперской Армии, ушел от русских в Иран.

Наиболее известные потомки

Хуршид Бану Натаван- известная поэтесса Азербайджана

Джафаркули Ага Джаваншир- Генерал Майор Русской Имперской Армии

Исфендияр Ага Джаванширов- известный певец Азербайджана Хан Шушински

Бехбуд Ага Джаванширов- Министр Внутренных Дел АДР, поличил образование в Академии Фрайбурга, Германия, убит армянами в Истамбуле в 1921 г.

Мина Ханум Даватдарова, проф., заведует инститтом дерматологии Азербайджана

Мидхат бей Меммедгулузаде, преподавал в Азербаиджанском Техническом Университете

Ziyadli
14.10.2006, 15:20
Султанат Куткашен

Краткий обзор: Султанат Куткашен находится в северной части сегодняшнего Азербаиджана, которая соответсвует административному району Габала. Султанат был основан после смерти Надир шаха в 1747 году. В конце 18 века был выкуплен ханом Шеки и присоединен к ханату Шеки.

Правители султаната:

Хаджи Сафи Султан

Калбали Султан, правил ...-1779

Хаджи Насрулла Султан

Наиболее знаменитые потомки:

Хаджи Исмаил Бек Куткашенли, историк и писатель, закончил Санкт-Петербургское училище кадетов, майор Русской Имперской Армии

Ибрагим бек Мусабеков, писатель

Умму Нисе Ханум Мусабекова, член АН Азербаиджана, доктор медицинских наук

Ziyadli
14.10.2006, 15:21
Ханат Нахичеван

Короткий обзор: После смерти Надир шаха был образован и ханат Нахичеван. Махалы: Нахичеван, Шерур, Ордубад, Мехри-Гафан.

Во время Первой Русско-Иранской войны (1805-1813) был оккупирован русскими и согласно Гюлистанскому договору стал вассалом Российской Империи. Но за участие во второй войне (1826-1828) русские захватили Нахичеван еще раз. После Тюркменчайского договора русские упразднили ханат и его территория была аннексирована к Имерети в 1841г, а потом к Иревану в 1850 г. Русские усиленно заселяли Нахичеван и Иреван армянскими переселенцами из Ирана (1828 г) и из региона Эрзурум (1829-1830 г.) в Османской Империи. В 1905 году была кроваваые столкновения между армянскими пересленцами и азербайджанцами. В 1917 году армяне предявили претензии на Нахичеванские земли.

Династия: Хейдероглу - Кенгерли,

Ханы Нахичевана:

Хейдергулу Хан, 1-ый хан, правил 1747-1787

Аббасгулу Хан, брат Хейдергулу Хана, правил 1780-1790

Калбали Хан, 2-ой хан, сын Хейдергулу Хана, правил 1787-1823

Эхсан Хан, 3-ий хан, сын Калбали Хана, правил 1823, 1828, Генерал Майор Русской Имперской Армии.

Наиболее известные потомки:

Келбели Хан Нахичевански Кенгерли (сын Эхсан Хана), Генерал Майор Кавалерии Русской Имперской Армии

Джафаркули Хан Нахичеванский Кенгерли, преследуемый советами ушел в Иран.

Сыновья Джафаркули Хана:

Эхсан Хан Нахичеванский Кенгерли, полковник Иранской Армии, в 1934 г. убит про приказу Реза Пехлеви

Калбали Хан Нахичевански Кенгерли, Генерал Азербайджанской Армии (1918-1920), Председатель Комитета Зашиты Аразо-Тюркской Республики (1919-1920), Генерал Иранской Армии, в 1934 г. убит по приказу Реза Пехлеви

Давуд Хан Нахичеванский Кенгер

Ziyadli
14.10.2006, 15:22
Ханат Хой

Короткая история: Ханат был создан после смерти Надир шах Афшар в 1747 г. Махалы ханата: Хой, Селмас, Агачлык, Готур, Аланд, Чалдыран, Шор, Гарагоюнлу, Даргах. Был атакован во время русско-иранской войны 1827 году и оккупирован Турцией в 1911. Сегодня в Иране, в остане Западный Азербайджан.

Ханы Хоя:

Шахбаз Хан I, правитель Хоя во время Сефевидов, (..-1724)

Муртазакули Хан, (сын Шахбаз Хана) правитель Хоя 1731-1744

Второй сын Шахбаз Хана Наджафкули Хан стал правителем Тебриза с 1731 г, а после смерти Надир шаха правил Тебризом на правах хана, 1747-1784.

Шахбаз Хан II ,(сын Муртазакули Хана), правитель Хоя 1744-1747, первый хан Хоя 1747-1763

Ахмед Хан ,(брат Шахбаз Хана II) второй хан Хоя 1763-1786, убит в 1786 г.

Джафаркули Хан Думбули, (сын Шахбаз Хана II), третий хан Хоя (1786-1797), восьмой хан Шеки (1806-1814), Генерал-Лейтенант Россисйской Армии.

Хусейнгули Хан, брат Джафаргули Хана, четвертый хан Хоя, 1797-1813

Наиболее известные потомки:

Калбали Хан Хойски (сын второго хана Ахмед Хана), Генерал-Лейтенант Российской Имперской Армии

Искандер Хан Хойски (сын Калбали Хана), Генерал-Лейтенант Российской Имперской Армии

Амираслан Хан Хойски, работал в МИД-е АДР, правил махалом Губа во время АДР, генерал Азербайджанской Армии, после прихода советов уехал в Турцию

Хусейнгулу Хан Хойски, заместитель правителя Гянджа во время АДР, полковник Азербаиджанской Армии

Теймур Хан Хойски, капитан Азербайджанской Армии, арестован советами и сослан в Сибирь, выпускник Тифлиского военного училища.

Его превосходительство Фатали Хан Хойски, государственный деятель Азербайджана, Премьер Министр АДР, Член Закавказского Сейма, Член 2-ой Гос. Думы, Прокурор Кавказского Округа, получил юридическое образование в Московском Универститет (1901), выпускник гянджинской гимназии, родился 1875 г, убит (дашнаками) в 19.6.1920 в Тифлисе.

Тамара Ханум Хойская, жена Мирза Давуд Багир оглу Гусейнова (Комиссар Образования Москвы, Первый Секретарь Ком.Партии Таджикистана, Комиссар по финансам и председатель Народного Комиссариата Закавказской Советской Федеративной Республики, Комиссар финансов Аз. ССР, Комиссар по Иностранным Делам Аз. ССР, казнен советами в 1938 г). Тамара Ханум также была арестована в 1938 году.

Азад Хан Хойски, преподватель в АСХИ.

Ибрагим Хан Хойлу, ивестный деятель азербайджанской диаспоры. Он также потомок Джавад Хана Зиядоглу

Ziyadli
14.10.2006, 15:23
Ханат Маку

Короткий обзор: Ханат был создан после смерти Надир шаха и существовал до 1922 года. В 1922 году был упразднен. Ханат граничил с ханатами Хой, Карабах, Нахичеван, Иреван и с Османской Империей. Сегодня в Иране.

Династия: Кенгерли

Ханы Маку

Ахмед Султан, хан Маку 1747-1778

Хасан Хан и Хусейн Хан, ханы Маку 1778-1822

Али Хан, хан Маку 1822-1866

Хаджы Исмаил Хан, хан Маку 1866-1899

Теймур Паша Хан, хан Маку 1899-1922

Муртузгулу Хан, хан Маку 1922

Калбали Хан, хан Маку, не правил

Наиболее известные потомки:

Сын Хуссейн Хана Ахмед в 1828 переехал в Иреван и в 1830 г. там же женился на девушке Лала ханум Иреванская из семьи иреванских ханов.

Его потомок Паша (Паул) Хан Макинский покинул Россию в 1917 году, жил в Варшаве и в Париже. Там женился на Стефани Любиеска. Его сын Искандер (Александр) Хан Макинский получил образование в Имперской Юридической Школе в Россие, работал в Фонде Рокфеллера в Лиссабоне, в Париже. Во время гитлеровской оккупации помогал преследуемым гитлеровским режимом ученым и членам французского Ресистанса покидать Париж, в том числе герою Франции Жану Мулану. В 1941 году перехал в Америку, стал вице-президентом компании Кока-Кола в 1964. Скончался в 1988 г., похоронен во Франции. Обладатель орденов "Лежион д Онор" (Легион Чести) и "Пальм Академик".

Его брат, Карим (Кирилл) Хан Макинский, Полномочный Представитель Франции в США (1948), работал в ЮНЕСКО в 1947-1948 гг, корреспондент газеты "Ле Паризиенн Либере", был в концентрационном лагере Бухенвальд и Дора в 1943-1945 гг., один из лидеров Организации Граждан и Военных (анти-фашисты), во время 2 Мировой Войны был Иностранном Легионе Франции, Доктор Юридических Наук, Профессор Католического Института и в Институте Социологии, Коммондор Организации "Насионал дю Мерите", обладатель орденов "Лежион д Онор" (Легион Чести), Ордена Сопротивления, Креста Войны, скончался в 1991 г., похоронен в Париже.

Мишел Хан Макински, интернационально известный менеджер.

Другой потомок ханов Маку Фатали хан, эмигрировал в 1698 в Россию, принял православие под именем Вассилий и создал княжеский род Макуловых.

Его внук Петр Михайлович Волконски, Фельдмаршал и Генерал Инфантерии Российской Имперской Армии, Министр Имперского Суда, умер 1852 г., похоронен в Петродворе. Родоначальник одной из линии принцев Волконских.

Из другой линии известные потомки:

Аббасали бей Макински, юрист, имел министерские полномочия в АДР по делам Армении, арестован в 1938 г, советами и убит.

Ziyadli
14.10.2006, 15:24
Ханат Талыш

Короткий обзор: ханат был обоснован в 1747 г после смерти Надир Шаха Афшара.С 1785 до 1789 г ханат находился под оккупацией Губинского хана Фетели Хана. Начиная с 1789 г. опять независимый. В 1802 русский протекторат и в 1813 г. аннексирован русскими по договоруи Гюлистан, но подерживали во второй войне Аббас Мирзу. Вторчно аннексирован после Тюкменчайского договора в 1828 г.

Ханы Талыша:

Сеййид Аббас Хан, 1-ый хан Талыша, 1747, убит в 1747 г.

Гара Хан, Сеййид Джемал ад-Дин Мирза, 2-ой хан Талыша, 1749-1786

1785-1789 вассал Губинского хана Фетели

Мир Мустафа Хан, 3-ий хан Талыша, 1786-1814, Генерал Майор Русской Имперской Армии 1795, Генерал Лейтенант Русской Имперской армии 1813, умер в 1814 г., похоронен в Ленкорани

Мир Хассахн Хан, 4-ый Хан Талыша, 1814-1826, Полковник Русской Имперской Армии 1814, в 1832 г. умер в Иране, похоронен в Тегеране.

Наиболее известные потомки:

Мир Абулфат Хан Талышински, проф., доктор медицинских наук

Мамед Бахшиев , доктор медицинских наук, живет в Москве

Джахан Ханум Талышинская, оперная певица

Мир Шамшаддин Хан Талышински, Подполковник Азербайджанской Армии.

Мир Рашид Хан Талышински, проф. доктор медицинских наук

Мир Али Хан Талышински, капитан Русской Имперской армии

Мир Казим Хан Талышински, Генерал Майор Русской Имперской Армии,

Его превосходителство Мир Асад Хан Талышински, Министр Обороны Северно-Кавказской Республики, Генерал Майор Русской Имперской Армии

Мир Маммадхассан Хан Талышински, Капитан Русской Имперской Армии

Мир Фуад Хан Талышински, капитан кавалерии в Русской Имперской Армии, подполковник Советской Армии, арестован советами в 1930 и убит

Мир Аббас Хан Талышински, проф. в Рязанском Мед.Институте

Мир Азиазага Хан Талышински, проф. доктор медицинских наук

Мир Мамед Хан Талышински, проф, доктор медицинских наук, член АН Азербайджана

Мир Мамед Хассан Хан Талшински, офицер Иранской Армии

Мир Сиявуш Хан Талышински, проф. в Государственном Университет Петербурга, доктор философии и математики.

Мир Муса Хан Талышински, чл. Верховного Суда Азербайджана

Мир Рауф Хан Талышински, гл. редактор газеты Эхо.

Мир Мустафа Хан Талышински, проф., Азербайджнаский Университет Строительства.

Мир Ибрахим Хан Талышински, Генерал Майор Русской Имперской Армии.

Мир Иляс Бей Талышханов, Майор Азербайджанской Армии (1918-1920), казнен большевиками в 1920 г.

Ziyadli
14.10.2006, 15:25
Ханат Шеки

Короткий обзор: История ханата Шеки начинается с 14 века. Шеки под правителем Сиди Ахмед Орлат, последним из династии Гара Кешиш-оглу был аннексирован 1551 году Сефевидами. Но 1743 году Шеки был опять независимым под правлением Хаджи Челеби Хана. После рода Хаджи Челеби Хана правительями Шеки стали предатавители рода Думбули, ханов Хоя. В 1805 году попав под контроль Российской Империи стал ее протекторатом и в 1819 году был аннексирован.

К ханату Шеки принадлежали Султанат Ареш, Габала, Куткашен, также магалы Хачмаз, Падар, Агдаш, Алпаут и Койнук.

Ханы Шеки

Хаджи Челеби Хан, 1 хан Шеки, сын Гурбана, правил 1743-1755

Его сын Агакиши Бек, 2-ой хан Шеки был убит в бою кумухским шамхалом Мохаммед Ханом, правил 1755-1757

Хуссейн Хан, 3-ий хан Шеки, правил 1757-1778, был убит Хаджи Абдулгадир Ханом

Хаджи Абдулгадир Хан, 4-ый хан Шеки, правил 1780-1783, был убит вместе с семью сыновями Маммад Хасан Ханом, сыном Хуссейн Хана

Маммад Хасан Хан, 5-ый хан Шеки, правил 1784, 1795-1797, 1805

Селим Хан, брат Маммад Хасан Хана, 6-ой хан Шеки, правил 1795-1797, 1805. В 1806 уехал в Иран

Мустафа Хан, 7-ой хан Шеки, правил 1795-1806

Династия Думбули Хой

Джафаргулу Хан Думбули, 8-ой хан Шеки, правил 1804-1814, 3-ий хан Хоя (правил 1786-1797), Генерал-Лейтенант Русской Имперской Армии

Исмаил Хан Думбули, 9-ый хан, правил 1816-1818, Генерал-Майор Русской Имперской Армии

Наиболее известные потомки:

Меликнисе Ханум (дочь Хуссейн Хана) жена гянджинского хана Джавад Хана, была убита русскими в бою за Гянджу

Другая дочь его Туба Ханум была убита русскими вместе с мужем Ибрахим Халил Ханом Джаваншир. Оба похоронены в Агдаме

Ziyadli
14.10.2006, 15:26
Султанат Илису

Короткий обзор: Султанат Илису был создан в 1562 году сефевидскими шахеншахами. Также ими был учрежден титул Султан. В 1807 году попал под влияние Российской Империи, а в 1830 стал частью Джар-Белоканского Джамаатства и оказывал сопротивление российскому правлению. В 1849 году был передан в состав новосозданной Имеретской губернии.

Сегодня деревня в административном районе Гах, Азербаиджанской Республики.

Султаны Илису

Султан Ады Коркулу Бек, правил 1562-1607

Султан Сары Али Бек, правил 1607-1632

Султан Мухаммад Бек, правил 1632-1656

Султан Ады Коркулу Бек II, (сын брата Султан Мухаммад Бека)

Султан Халил Бек (сын Султан Мухаммад Бека), правил 1656-1695

Али Султан Хан И(сын Султан Ады Коркулу Бека), правил 1695-.....

Султан Ахмед Хан И, 1747-.......

Алхаз Бек

Султан Ахмед Хан II, (сын) Алхаз Бека и Бика Ханум, дочери Казикумухского хана Шахмердан Хана, правил 1803-1830

Султан Муса Бек, 1830, стал после отца султаном, погиб в бою с русскими

Данийал Бек Илисулу, Султан Илису, 1830-1844 (свергнут русскими), был капитаном(1831), майором (1832)Русской Имперской Армии, полковником в Имперской Лейбгвардии(1840) , Генерал-Майором Русской Имперской Армии, в 1844 г. сложил все звания, примкнул к восстанию Шейха Шамилья против Российской Империи и был его одним из главных наибов, в 1859 году в Гунибе вместе с Шамилем сдался в плен, в 1869 г. уехал в Турцию, погребен в Истамбуле

Ziyadli
14.10.2006, 15:28
Ханат Ширван (или Шемахы)

Короткий обзор: Ханат был обоснован после смерти Надир Шаха Афшара в 1747 году. Столица город Шемахы.

Династия: тюркское племя Серкар

Ханы Ширвана

Аллахверди Бек

Али бек

Аскер Бек

Мухаммадесеййид Хан, Хан Ширвана, правил вместе с братом Агаси Хан. Оба были убиты в бою в 1788 г.

Маммадреза Хан, (сын Мухаммадсеййид хана) хан Ширвана, правил 1788 году, в том же году был убит ханом Кубы Фатали Ханом.

Манаф Хан, хан Ширвана, правил 1789 году, был убит

Аскер Хан, хан Ширвана, правил 1789 (6 месяцев)

Гасым Хан, хан Ширвана, правил до 1849 г.

Мустафа Хан, хан Ширвана, правил до 1841 года, Генерал-Лейтенант Русской Имперской Армии

Stormbringer
15.10.2006, 00:16
Зиядлы а ты не знаеш корни названия "Куткашен"? Интересно было бы прочитат твое мнение.

Stormbringer
15.10.2006, 00:21
Ты из етой династии? Или ник твой просто означает твою симпатию к ним?

Ziyadli
16.10.2006, 11:11
<div class='quotetop'>Цитата(Stormbringer @ 14.10.2006, 23:16) 10092</div>
Зиядлы а ты не знаеш корни названия "Куткашен"? Интересно было бы прочитат твое мнение.
[/b]
Нет, гардаш, не знаю

Ziyadli
16.10.2006, 11:13
<div class='quotetop'>Цитата(Stormbringer @ 14.10.2006, 23:21) 10093</div>
Ты из етой династии? Или ник твой просто означает твою симпатию к ним?
[/b]
Я из них. <_<

Dismiss
16.10.2006, 12:20
<div class='quotetop'>Цитата(Ziyadli @ 16.10.2006, 11:13) 10203</div>
Я из них. <_< [/b]
Зиядлы - ханский потомок. А я-то думаю, откуда в нем столько величия и властности! :ax:

Ziyadli
16.10.2006, 12:57
<div class='quotetop'>Цитата(Dismiss @ 16.10.2006, 11:20) 10218</div>
Зиядлы - ханский потомок. А я-то думаю, откуда в нем столько величия и властности! :ax:
[/b]
Дися, не говори так, клянусь, и так вокруг меня не очень терпят, после этого вообще "гезюмчыхдыя салажаxлар" :unsure:

Stormbringer
16.10.2006, 20:33
Ну если уж на то пошло то я тоже прямой потомoк Хаджи Насруллы:) (Султан Куткашена) Зиядлы а ты участвовал в диване "Еслзаде"?

Buta
16.10.2006, 20:44
Ну я тоже потомок одного из ханов :)

Dismiss
16.10.2006, 22:24
<div class='quotetop'>Цитата(Wave @ 16.10.2006, 20:44) 10281</div>
Ну я тоже потомок одного из ханов :) [/b]
МашАллах, на нашем форуме потомки ханов и султанов собрались. :ax: Добавьте к ним потомка великого карабахского поэта Видади :rolleyes: и муфтия Закавказья - и букет готов. ;)

Xan
17.10.2006, 10:24
Ne znayu Xan ya ili net...:))) no dogadat'sa chto Ziyadli - moy yerli, ya doljen bil po niku:)))

Spasibo Ziyadli, ochen interesnaya informaciya i ochen poleznaya.. Otec mne vsegda eti veshi rasskazival, a ya mimo ushey propuskal.

Ziyadli
17.10.2006, 10:30
<div class='quotetop'>Цитата(Stormbringer @ 16.10.2006, 19:33) 10278</div>
Ну если уж на то пошло то я тоже прямой потомoк Хаджи Насруллы:) (Султан Куткашена) Зиядлы а ты участвовал в диване "Еслзаде"?
[/b]
Нет. Но мои родственники учавтсвуют. Это только для граждан Азербайджана

Fireland
19.10.2006, 16:11
Зиядлы, у тебя нет никакой информации об Исмаил Хане?

Ziyadli
19.10.2006, 16:28
<div class='quotetop'>Цитата(Fireland @ 19.10.2006, 15:11) 10821</div>
Зиядлы, у тебя нет никакой информации об Исмаил Хане?
[/b]
Какой Исмаил хан?

Fireland
19.10.2006, 16:31
<div class='quotetop'>Цитата(Ziyadli @ 19.10.2006, 16:28) 10825</div>
Какой Исмаил хан?
[/b]
Карабахский :)

Sadix
30.10.2006, 04:46
Зиядлы
не мог бы дать ссылку на источник материалов.

IuM
30.10.2006, 13:55
<div class='quotetop'>Цитата(Sadix @ 30.10.2006, 1:46) 12386</div>
Зиядлы
не мог бы дать ссылку на источник материалов.
[/b]

Зиядлы, пардон за оффтоп,
Sadix, я уже в Бадкубе. Умммиииираю..... Сейчас, по-моему, температурю. О своих злоключениях расскажу позже в приватном письме...

Твой,
IuM.

korvin
30.10.2006, 15:05
Я слышал о потомках Джавад хана. Они вроде были одними из основателей бахаизма, имели имения в Хайфе, сейчас вроде одни из учередителей то ли активистов движения Бахаула в Баку.

Ziyadli
31.10.2006, 19:06
<div class='quotetop'>Цитата(korvin @ 30.10.2006, 14:05) 12452</div>
Я слышал о потомках Джавад хана. Они вроде были одними из основателей бахаизма, имели имения в Хайфе, сейчас вроде одни из учередителей то ли активистов движения Бахаула в Баку.
[/b]
Ни один мне известных потомков не последователи никаких сектантских течений. Кроме того, бахаизм не имел успеха в Гяндже, а их центр был в Баку. А одним из его проминентных последователей был Ага Муса Нагиев.

Ziyadli
31.10.2006, 19:10
<div class='quotetop'>Цитата(Sadix @ 30.10.2006, 3:46) 12386</div>
Зиядлы
не мог бы дать ссылку на источник материалов.
[/b]
Источник закрытый архив бельгийского общества "Альманах", которое занимается родословными царствующих или царствовавших династий. А их источники исследования архивов. Заплатив пару долларов можно войти в их архив. Я вошел и скопировал это все.

Но у нас в Баку есть фонд имени Джавад хана и один из обоснователей сделал внушительную работу в создании древо рода Зиядлы. Древо очень большое...аж целую стену занимает.

Ziyadli
31.10.2006, 19:11
<div class='quotetop'>Цитата(Fireland @ 19.10.2006, 15:31) 10827</div>
Карабахский :)
[/b]
Файр, мне Исмаил хан Карабахский не знаком. Расскажи о нем

Fireland
31.10.2006, 20:58
<div class='quotetop'>Цитата(Ziyadli @ 31.10.2006, 19:11) 12698</div>
Файр, мне Исмаил хан Карабахский не знаком. Расскажи о нем
[/b]
послала ответ по ПМ

Sadix
31.10.2006, 21:11
<div class='quotetop'>Цитата(Ziyadli @ 31.10.2006, 9:10) 12697</div>
Источник закрытый архив бельгийского общества "Альманах", которое занимается родословными царствующих или царствовавших династий. А их источники исследования архивов. Заплатив пару долларов можно войти в их архив. Я вошел и скопировал это все.

Но у нас в Баку есть фонд имени Джавад хана и один из обоснователей сделал внушительную работу в создании древо рода Зиядлы. Древо очень большое...аж целую стену занимает.
[/b]
спасибо Зиядлы. я уже вошел в Альманах. а где находится фонд Джавад хана ?

Ziyadli
31.10.2006, 21:17
<div class='quotetop'>Цитата(Sadix @ 31.10.2006, 20:11) 12733</div>
спасибо Зиядлы. я уже вошел в Альманах.
[/b] Молодчик
<div class='quotetop'>Цитата</div>а где находится фонд Джавад хана ?[/b] Физически в Баку. Прошел регистрацию недавно

Ziyadli
31.10.2006, 22:42
История талышского ханства

Записки Байрам-Алибекова Теймурбека

1-го сентября 1885 года

г.Ленкорань

Мир Мустафа-Хан Талышинский был сын Кара-Хана, являющегося родным сыном Мир Аббас-Хана, прибывшего из Персии в Талышский край, где он, как благочестивый, справедливый, набожный и добрый сеид, происходящий от прямых потомков Магомета, был избран всеобщим народным голосованием Халифом для управления страною. По смерти Мир Аббас-Хана, халифом стал его родной сын – Мир Кара-Хан, который как законный наследник, стал владеть Талышинским Ханством самостоятельно и независимо от Персии, хотя оно номинально считалось в ее подданстве, а после него вступил в управление ханством Мир Мустафа-Хан, который будучи храбрым, воинственным и надеясь на свою силу, вовсе не признавал даже номинального подчинения Персии, питая на душе тайное намерение перейти в под протекторат России, опасаясь посягательства Персии на его независимость и самостоятельность. У Мир Мустафа-Хана были следующие дети: шесть сыновей – 1)Мир Гасан-Хан 2)Мир Гусейн-Хан 3)Мир Маммед-Хан 4)Мир Акпер-Хан 5)Мир Аббас-Хан 6)Мир Исмаил-Хан и две дочери: Бягим Ага-Ханума и Беюк Ханум.


Узнав о наступлении императорских войск в подвластный ему Северный Азербайджан, Фет-Али-Шах обеспокоился и очень встревожился, опасаясь за целость своего государства; а потому он, чтобы привлечь на свою сторону Мир Мустафа-Хана, как близкого сильного соседа и иметь в нем военную поддержку, хотел породниться с ним, желая женить своего наследника – Аббас-Мирзу на его дочери – княжне Бягим-Ага Хануме. Для этой цели он снарядил в Мае 1803 года и отправил сватов, состоявших из двадцати высокопоставленных сановников и почетных духовных лиц во главе с министром иностранных дел Мирза Бизюрк-Ханом и главным придворным Муштаидом Ага-Мир-Фаттою, коих Мир Мустафа-Хан принял достойно и любезно.

Передав привет от своего повелителя, Мирза Бизюрк Хан вручил Мир Мустафа-Хану конфиденциальное письмо английского консула, написанное по-фарсидски с таким обращением: «Ваше ханское сиятельство. Его Шахское величество соблаговолило сватать вашу дочь – княжну Бягим-Ага-Хануму за своего наследника – Аббас-Мирзу и намеревается заключить с Вами военный союз, прошу Вас исполнить желание Шахан-Шаха, ибо это родственное сближение принесет Вам обоим впоследствии большую пользу во всех отношениях. Хотя Вы имеете ориентацию к русскому императору, по примеру Закавказских ханов, надеясь, что он предоставит Вам право на сохранение своей самостоятельности и независимости, но я искренно не советую Вам перейти под протекторат России, ибо самодержавный царь сначала погладит Вас по головке, а потом, подчинив своей власти, он задушит Вас, держа своей железной пятой, под которой Вы долго будете стонать и вопить; но на Ваш стон и вопль никто не откликнется, и тогда вы не сумеете освободиться из-под тягостного гнета самодержавия. В заключение считаю нужным привести следующую притчу, имеющую глубокий мудрый смысл: в лесу на обширной площади, покрытой густою сочною травою, паслись дикий козел и одичалый конь, которые жирели и тучнели день ото дня от сытного корма, живя между собою дружно и мирно в благостройном спокойствии; но впоследствии козлиная дружба опротивела коню и окончательно расстроилась, благодаря беспокойной шалости козла, который, желая играть с конем, то бодал его рогами, то стукался лбом в брюхо, то упирался поднятыми передними ногами в его тело; словом, он своею драчливостью надоедал и причинял большое беспокойство коню; поэтому он просил аллаха прислать человека выручить его из адской тяжелой жизни, дав себе слово покориться ему и исполнять безропотно все его работы, лишь бы избавится от драчуна – козла навсегда. Не успел произнести свою мольбу, как неожиданно из лесу вышел дровосек с вязанкою дров на спине. Узрев издали пасшихся на лугу козла и коня, он положив наземь свой груз, сделав из веревки оброть, направлялся к ним. Увидевши приближавшегося человека, козел удрал и быстро скрылся, а конь не двигался и стоял на своем месте, как вкопанный. Дровосек смело подошел к нему, быстро схватил его за гриву, живо надел на голову ему оброть, навалил на него свою ношу, сел и приехал к себе домой. Приготовив вьючное седло, дровосек оседлывал ежедневно рано утром пойманного жеребца и ездил в лес за дровами, доставляя их в город для продажи. Через короткое время дровосек стал зажиточным, продавая дрова два раза в день, но зато конь худел день ото дня от тяжелых работ, лишившись набранного на воле жира, сильно раскаиваясь в своей грубой ошибке и опрометчивости, но уже было поздно; бывший великолепный, красивый жирный жеребец стал исхудалою, изнуренною извозною клячею. Возвращаясь однажды из лесу в город, этот конь, тяжело навьюченный плахами дров, увяз в топком и вязком месте и как ни старался выкарабкаться, не мог освободиться и, выбившись из сил, упал в грязь и издох».

Остерегательное письмо английского посланника при Персидском дворе заканчивалось такими словами: «Ваше ханское сиятельство. Остерегайтесь от той печальной участи, какая постигла несчастного жеребца, околевшего от истощения сил и мочи. Подумайте о будущности Ваших потомков, не погубите их и не делайте несчастными. Пока Вы живы, Ваши родственники могут пользоваться внешним почетом и вниманием со стороны императорского правительства, но после Вашей смерти они лишатся своей независимости и свободы и будут порабощены; а Ваша страна сведется к полному подчинению и эксплоатации, превратившись в рабскую колонию русского самодержавного царя. Сжальтесь над своими потомками и не доведите их до рабства.»

Когда письмо английского посланника было прочитано ханским секретарем – Эмиром Кулибеем во все услышание, в присутствии всех приезжих гостей и придворных чиновников, тогда Мирза Бизюрк-Хан просил Мир Мустафа-Хана не отказать в просьбе Шахан-Шаха, желающего женить своего наследника Аббас-Мирзу на его дочери – княжне Бягим-Ага-Хануме, приняв во внимание ту громадную пользу, какую доставит это родство впоследствии обеим сторонам, обязав обоих родственников помогать друг другу в случае могущей быть опасности и необходимой военной нужды. Все присутствовавшие лица присоединились к мнению Мирза-Бизюрк-Хана и просили исполнить желание шаха. Дав свое согласие на шахское предложение и высказав свою благодарность Мирза-Бизюрк-Хану за высокую великую честь, оказываемую ему его шахским величеством сим сватовством, Мир Мустафа-Хан приказал своему секретарю принять и представить следующие привезенные свадебные предварительные подарки ханше: одну дорогую тирмя-шаль, стоившую 800 золотых рублей, один крупный бриллиантовый перстень – ценою в 3000 рублей, пару роскошных бриллиантовых серег стоимостью в 4000 руб. одно золотое зеркало с бриллиантовою оправою, ценою в 6000 руб. и одно большое ожерелье из крупных жемчужин, ценою в 5000 руб. Породнив шаха и заключив вдобавок военный союз с Мир Мустафа-Ханом Талышинским, Мирза-Бизюрк-Хан и вся свита, погостив две недели, выехали обратно в Тегеран с конфиденциальным письмом к шаху, в котором Мир Мустафа-Хан «уверял его в своей преданности и глубоком почтении к нему, поклявшись священным Кораном не нарушить условленного союза, не изменять ему никогда и в силу состоявшегося родства обязался помогать шаху во всех военных действиях против внешних и внутренних врагов, соблюдая данное условие свято и ненарушимо.»

По от’езде из Ленкорани вышеупомянутых высокопоставленных лиц, Мир Мустафа-Хан, невзирая на свою обещанную священную клятву, не откладывая своего задуманного серьезного дела в долгий ящик, созвал экстренный ханский совет для обсуждения и разрешения вопросов о совершившемся сватовстве и о военном союзе с Фет-Али-Шахом, пригласив всех своих придворных сановников с секретарем Эмир-Кулибеем во главе, почетных ахундов с муштаидом и других влиятельных богатых купцов, на котором он обратился к собравшимся лицам со следующею речью: « Дорогие братья, хотя я принял предложение Фет-Али-Шаха, согласившись выдать свою дочь за его сына, наследника персидского престола – Аббас-Мирзу, заключив даже с ним военный союз для оказания друг другу взаимной помощи во время войны с кем-либо, но теперь я совершенно раздумал и категорически отказываюсь от его родства и союза с ним, мотивируя тем, что он желает породниться со мною не из-за моей дочери, а замышляет увеличить свою территорию присоединением к ней моей земли путем хитро задуманного сватовства, намереваясь лишить меня моей самостоятельности и независимости; а потому я не верю ему, опасаюсь его злого умысла. Если я согласился на родство с Фет-Али-Шахом, то я совершил эту сделку с заранее обдуманной целью, как диверсию, дабы отвлечь его внимание и снять с себя всякое враждебное подозрение: успокоив его временно, я хочу заручится покровительством белого могущественного русского царя. Следовательно для достижения моей заветной мечты необходимо отправить депутацию в Петербург к императору с ходатайством о принятии Талышинского ханства под свой милостивый протекторат для того, чтобы обезопасить себя от Персии».

Услышав из уст своего повелителя слово о приглашении «русов» в Талыш, все присутствовавшие на собрании лица яростно протестовали против его мнения, не желая прихода императорских войск, во избежание агрессии; а ханский секретарь Эмир Кулибей выступил против него такими доводами, выражаясь резко: «Будучи жадными и алчными к захвату чужих земель у слабых государств и к порабощению других национальностей, имея в своём распоряжении бесчисленное множество храбрейших, доблестных и неустрашимых солдат, - русские самодержавные цари, обуреваемые и одушевляемые ревностным желанием расширить свою территорию за счёт других, поставили себе целью покорить и подчинить своей власти все мусульманские государства и ханства, держать их под своим гнётом и железной пятой, стараясь стереть их с лица земли, пользуясь их неподготовленностью к войне, распространяя свою религию среди нас, вытесняя нашу; а потому мы просим и умоляем тебя, Хан, опомниться и не погубить нашей родины и избавь нас от опасных врагов, которые, как победители, могут закабалить и задушить нас своими притеснениями разными поборами и налогами, надеть на всех талышинцев свое тягостное ярмо, отняв твою самостоятельность и независимость. Лучше теперь отказаться от своего пагубного намерения, а после будет поздно: тогда никто не сумеет помочь тебе и нам; а потому нам придётся долго стонать под оковами царского самодержавия, лишившись своей золотой воли и свободы».

Игнорировав все приведённые доводы и оставив их без всякого внимания, Мир Мустафа-Хан лаконически и решительно заявил им: «Русы» приглашаются мною для охраны и защиты моей страны от насильственного вторжения персов на мою территорию; поэтому я и слушать Вас не хочу, ибо я охотно поверю великодушному «белому царю», нежели коварному деспотическому шаху».

Объявив собрание закрытым, он добавил: «Вы были приглашены сюда для того, чтобы узнали о моём намерении, а не для подачи совета, так как я никому не позволю вмешиваться в мои политические дела».

Удручённые, взволнованные самым неприятным впечатлением, полученным от речи Мир Мустафа-Хана, все слушатели разошлись по домам, передавая его анафеме за безрассудный поступок.

Настояв на своем требовании, Мир Мустафа–Хан избрал депутацию из самых достойных, толковых, опытных и преданных ему советников вместе со своим сыном – Мир Гасан-Ханом, во главе, состоявшую из десяти почётных уважаемых лиц. Все привезённые Мирза Бизюрк-Ханом ценные вещи были присвоены Мир Мустафа-Ханом, и, как утверждали внуки его, переданы своему сыну – Мир Гасан-Хану для поднесения их государыне – императрице – Елизавете Александровне, супруге Александра Первого.

Получив наказ и вышесказанные дорогие подарки для царицы, депутация выехала 1-го июня 1803 года верхом на лошадях из Ленкорани в сопровождении своих вооружённых всадников и нукеров с ханским ходатайством перед государём императором о принятии Талышинского Ханства под свое покровительство, дабы обезопасить его территорию от вторжения Персии и обеспечить его свободное существование и независимость. Она ехала через Джеватское ханство по старой Гаджикабулской дороге в Тифлис, где она представилась генерал-лейтенанту князю Цицианову, как главнокомандующему, который, узнав о цели поездки её в Петербург, вручил ей официальный приказ на имя всей администрации об оказании ей содействия в беспрепятственном проезде и о гарантировании ее от могущей быть на пути опасности. После изнурительного месячного томительного пути, депутация, перенося всевозможные лишения и невзгоды на дороге, подвергаясь разным опасностям, благополучно прибыла в Петербург, где она через неделю была принята благосклонно императором Александром Первым, который, благодаря доброму влиянию своего воспитателя, швейцарца Логарна, ученого педагога – филантропа, являвшегося защитником слабых, свободных самостоятельных стран и врагом всякого насилия и произвола, уважил просьбу талышинцев и согласился дать высочайшую грамоту на имя Мир Мустафа-Хана Талышинского о сохранении его независимости, самостоятельности, всех ханских прав и владений; взяв Талышинское ханство под свое покровительство, производя самого Мир Мустафа-Хана в генерал-лейтенанты, а сына его - Мир Гасан-Хана в полковники за добровольный переход под протекторат России.

Взяв у министра иностранных дел на прощальной аудиенции высочайшую грамоту, Талышинская депутация выехала обратно на родину и прибыла в середине августа в Ленкорань, где она вручила ее лично Мир Мустафа-Хану. Получив царский приказ о принятии Талышинского ханства под протекторат могущественного Российского императора, наградившего его генеральским чином, он от радости устроил большой торжественный банкет, пригласив всех богатых именитых купцов, придворных чиновников и муштаида со своими главными почетными ахундами. Находясь в восторге от прекрасного результата, достигнутого депутациею, он, не скрывая своего счастья, обратился к приглашенным и с пафосом произнес: «Братья, благодаря моей политике, мы теперь гарантированы навсегда от нападения Фет-Али-Шаха, который не осмелится «всунуть свой длинный нос» в мою территорию, боясь могущественного белого царя, а потому мы надолго можем наслаждаться благополучием нашей тихой и спокойной жизни, не нарушая тишины и порядка.»

Услышав эту речь, все встали со своего места, подходили к нему поодиночке и поздравляли его с этим «отрадным событием в жизни талышинцев», желая ему здоровья на многие лета; но только ханский секретарь – Эмир Кулибей был угрюм, мрачен, и не только не поздравил его, но он наоборот пессимистически высказался против этой гнусной проделки, предвидя дурные последствия, сказав: «Наша спокойная жизнь недолго продолжится, ибо шах отомстит нам за нашу опрометчивость, оплошность и необдуманность до прихода императорских войск, которые в случае войны с Персией выручат тебя из беды без сомнения, одержав блестящую победу над нею, спасая твою самостоятельность и твои владения; но зато после твоей смерти, твои потомки и крестьяне долго будут стонать и страдать, находясь под гнетом самодержавного царя. Словом, ты своим действием погубил навсегда свою родину, превратив ее в будущую рабскую колонию русского императора, могущего держать мусульман в ежовых руковицах и распространять вдобавок свою религию, вытесняя нашу».

Хотя приглашение «русов» на Талыш держалось в строжайшей тайне, но оно скоро обнаружилось, несмотря на то, что Мир-Мустафа всегда переписывался с министром иностранных дел – Мирза-Бизюрк-Ханом и в своих переписках уверял его в искренней преданности и в глубоком благоговейном почтении к Фет-Али-Шаху, который не обращал должного внимания на вероломный и коварный поступок Мир Мустафа-Хана по следующим доводам: во первых, он был сильно и серьезно занят в течение четырех лет усмирением восставших Закавказских ханов; во вторых, он предполагал и даже был убежден в том, что тот, как клятвонарушитель, опомнившись и раскаявшись в своем преступном и изменническом поведении, опять вернется на его сторону, но грубо ошибся, что доказывает нижеприведенный факт: желая склонить Мир Мустафа-Хана на сторону Шахан-Шаха, Мирза-Бизюрк-Хан отправил к нему его двоюродного брата – Сеид Казым-Хана, надеясь, что он сумеет повлиять на своего упрямого кузена, но его предположение не увенчалось успехом: прибыв в Ленкорань с означенным поручением в качестве примирителя, Сеид Казым-Хан, как родной доброжелатель, стал упрашивать и уговаривать его присоединить своих аскеров к персидским и вместе бороться против императорских войск, дабы прогнать их обратно и освободить Закавказье от них навсегда, уверяя его в том, что Шахан-Шах даст ему грамоту на вечное независимое владение своим ханством, да вдобавок расширит его территорию, назначив новую границу, начиная от Энзелинского Мордаба до речки Болгар-чай, принимая во внимание, что пребывание царских армий пагубно отразится на свободном существовании Закавказских ханов и обратит всех мусульман в бессловесных рабов. Выслушав все вышесказанные доводы Мир Мустафа-Хан отверг его предложение и не исполнил просьбы, сказав: «Я готов быть рабом русского самодержавия, нежели самостоятельным ханом персидского шаха.»

Потерпев полное фиаско, Сеид Казым-Хан вернулся в Тегеран и доложил обо всем Мирза-Бизюрк-Хану, коим доведено было до сведения Фет-Али-Шаха.

Потеряв всякую надежду на примирение с «упрямым талышом» последний немедленно послал курьера с экстренной эстафетою в Тавриз к наследнику Аббас-Мирзе о принятии репрессивных лир к наказанию коварного изменника – Мир Мустафа-Хана Талышинского. Получив строгий приказ, принц повелел Аманулла-Хану двинуть свое войско на Талыш, захватить клятвонарушителя и доставить его живым в Тавриз для передачи смертной казни.

Сделав распоряжение об отправке необходимого количества войск под начальством своего сына Мир Гасан-Хана для оказания сопротивления наступающему под командою Аманулла-Хана персидскому отряду, Мир Мустафа-Хан, боясь, что неприятель может застать его врасплох и взять в плен, перенес свою резиденцию из городской крепости в приморское селение Гамушевань, защищенное с востока Каспием, с запада Гамушеванским озером, с юга он огородил его широкою глубокою водною канавою, соединив озеро с морем, вывел над краем ее высокий земляной вал и построил таким образом недоступную крепость, могущую смело отражать вражеское наступление.

Чтобы отразить и остановить нашествие неприятельских персидских полчищ, Мир Гасан-Хан пошел со своими ратниками против Аманулла-Хана с целью сопротивляться ему: при встрече двух неприятельских войск произошла ожесточенная и отчаянная битва, продолжавшаяся с восхода до заката солнца, окончившаяся полною неудачею для талышинцев, которые, несмотря на свое мужественное сопротивление, потерпели жестокое поражение от персидской армии и обратились в позорное бегство со своим полководцем Мир Гасан-Ханом и с большим трудом им удалось избежать грозившего им поголовного истребления, успев во время скрыться от преследования врагов в селение Кирдяны и оттуда переправились на киржимах и лодках по озеру в укрепленное селение Гамушевань, где Мир Мустафа-Хан ждал их с нетерпением, опасаясь за жизнь своего сына. Все побежденные воины, разбежавшиеся от страха в разные стороны, постепенно являлись сюда, как на сборный пункт и проживали здесь временно в ожидании возобновления нового сражения, надеясь одержать победу над войском Аманулла-Хана с помощью императорских солдат; но узнав о том, что по Мугани идут на Ленкорань через Гамушевань Сулейман-Хан и Ибрагим-Хан, имея каждый в своем распоряжении по 5000 (пять тысяч) сарбазов под начальством Каджарского Мустафа-Хана, Мир Мустафа-Хан покинул Гамушевань и переехал на киржимах со всеми жителями, семействами и войсками на остров Сару на жительство, будучи не в силах бороться против них, дабы обезопасить себя от приближавшегося натиска неприятеля. Разбив наголову Мир Гасан-Хана и нанеся смертельный удар его войску, Аманулла-Хан, как победоносный полководец, триумфально въехал в Ленкоранскую крепость, где оставшиеся жители во главе с почетными стариками и ахундами встречали его с хлебом и солью, вручив ему ключи от крепости. Ему была отведена в ханском дворце роскошная квартира, убранная прекрасными коврами, розами и гирляндами зелени, с цветами, устроено было отдельное угощение ему и его армии. Несмотря на радушное гостеприимство, оказанное ему обывателями, он арестовал всех парней и отправил их в Ардебиль и Решт на жительство, боясь, что они могут перебежать к своему хану на помощь, а мужчин средних лет, и даже стариков казнил за то, что они не могли остановить своего взбалмошного, безрассудного хана идти против единоверного шаха. В этой войне погибла масса талышинцев и осталось много сирот и вдов, благодаря зверству и бесчеловечности Аманулла-Хана, не дававшего никому пощады, мстя Мир Мустафа-Хану за его большое зло, пагубно отразившееся на его несчастных крестьянах.

Сулейман-Хан и Ибрагим-Хан со своими отрядами, под командою Каджарского Мустафа-Хана прибыли в Ленкорань 1 Июня 1812 г. через селение Гамушевань, найдя его пустым, видя одно доброе, приветливое отношение на своем пути со стороны крестьян, которые везде встречали их с хлебом и солью, и доставляли им самим и войскам их провиант, съестные припасы и фураж бесплатно. Приходом упомянутых военных сил количество персидских войск в крепости увеличилось и сосредоточилось до 15 тысяч отборных сарбазов.

Узнав о взятии Ленкоранской крепости и о бегстве Мир Мустафа-Хана на остров Сару и зная, что он, как разбитый и побежденный враг, не осмелится напасть на крепость, невзирая на нахождение при нем русского отряда в количестве 400 солдат под командою капитана 1-го ранга Веселого, Аббас-Мирза взял из войск Талышинского Ханства 13 тысяч воинов на подмогу себе и , оставив в крепости только один гарнизон в 2000 человек под оружием, под командою Гаджи Ахмед-Хана, двинулся в августе 1812 года с 12-тью орудиями и 30 тысячною армиею к Араксу на Карабаг с целью отвоевать отобранные у него бывшие подвластные ему ханства обратно, намереваясь использовать восстание Закавказских ханов против императорского русского владычества; «но он, вблизи Асландузского брода, у реки «Дарвад-чай», потерпел полные поражение от внезапной атаки двухтысячной армии под командою молодого, храброго полководца – генерала Котляревского; персидские полчища потеряли все свои орудия и знамена, пятьсот аскеров взято в плен, а десять тысяч персов насчиталось на поле сражения убитыми, по окончании битвы, сам же Аббас-Мирза едва спасся утром, пробившись с 20 всадниками, ускакал из виду в Тавриз без оглядки, оставив свое воинство на произвол судьбы», как повествует событие минувших времен военный историк – генерал-майор Потто во втором томе своей книги «Утверждение русского владычества на Кавказе.»

Узнав о переводе тринадцати тысяч сарбазов из Ленкоранских персидских войск в армию Аббас-Мирзы и будучи уверен в том, что оставшийся в крепости отряд в 2000 воинов не осмелится напасть на него – Мир Мустафа-Хан, оставив свое семейство, женщин, детей, стариков и старух на острове Саре с двумястами вооруженными караульщиками, в конце июня 1812 года переехал со своими войсками и с находившимся при нем русским батальоном капитана Веселого обратно в Гамушевань, где он, приняв во внимание приближение дождливого осеннего и холодного зимнего периода, заранее обеспечил войско необходимым зданием, построив обширные, теплые казармы для солдат, большие просторные конюшни и хлевы с яслями для лошадей, рогатого скота и баранты, уютное помещение для офицеров, особый отдельный дом под квартиры для самого генерала и военного штаба, зная отлично, что Котляревский придет для взятия Ленкоранской крепости. Построены были также амбары для хранения съестных припасов, для обоих войск и кухни. По приказанию Хана, провиантмейстер заготовил провиант вдоволь и все нужные припасы, коими он наполнил провиантские магазины. Привезены были из лесу в достаточном количестве дрова, из селений сено, саман, ячмень и отруби для лошадей. Словом, провиантмейстер приготовил заблаговременно всю нужную провизию для людей и фураж, зная хорошо, что по наступлении дождливой осени прекращается всякое сообщение между его станом и селениями, вследствие отсутствия колесной дороги, превращающейся в это время в непроходимое болото - грязи; а потому покупатель лишён всякой возможности приобретать что-либо необходимое. Запасшись таким образом заблаговременно всем нужным и потребным количеством на зиму дров, фуража и скота, как для своей, так и для шедшей на помощь ему императорской армии, Мир Мустафа-Хан, опасаясь нападения персидских войск на его резиденцию, ждал с нетерпением своего освободителя и спасителя генерала Котляревского, «который, уничтожив своим двухтысячным отрядом 30-ти тысячную армию Аббас-Мирза дотла» и получив подкрепление из Мигри выступил в поход из Агоглана в Талыш с одною дивизией в 1500 пехотинцев, 500 казаков с 6-ю орудиями и переправившись 18 Декабря через Аракс, на другой день прошёл 80 километров по Мугани напрямик без дорог через солончаки, вязки и топи, не имея ни дров, ни воды, даже ни провинта, ни фуража, борясь со стужею и мятелями, преодолевая отважно все трудности, препоны и преграды, встречаемые на своём тяжёлом мучительном пути. Наткнувшись на степи 20 Декабря на кочевых шахсеванцев, которые частью разбежались, частью попали в плен, потеряв весь свой скот, Котляревский вступил 20 того же месяца в пределы Талышинского Ханства, где найдено было около трёх тысяч Карабагских семейств, уведённых иранцами в плен; а прикрывавший пленных персидский отряд конницы, состоявший из 500 всадников, увидев издали приближение русских войск, бежал второпях в Аркевань, оставив захваченных в неволю людей без надзора. Рассеяв передовой отряд персов, шедший на усиление своих войск в Талышинском ханстве, Котляревский двинулся в Аркевань, оставив 22 Декабря на реке Караязе 200 пехотинцев, 170 казаков и одно орудие для прикрытия тыла и охраны отбитых карабагцев с пленными шахсеванцами. Комендантом Аркеванской крепости, считавшейся тогда недоступною, состоял Садых-Хан, который несмотря на свою храбрость и имея в своем распоряжении 2000 воинов с четырьмя пушками, мог не только оказать смело сопротивление наступавщей дивизии Котляревского и даже нанести чувствительный урон, благодаря тем благоприятным стратегическим условиям, в какие она была поставлена; но он, не приняв никаких мер к защите своей позиции, оставив два орудия, весь артиллерийский запас, в громадном количестве провиант и фураж, покинул без боя своё укрепление и поспешно отступил перед врагом, невзирая на то, что оно защищено было с одной стороны рекою Виляж-чай, а с другой – непроходимыми чалтычными топкими и вязкими местами, что давало ему большое преимущество и перевес над противником.

«Для преследования бежавших персиян Котляревский послал отряд в 400 егерей и 300 казаков под начальством подполковника Ушакова, который гнал и бил их на расстоянии 15 верст, убив до 300 неприятелей, взяв в плен 50 русских беглецов, отбив 600 лошадей». Несмотря на лёгкость успеха в победе над персами, Котляревский не забывал, что подкреплений ему ждать неоткуда и поэтому он старался обезопасить и упрочить за собою пройденный путь, для чего он оставил во взятой Аркеванской крепости 100 ратников с одним орудием, отправив назад на речку Караяз для защиты тыла 200 пехотинцев с одним орудием и всю конницу, пришедшую в невозможность далее действовать.

Таким образом из 1970 человек и из шести орудий, с которыми Котляревский выступил из Карабага, 970 воинов и три пушки были им оставлены в тылу для защиты и охраны.

Взяв Аркеванскую крепость без всякого сопротивления, благодаря опрометчивости и оплошности Садых-Хана, Котляревский обратился к жителям Талышинского Ханства со следующим воззванием: «Народы Талышинские. Войска великого и всемогущего на свете русского императора всероссийского пришли сюда освободить вас из рук персиян – ваших разорителей. Останьтесь в домах ваших и будьте уверены, что имущество ваше неприкосновенно. Русские – не персияне и не разбойники: они не будут грабить Вас. Я требую от Вас только, чтобы всякий, могущий носить оружие, обратил оное против ваших притеснителей – персов, кои будут вскоре наказаны войсками всемилостивейшего моего государя императора, требую, чтобы вы добивали остатки сих изуверов и пересекли им пути к побегу, когда настигнет их наше победоносное оружие. Обещаю вместе с ним прощение тем из вас, которые обманом и обещаниями персидскими вовлечены были предаться им добровольно. Таковые лица должны явиться ко мне, или к своему законному хану, не опасаясь наказания, ибо слово русское не есть слово персидское: русский не знает коварства и не имеет никакой нужды в обманах».

Это воззвание ободрило разорённых и ограбленных талышинцев, которые взявшись охотно за оружие, начали истреблять на горах и в лесах бежавших персиян.

Желая помочь Гаджи Ахмед-Хану присоединением своей армии к его войску, Садых-Хан двинулся с двухтысячным отрядом и с двумя пушками прямо в Ленкорань, идя по лесу и минуя Гамушевань, как укреплённую позицию Мир Мустафа-Хана. Прибыв на место своего служения он в тот же день, несмотря на свою усталость, созвал экстренный военный совет, на котором по детальном обсуждении вопроса об охране крепости, постановлено было защищать ее до последней капли крови и никоим образом не сдаться добровольно врагу. Комендантом крепости был выбран Садых-Хан, как опытный храбрый полководец, который вступив в отправление своих обязанностей, принял самые энергичные меры к защите крепости, дабы удержать её в своих руках, для чего возведены были батареи на углах для обстреливания подступов к укреплению с севера и запада, а с востока и с юга крепость была прикрыта морем и рекою. Поручив надзор за нею молодым офицерам и сарбазам, он сам зорко следил за движением русских войск, опасаясь внезапного нападения, имея в своём распоряжении 4000 отборных воинов.

В дополнение к постановлению военного совета Аббас-Мирза прислал Садых-Хану приказ такого содержания: «Надеясь на твою честность и глубокий патриотизм, я вполне уверен в том, что ты не изменишь своему отечеству, а будешь защищать вверенную тебе крепость до смерти, не отступая малодушно перед неприятелем, если даже целые горы вражеских сил ополчатся и восстанут с ожесточением против тебя и твоих храбрых воинов, зная что защищаемая крепость составляет собою ключ к сердцу Персии. Да поможет тебе великий аллах в осуществлении нашей надежды».

Сие письмо было прочитано во всеуслышание всем офицерам и сарбазам, которые в один голос закричали: «Клянёмся аллахом и священным именем его пророка, что умрём, не сдадимся врагу живыми, а будем драться до смерти.»

Письма Котляревского и Садых-Хана друг к другу.

24-го Декабря 1812 года Котляревский выступил тихим шагом из Аркевани со всеми своими захваченными у врага трофеями и прибыл 25 того же месяца рано утром в Гамушевань, где он присоединил гарнизон Веселого к себе и составил отряд в 1500 человек, с которым он 26 декабря подошёл к крепости и в ту же ночь обложил её. Желая избежать кровопролития, Котляревский послал 27 Декабря коменданту крепости Садых-Хану письмо с требованием сдачи следующего содержания: «По воле моего главнокомандующего я пришёл освободить Талышинское владение из рук персиян и следовательно должен взять Ленкорань. Зная Вас, сколько со стороны храброго, столько же благоразумного предводителя, считаю необходимым предуведомить, что ваше сопротивление будет напрасно. Какой бы вы отличный полководец ни были, но вы не лучше Аббас-Мирзы, потерявшего при Асландузе десять тысяч убитыми, пятьсот пленными, все свои знамёна, орудия и у вас войско ныне не больше, как тогда было при Асландузе, где он едва спасся, пробившись с 20-ю всадниками и бежал в Тавриз, имея в своём распоряжении тридцать тысяч войск, а у нас всего было две тысячи бойцов. Воины великого всемогущего на свете Российского государя императора, разбившие Аббас-Мирзу на голову, теперь находятся здесь и сверх того присоединены к ним те герои, которые до сего времени находились в Талышинском ханстве. И так, когда Аббас-Мирза не мог устоять против нашего победоносного оружия, невзирая на то, что его полчище числом превышало наше в 15 раз, то, конечно, вы отразить наш смертельный удар не сможете, будучи несильными; а потому я предлагаю вам согласиться сдать крепость добровольно, во избежание вредного и напрасного пролития крови, пощадив своих и моих ратников. Подумайте, что вы, следуя благоразумию, сохраните жизнь, достоинство и имущество ваше и всех командующих; в противном случае потеряете все, не внемля гласу здравого рассудка. Впрочем мой долг вам сказать, а в вашей воле избрать; только после я буду прав перед богом и человечеством. На сие послание ожидаю ответа через три часа и для того мною приказано не бомбардировать крепости впредь до получения от вас ответа.

В ожидании мирного и доброго ответа остаюсь – П.С.Котляревский. 27 Декабря 1812 года г.Ленкорань».

«Генерал Котляревский.

Получив Ваше мирное предложение, считаю своим долгом высказать вам несколько едких и горьких слов, могущих произвести на вас самое неприятное впечатление своею правдивостью, отвергая ваше мнение по пунктам. Вы пишете: «я пришёл освободить Талышинское Ханство из рук персов», позвольте мне, генерал, не верить вашим лживым словам, ибо вы, говоря откровенно и прямо, явились закабалить и угнетать талышинцев. Пока Мир Мустафа-Хан жив, ваше правительство станет защищать его ханские права, относясь к нему лично с должным вниманием и даже почётом; но как только он умрёт, его наследники лишатся своей независимости и самостоятельности, обратившись в бессловесных и несчастных рабов, по вине безумного и недальновидного дегенерата Мир Мустафа-Хана, который преследуя только свои личные цели для удовлетворения своего властолюбия, будучи бездушным и очерствелым эгоистом, вовсе не думал о печальной и безотрадной будущности своих потомков, которые предадут его анафеме за то, что он пригласил вас сюда, вручив судьбу своей родины неверным пришельцам – насильникам, превратив свой народ в бессмысленных плебеев. Стоны и вопли погибших людей, вовлеченных в сети себялюбца интригана - Мир Мустафа-хана лягут вечным проклятнем на нем до тех пор, пока крепко стоят Талышинские горы, кои отдадут заунывные грустные звуки, оплакивая горькую несчастную участь обманутых талышинцев.

Вы пришли не освободить Талышинское Ханство «из рук персов», а расширить свою территорию за счет чужой земли. Неужели вам тесно живется в своем величайшем в мире государстве, что вы ищете простора? Отличаясь ненасытною жадностью ваши императоры поставили себе целью подчинить своей власти все слабые царства, а в особенности мусульманские, пользуясь их неподготовленностью к войне, Чем освободить чуждых вам людей, живущих на расстоянии двух тысяч верст от вас, не лучше ли избавить и спасти своих крестьян из под гнета и оков ваших помещиков?

Вы предлагаете мне «сдать крепость добровольно; в противном же случае вы будете правы перед богом и человечеством». Что за красивая и гуманная фраза? Разве вы веруете в бога? Сомневаюсь: если-бы вы веровали в него и любили-бы человечество, то вы не вели-бы своих несчастных солдат на бессмысленную бойню и на верную гибель, а пожалели бы их самих, жен и детей и дали–бы им спокойно жить на родине, а не водили- бы их на такую даль из-за пагубной прихоти вашего царя. Вы пишете: «во избежания напрасного пролития крови». Кто служит причиною пролития крови? Мы или вы? Оставив свою страну, невзирая на колоссальную её величину, вы как разбойники, вломились в наши пределы, грабя и убивая нас безжалостно. Мы о вас и не думали, но вы вторглись в наш край, изумив нас своим кровожадным дьявольским ликом, заставляя нас упорно сопротивляться, чтобы не лишиться своей независимости и самостоятельности, стараясь удержать нашу золотую волю и свободу в своих руках. Мы с вами не воюем, а обороняемся от вас, как от нападающих диких хищных зверей, заявляя вам категорически, что мы все костьми ляжем и поголовно умрём, а не сдадим крепости вам добровольно. Вы указываете мне на Асландуз, где ваш «двухтысячный отряд», будто бы одержал победу над нашей «тридцатитысячной армией». Стыдно вам, генерал, врать, надо говорить правду, не скрывая истинного завершившегося факта, и не хвастаться своею победою, одержанною вами над нами, благодаря подлой измене наших войск. Если вы забыли об этом возмутительном событии, то я напомню вам: питая злобу и неприязнь к Аббас-Мирзе за его строгое обращение с ними, сарбазы желая отомстить ему, подняли белый флаг в числе 10500 воинов, и добровольно сдались в плен, сложив свои оружия перед вами, надеясь на получение спасения от вас; но вы, обезоружив их, лишившись совести и жалости, перебили десять тысяч аскеров, оставив в живых только 500 человек, как трофею победы. Позор и стыд. Это достойный урок изменникам и клятвонарушителям, но и в то же время хорошее предупреждение для остальных вероломных воинов, дабы они не обманывались и не обольщались вашими коварными и лживыми обещаниями. И после этой гнусной варварской казни, совершённой вами над невинными людьми, добровольно предавшимися вам, вы смеете говорить о любви к человеку. Мне жаль ваших храбрейших солдат, служащих слепым орудием для достижения вашей разбойничьей цели: ваше начальство вознаградит только вас одних, как полководца, орденами и даже крупной денежной суммой за героический и отважный подвиг ваших доблестных солдат, коих оно обойдёт.

Ещё один пример «великой гуманности» поступка начальника отряда подполковника Ушакова, заслуживающий с вашей стороны «похвалы и одобрения»: не вступив с вами в бой из-за моих больных сарбазов, я второпях оставил Аркевань и направлялся к Ленкорани по лесистой дороге, желая спасти их от пленения, а позади следовали на обозе больные в сопровождении безоружных обозных людей и русских беглецов, в числе 350 человек, их коих больных воинов было 260, конюхов 40, а беглых солдат 50. Достигнув всех их на пути, батальон Ушакова взял в плен только русских беглецов, а всех остальных, числом в 300 лиц, изрубил шашкою, не оставив ни одного живого, как «бусурман», несмотря на то, что они являлись живыми мертвецами. Так ли понимается вами любовь к людям? Где ваш бог – Иисус, говорящий: «люби ближнего, как самого себя и поднявши меч от меча погибнет». Где сказано, что надо убивать пленных, да ещё больных? На это зверство, свирепость и жестокость способны только ваши солдаты. Основываясь на вашем евангельском изречении «поднявши меч, от меча погибнет». – я уверенно предсказываю и предвозвещаю, что настанет то счастливое для Персии время, когда ваши солдаты, восставши против своих правителей, сами убьют всех генералов вместе с царём за то великое зло, какое они совершали над соседними государствами и от них не останется никакого следа.

Если бы наши бывшие подвластные ханы обладали бы прозорливостью, чувством солидарности и менее следовали бы своим личным интересам, то мы, соединившись вместе, сумели бы доказать свою правоту, но они обманулись и после будут каяться в своих необдуманных ошибках, но тогда будет поздно.

«Во избежание пролития крови», я советую Вам пожалеть своих солдат и не принуждать нас сопротивляться, а вернуться обратно туда, откуда вы, как вредные и злые пришельцы, явились, оставив нас в покое: мы будем решительно и отчаянно обороняться и биться с вами до смерти за землю наших предков и за благополучие наших будущих поколений. Сжальтесь над людьми и перестаньте истреблять их: мы никому жизнь не давали, и отнять её у других не имеем никакого права: а потому вы не посылайте своих солдат на верную гибель, так как мы без ожесточённой борьбы не сдадим крепости.

Комендант крепости – Садых, 27 Декабря 1812 года»

Бомбардировка крепости и второе письмо Котляревского к Садых-Хану.

По получении упомянутого письма, считав себя оскорблённым и видя, что неприятель упорствует и категорически отказывается от добровольной сдачи крепости, Котляревский приказал открыть огонь по ней из артиллерийских орудий и для большого действия бомбардировки с одного из военных судов была свезена трёхпудовая мортира на берег. В течение двух суток – с 28 и 29 декабря – русские батареи беспрерывно и безостановочно обстреливали крепость, не причиняя ей никакого вреда, ибо небольшие снаряды полевых пушек не могли пробить крепких глинобитных стен, а от навесных выстрелов гарнизон укрывался под кровлями, прислонёнными к внутреннему скату бруствера – земляного вала; поэтому бомбардировка не обещала большого желанного успеха. Видя, что бомбардировкою цель не будет достигнута, Котляревский вторично послал Садых-Хану письмо, в котором он убеждал ханов, чиновников и гарнизон, пощадить себя, жен и детей и имущество и не упорствовать в бесцельной обороне, написав письмо следующего содержания: «Я и все войска под моей командой не отступим от крепости, не покорив ее оружию великого Российского государя. Начиная от меня и до последнего солдата, все мы или умрем или возьмем крепость. Жду ответа через три часа.»

Садых-Хан и войска его решили положить свои головы за родину, не сдать крепость добровольно и не отступать перед врагом; а потому Садых-Хан не счел нужным ответить на сие письмо, дав приказ по гарнизону такого содержания: «Приказываю всем командирам и сарбазам находиться безотлучно на своих позициях для оказания отпора злому врагу, намеревающемуся штурмом завладеть крепостью, игнорируя всякую опасность, не щадя своей жизни. Любя глубоко свою отчизну, мы должны отчаянно и упорно сопротивляться и сражаться до смерти, стараясь всеми силами удержать крепость в своих руках и доказать разбойникам, что мы сумеем жертвовать собою для спасения родины. Будьте все вы готовы к сопротивлению, ибо неприятель лезет к нам как бешеный волк. Пусть все берутся за оружие, кто только умеет владеть им. Словом, обороняйтесь и храбро защищайтесь до смерти, но не сдаться кафиру, который по взятии крепости, ожесточившись и свирепевши никому не даст пощады и не оставит в живых никого, даже детей и женщин; а потому лучше умереть славною смертью, сражаясь смело и стойко за родину, нежели быть растерзанными лютыми северными медведями.»

Положение Котляревского становилось довольно серьезным: надежда на добровольную сдачу гарнизона рассеялась, а между тем снаряды приходили к концу и люди сильно терпели от холода; кроме того, получилось известие о том, что Аббас-Мирза идет с большими силами на выручку Ленкорани, вследствие чего оставалось одно из двух: или отступить, или штурмовать. Котляревский решился на последнее средство, написав в своем приказе по воинству следующее: «Истощив все средства принуждения неприятеля к сдаче крепости и найдя его к тому непреклонным, не остается более никакого способа покорить оружию российскому, как только силою штурма. Решаясь приступить к сему последнему средству, даю знать о том войскам и считаю нужным предварить и упреждать всех офицеров и солдат о том, что отступления не будет. Нам должно взять крепость или умереть; за тем мы сюда и присланы. Я предлагал два раза неприятелю о сдаче крепости, но он упорствует; так докажем ему, храбрые солдаты, что штыку русского воина ничто противиться не может. Не такие крепости брали русские и не у таких неприятелей, как персияне.»

Выражая уверенность в храбрости и доблести своего войска Котляревский заключил свой приказ сиими словами: «Ежели бы сверх всякого ожидания, кто струсил, тот будет строго наказан, как изменник, и здесь, вне границ, труса расстреляем или повесят, несмотря на чин.»

«Диспозицею, отданною вместе с приказом определялся на три штурмовые колонны, которые должны были овладеть стенами и батареями, одну колонну для производства фальшивой атаки и резерв для прикрытия батарей.»

Штурм был назначен в 5 часов утра, и войска были предупреждены о том, что отбоя не слушать: его не будет до тех пор, пока неприятель не сдастся или окончательно не будет истреблен; если же ударят отбой прежде этого времени, то считать его за обман.

В ночь с 31 декабря на 1 января 1813 года штурмовые колонны за долго до рассвета заняли указанные им места и в 5 часов утра двинулись в строжайшей тишине к стенам крепости. Противник был заранее предуведомлен об атаке и встретил штурмовавших жестоким огнем; но несмотря на это, войска быстро перешли ров, приставили лестницы и смело полезли на стены; но тут они наткнулись на страшное сопротивление: все, что только могло быть употреблено для того, чтобы нанести вред штурмовавшим, было пущено осажденными в ход со страшным ожесточением: пики, камни, рогатки и ручные гранаты. Все попытки взобраться на стены оканчивались массой жертв, пораженных в упор. В числе первых гибли офицеры, воодушевлявшие солдат. В самом разгаре этой бойни пал начальник первой колонны – храбрый подполковник Ушаков.

В этот опасный момент над трупом Ушакова появляется сам Котляревский, который, хотя получил рану в ногу, не смутился и указав властно солдатам рукой на лестницу, громко закричал: «Сюда ко мне». Знакомый голос любимого полководца сразу ободрил смутившихся солдат, которые увидев своего начальника в ряду сражавшихся, смело хлынули к стенам, но в это время две пули, пущенные врагами сверху, поразили отважного вождя, который, будучи тяжко ранен, окровавленный свалился на трупы погибших солдат.

Казалось бы, что это несчастье должно было снова и еще более смутить едва ободренные войска; но воодушевление, данное личным примером Котляревского было настолько велико, что чувство самосохранения бесследно исчезло в каждом бойце, оставя место лишь одной неутомимой жажде мщение за гибель вождя; а потому началось ужасное соревнование в страшной борьбе с упорными оборонителями: солдаты лезли на стены, как бы не замечая грозившей им опасности, хватались руками за дула неприятельских ружей, или погибали от выстрелов в упор или втаскивались самими же врагами на стены и гибли там в неравной битве. Наконец, после невероятных усилий удалось таки храбрейшему из храбрейших водрузить знамя победы на стене укрепления: достойный сподвижник Котляревского – майор Грузинский Абхазов успел с ротою гренадер взобраться на вал крепости и завладеть батареею. Найденное тут заряженное орудие было тот час повернуто на город и град картечи обдал неприятеля, спешившего сбросить обратно со стены горсть взобравшихся гренадер; но все усилия персиян сбить Абхазова были напрасны; а потому остальные две колонны тоже взобрались на стены, пользуясь успехом первой. Противник был всюду отброшен во внутрь крепости; но и здесь продолжался такой упорный страшный бой, что, по словам персидского историка, «мышцы рук от взмаха и опускания меча, а пальцы взвода и спуска ружейного курка в продолжение шести часов были лишены всякой физической возможности насладиться отдохновением, так как бой на стенах и в крепости был до того кровопролитен, что молнии, гром пушечных выстрелов и даже сами облака разразились каплями кровавого дождя.»

Ожесточение русских войск достигало высшей степени своего озлобления и мести: все живое человеческое существо, встречавшееся на пути рукопашной битвы, погибало под штыками и шашками свирепевших озлобленных солдат, не исключая даже грудных малюток, беременных женщин, старух и стариков. Сопротивление сделалось немыслимым и уцелевшие еще защитники, оттесненные к береговой стороне крепости, начали бросаться в реку, надеясь спастись на противоположном берегу ее; но и здесь встречала их меткая картечь двух пушек, заблаговременно поставленных на правом берегу речки Ленкоранки, под прикрытием 80 стрелков. Беглецы поворачивали снова к левому берегу для своего спасения; но они и тут наталкивались на штыки и пули гренадерской роты, назначенной по диспозиции для производства фальшивых атак во время штурма. «Этим перекрестным огнем, как доносил потом Ртищев своему государю, нанесено столь сильное поражение неприятелю, что река сделалось кровавою; русские воины обратили всех персиян в море и провожали их до него с обоих берегов ружейными выстрелами. Это было не поражение, а почти поголовное истребление неприятелей, урон коих по донесению Ртищева, превосходил всякое ожидание: из всего персидского гарнизона никто не спасся, ибо все легли на поле сражения, положив героически свои головы за свою родину. Сам сердар Садых-Хан и все бывшие с ним ханы пали жертвами в потерянной ими крепости; более 2500 оказались убитыми на стенах и в самой крепости, а остальные утонули в море и реке, и пленных никого не взято, так как все они пали под штыками ожесточенных упорным сопротивлением солдат, не пощадивших даже детей и женщин.»

В руки победителей достался следующий трофей: два знамени, восемь английских орудий, золотая с бриллиантом в конце булава Садых-Хана, означавшая его достоинство, большие запасы пороха и снарядов и богатый магазин с провиантом.

«Однако не дешево достался этот успех и нам, как доносил Ртищев государю императору Александру Благословенному; в течении шести часового штурма мы потеряли убитыми и ранеными 40 офицеров и 910 нижних чинов, т.е. более половины всего отряда. В отдельных же частях убыль еще больше, как например: в 17-ом егерском полку, где из 296 человек, бывших на штурме, уцелело 74 воина, т.е. осталось в живых только четвертая часть. Впрочем никакая потеря со стороны войск вашего императорского величества, рапортовал Ртищев царю, не может сравняться с важностью взятия сией крепости при Каспийском море, построенной английскими инженерами, почитаемой персиянами неприступною, и слава оружия вашего величества, приобретенная сим беспримерным штурмом, пребудет незабвенна. В позднейшие времена предастся, что только 1500 российских воинов приобрели столь важную крепость, сражавшись против четырехтысячного персидского гарнизона, защищенного сильными укреплениями и вооруженного всеми вредоносными способами для отражения доблестных россиян.»

«Действительно велик был подвиг, совершенный русскими войсками под Ленкоранью, как повествует военный историк Потто на втором томе своей книги «Утверждение русского владычества на Кавказе», но тяжесть нанесенных потерь была несоразмерно велика тем, что в числе непоправимо изувеченных был и сам «бич персиян» славнейший герой и гордость Кавказских войск – Котляревский, блестящим концом боевой деятельности которого является Ленкоранский подвиг – взятие с боя крепости. Он был извлечен из под груды трупов почти мертвым и не подавал никаких признаков жизни: лицо его было совершенно обезображено, правый глаз совсем вытек из орбиты, верхняя челюсть раздроблена, осколки ее торчали в страшной зияющей ране и из простреленной ноги шло много крови. Однако, при более тщательном исследовании обнаружилась еще тлевшая искра жизни, и благодаря скоро оказанной медицинской помощи, он был вырван из когтей смерти и спасен: сильный, закаленный в бою организм дал ему физическую возможность, несмотря на тяжесть ран, не оставлять своего отряда и распоряжаться устройством Талышинского ханства; а осознание важности совершенного им подвига смягчало жестокие страдания героя.

«За этот отличный подвиг, говорит Потто, Котляревскому была пожалована необычная для его лет награда – орден святого Георгия 2-й степени. Кроме того, он получил единовременно шесть тысяч рублей наличными деньгами пособия. Всем войскам, бывшим в Талышинской экспедиции, было объявлено высочайшее благоволение, а нижним чинам вдобавок пожаловано по одному рублю на человека.»

«Оставив в Ленкорани отряд под начальством капитана 1-го ранга Веселого, Котляревский с остальными своими войсками выступил обратно в Карабаг. Печален был этот обратный поход: не слышно ни музыки, ни песен; медленно и уныло шли войска за сделанными из бурки носилками, оберегая покой лежащего на них измученного страданиями любимого полководца. 29-го января 1813 года отряд вступил в Агоглан, откуда вскоре Котляревский отправился в Тифлис, где он недолго оставался: получив от главнокомандующего двухмесячный отпуск, он выехал в июне 1813 года из Тифлиса в Россию и поселился навсегда в сельце Александрове Махмутского уезда, где он, вышедши в отставку, приобрел маленькое имение с пособием от казны. Находя единственное утешение в молитве, Котляревский выстроил в своем поместье церковь, куда он выписал своего престарелого отца – протоиерея который и прожил со своим сыном до самой смерти.»

Потто не промолвил единым словом о нижеследующих фактах: не питая никакого доверия к Мир Мустафа-Хану, как к единоверцу с персиянами, Котляревский вовсе не разрешил его аскерам принять участие в штурме крепости; но только позволил им оказывать свою помощь солдатам в доставке и заготовке необходимого количества лестниц и других нужных для военных действий предметов; поэтому они охотно исполняли только черные работы, как-то: возили и рубили дрова для топлива и кухни, таскали воду, заранее приготовили лестницы, приставливали их к стенам крепости, подавали артиллерийские снаряды для заряжения орудий во время бомбардировки вражеских позиций, кормили, поили и чистили лошадей, мыли кухонную посуду, словом, обслуживали нужды войск, дабы освободить солдат и казаков от исполнения тяжелых физических трудов.

Во все время своего пребывания в Гамушевани и Ленкорани русская армия находилась в полном иждивении Мир Мустафа-Хана, который очень заботился не только об офицерах, но также о нижних чинах, как о своих освободителях и спасителях от грозившей ему гибели, старался усердно кормить их вдоволь изысканными наилучшими азиатскими кушаниями, в особенности вкусными пловами и разными к нему приправами, составлявшими собою в тогдашнее время редкое лакомство для всех русских военных чинов. Пища для войск готовилась опытными ханскими поварами под непосредственными наблюдениями военных врачей. Словом, Мир Мустафа-Хан принимал все возможные меры к тому, чтобы содержать в довольстве всех воинов, как своих защитников, во избежание нарекания и ропота со стороны офицеров и нижних чинов, отпуская им немедленно все необходимые съестные продукты, по требованию их.

Несмотря на искреннее и добросовестное отношение к русским и старание его угодить на них во всем, исполняя нужды и желания их немедленно, Котляревский доносил Ртищеву о том, что Мир Мустафа-Хан имеет ориентацию к Персии, а к Россию питает вражду. Это донесение лишено всякого вероятия и справедливости, являясь ложью и клеветой, так как Мир Мустафа-Хан очень хорошо знал, что императорская армия служила ему охранительницею и защитницею его прав, независимости и благополучного существования: а потому он относился к русским с глубокою признательностью и с большим уважением, сознавая, что он своим спасением обязан им.

Военный историк Потто в соей книге «Утверждение русского владычества на Кавказе», описав подробно Ленкоранское событие, совершенно умалчивает о той громадной материальной помощи, какую Мир Мустафа-Хан оказывал русской императорской армии во все время военных действий, исполняя немедленно все законные требования Котляревского для удовлетворения необходимых материальных нужд войск. Что – же касается роты 1-го ранга капитана Весёлого, состоявшей из ста ратников, по взятии Ленкоранской крепости, то она, как охранительный вспомогательный отряд, содержалась исключительно на средства Мир Мустафа-Хана, при котором безотлучно находился вахтенный офицер, а солдаты, как стражи-телохранители, стояли в назначенные часы на почётном карауле, оберегая его от опасности, как высокопоставленную владетельную особу.

По смерти Мир Мустафа-Хана, наследовал ему, по завещанию своего отца, его родной сын – Мир Гасан-Хан, который по вступлении в управление своим независимым ханством, встретил на своём пути неожиданные, негаданные препятствия и враждебное отношение к себе со стороны царского правительства: желая дискредитировать его авторитет среди крестьян и ликвидировать навсегда ханство для превращения в русскую провинцию, оно строго запретило ему иметь свой самостоятельный суд и вмешиваться в разбирательство жалоб и спорных дел крестьян, что подсудно ведению царского правительства, разрешив ему собирать только доходы со своего имения, считая по десятой части получаемого урожая хлебного зерна, обязав вдобавок всех жителей платить подать государству. При этом всем родственникам Мир Гасан-Хана и даже ему самому запрещено было называться ханами, а должны были титуловать себя беками. Такое враждебное действие тогдашних русских правителей, взволновало и выводило из терпения Мир Гасан-Хана, в котором зародилась мысль о восстании, дабы освободить свою родину от порабощения и поднять народ для оказания отпора против агрессии ради спасения и освобождения Талыша из–под гнёта поработителей, ожидая для этой задуманной цели удобного случая. Он скрывал свою тайну от всех и не говорил даже самым близким людям, боясь распространения её. Намереваясь подготовить и собирать ратников, он объявил всем о перенесении своей резиденции в селение Бяллябырр, мотивируя сырым, вредным ленкоранским климатом, пагубно отражающимся на его здоровье, для чего он сделал распоряжение о постройке в двух километрах от упомянутого селения на горе крепости из местного камня, дабы обезопасить себя от разбойничьих нападений, а затем, по окончании её, приступить к построению ханского дворца. Невзирая на враждебное отношение военных и гражданских чинов к нему, Мир Гасан-Хан приглашал еженедельно по воскресениям всех офицеров, командиров и начальников к себе на обед и угощал их вдоволь разными вкусными кушаньями и дорогими заграничными напитками, чтобы доказать им своё миролюбие и дружбу. Хотя военный штаб, командиры, офицера и войска жили на острове Саре в помещениях, заранее построенных Мир Мустафа-Ханом, боясь внезапного нападения неприятелей, но они охотно приезжали на киржимах в город на приглашение, несмотря на дальность расстояния.

Во время отсутствия из дому Мир Гасан-Хана, ездившего в Астаринский магал собирать доходы с имения, майор Ильинский и гвардейский офицер Азимбек Алхазов ворвались во дворец и с помощью солдат устранив сопротивление со стороны нукеров, похитили сестёр – Бягим Ага-Хануму и Беюк Хануму – и увезли их с награбленным ханским добром на остров Сару, где Бягим-Ага-Ханума, которую сватали за персидского наследного принца, вышла замуж по любви за Азимбека, а другая – Беюк-Ханума уехала с Ильинским в Петербург, где она обвенчалась в церкви с ним, по принятии православия.

Возвратившись домой, Мир Гасан-Хан нашёл свой дворец опустошённым и ограбленным дотла: все драгоценное сокровище и сестры похищены и увезены императорскими правителями, прибывшими на Талыш для охраны ханского имущества и водворения порядка и спокойствия в крае. Грабёж и насильственный увоз сестр, составлявшие собой бесчестие и позор, причинили Мир Гасан-Хану моральную пытку, унижая и срамя его достоинство, а потому он, находясь под гнётом душевного терзания, заявил своим советникам: «Сколько добра на делай этим царским чиновникам, сколько их ни корми самыми вкусными кушаньями, яствами и снадобьями, сколько ни напаивай их дорогими заграничными напитками, они, как свиньи, не поймут: забыв моё знакомство и широкое гостеприимство, они, потеряв совесть и стыд, нанесли мне кровную обиду и непростительное оскорбление, а потому я должен отомстить им, зная хорошо, что меня постигнет неудача, не имея достаточных сил бороться против них».

Желая освободиться из-под ига иноверных притеснителей, все Закавказские ханы, вошедши между собой в общее согласие, восстали против русского владычества, а оставался нейтральным только Мир Гасан-Хан Талышинский, будучи утверждён главнокомандовавшим Ермоловым 14-го июля 1821 года в звании владетельного хана с сохранением своей независимости, но после упомянутого оскорбительно-позорного дела, совершённого офицерством, он не мог оставаться в покое, а потому он объявил войну оскорбителям в июле 1825 года, отправив заранее свое семейство со всеми нужными домашними вещами с большим запасом провианта в самое глухое отдалённое от города талышинское селение Гагарон, находившееся на горе в чаще густого леса.

Хотя все старики и родственники искренно советовали Мир Гасан-Хану успокоиться и терпеливо нести удары грубой ошибки и оплошности своего безумного отца, приглашавшего на свою беду «русов» на Талыш, мотивируя тем, что его затея принесёт ему большой вред, а не пользу, но он не послушался их, сказав им: «Лучше пасть на поле сражения и борьбы с врагом за освобождение родины из-под гнёта поработителей, нежели стонать в рабстве под ярмом угнетателей».

Не имея в достаточном количестве военных сил, Мир Гасан-Хан организовал из самых храбрых и преданных ему сарбазов партизанские отряды, которые, увлекая солдат глубже в лес, наносили им страшный урон, стреляя из ружей по ним из-за скалы и толстых деревьев.

Опасаясь дурных и пагубных последствий родные братья, родственники и жители талышинских селений вовсе не принимали никакого участия в восстании против «русов», отказавшись категорически в помощи Мир Гасан-Хану, которому помогали шахсеванские беки со своими всадниками.

Хотя Мир Гасан-Хан, благодаря густому лесу и гористой местности успешно вёл партизанскую войну с русскими войсками и наносил им чувствительный урон, стреляя по ним из естественной позиции при приближении их, но видя, что крестьяне и даже все родные открыто помогают неприятелям, и приняв во внимание наступление ранней суровой зимы, он, прекратив неожиданно военное действие, бежал со своими ратниками и семейством в ноябре того же года в Персию, собиравшуюся воевать в наступающем году с Россиею, предъявляя ей большие требования при разграничении владений в Карабаге, а особенности в Талышинском ханстве.

Приехав в Тавриз, Мир Гасан-Хан представился со своими воинами наследнику принцу Аббас-Мирзе, который приняв всех любезно и приветливо, забыв прежнюю вражду, зачислил их в свою армию и в июне 1826 года начал войну с русскими войсками, находившимися под предводительством генералов Ермолова и Паскевича.

Невзирая на храброе и мужественное сражение персидских войск с русскими, Аббас–Мирза потерпел полное поражение, вследствие чего он принуждён был заключить 10 февраля 1828 года в Туркманчае мир, по которому Персия уступила России Эриванское и Нахичеванское ханства, предоставив ей право на свободное плавание русских судов по Каспийскому морю, держать военный флот на нём и обязалась уплатить двадцать миллионов рублей контрибуции.

Сражаясь мужественно вместе со своим отрядом против русской армии, шедшей на наступление под начальством Ермолова, Мир Гасан-Хан погиб в рукопашной битве с солдатами при взятии Ардебиля, искупив таким образом своею кровью то коварное, подлое предательство, которое было допущено его отцом по отношению к Персии, как повествует народное талышинское сказание.

После ожесточённой кровопролитной бойни, погубившей массу невинных людей, по заключении мирного договора между воевавшими странами, настало в политическом отношении спокойное затишье, как после шторма штиль, а потому Аббас–Мирза хотел забыть свои душевные треволнения и страдания и предаться семейной радости и с этою целью устроил пышную свадьбу, выдав свою дочь замуж за сына павшего на поле сражения Мир Гасан-Хана Мир Казым-Хана, отличившегося на войне своею храбростью, отвагою, мужеством и смелостью, подарив ему Наминское ханство, где потомки его живут и в данное время.

Часть Талышинского Ханства, принадлежавшая Мир Гасан-Хану, была отобрана в казну за измену России.

Старшая дочь Мир Мустафа-Хана – Бягим-Ага-Ханума умерла бездетно; а потому следуемая ей часть имения перешла в пользу своего мужа – Азимбека Алхазова; младшая же дочь – Беюк-Ханума, находившаяся замужем за майором Ильинским, скончалась в Петербурге, оставив большое богатство родственникам Талышинским, не имев своих собственных детей и родных по мужу.

Байрам-Алибеков Теймурбек.

1-го сентября 1885 года.

г.Ленкорань.

Вышепомещенные исторические сведения о Талышинском ханстве, о письме английского консула, о сватовстве дочери Мир–Мустафа-Хана за Аббас–Мирзу, о заключении военного союза между Фет-Али–Шахом и Мир Мустафа-Ханом, об измене последнего первому, о приглашении «русов» на Талыш, об ответе Садых–Хана на письмо Котляревского, письмо Аббас-Мирзы к Садых-Хану и о приказе последнего по войску записаны мною 1-го сентября 1885 года со слов следующих лиц: генерал-майора Мир–Ибрагим-Хана и Мир-Аскер-Хана Талышинских, сообщивших упомянутые известия на основании официальных документов, найденных в канцелярских делах Мир Мустафа-Хана. Письма были переведены с персидского на русский мною с помощью Мир-Аскер-Хана Талышинского.

Что же касается военных действий Котляревского, то сведения о них взяты мною из второго тома военной истории Потто «Утверждение русского владычества на Кавказе».

Байрам-Алибеков Теймурбек.

1-го сентября 1885 года.

г.Ленкорань

Адрес: ул. Нар. Востока, дом №36, третий этаж, квартира 23тья.

*«Благодаря измене Мир Мустафа-Хана Талышинского Фет–Али-Шаху Персия лишилась в Закавказье своих владений и должна была допустить военный флот на Каспийском море, по Гюлистанскому миру, заключённому между Персиею и Россиею 12-го окт

Ziyadli
31.10.2006, 22:44
НЕЗАВИСИМОЕ ПРАВЛЕНИЕ ПОКОЙНЫХ ХАНОВ КАРАБАГСКОГО ВИЛАЙЕТА ПАНАХ ХАНА И ИБРАГИМ ХАНА И РАЗНЫЕ СОБЫТИЯ, ОПИСАННЫЕ МИРЗОЙ ДЖАМАЛОМ КАРАБАГСКИМ ПО ПОРУЧЕНИЮ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩЕГО ВОРОНЦОВА

http://zerrspiegel.orientphil.uni-halle.de/t1154.html

Madyar
14.12.2006, 23:34
Очень интересная тема! Но почему здесь ни слова не сказано о меликах Карабаха? они, кажется, вели свое происхождение от кавказских албан. И когда мелики правили Карабахом, никаких ханов тогда еще и в проекте не было.

Ziyadli
15.12.2006, 11:11
<div class='quotetop'>Цитата(Madyar @ 14.12.2006, 22:34) 22724</div>
Очень интересная тема! Но почему здесь ни слова не сказано о меликах Карабаха? они, кажется, вели свое происхождение от кавказских албан. И когда мелики правили Карабахом, никаких ханов тогда еще и в проекте не было.
[/b]
Мелики Карабаха мелькие помещики. И не все мелики из албанцев. Только одна семья помоему. А мельких помещиков там было уйма. Обо всех не напишешь. А вы пишите сами. Мы почитаем с удовольствием.

Насчет ханов и проекта... До прихода к власти династии Джаванширов в Карабахе и создания ханата, Карабах был частью бейлербекство Гянджа, где правила династия Зиядоглу. Бейлербекства были созданы в составе гос-ва сефевидов. А до них там правили Аккоюнлу, Каракоюнлу. До них тимуриды, ильханиды итд... Где мелики?

Madyar
15.12.2006, 12:58
<div class='quotetop'>Цитата(Ziyadli @ 15.12.2006, 10:11) 22774</div>
Мелики Карабаха мелькие помещики. И не все мелики из албанцев. Только одна семья помоему. А мельких помещиков там было уйма. Обо всех не напишешь. А вы пишите сами. Мы почитаем с удовольствием.

Насчет ханов и проекта... До прихода к власти династии Джаванширов в Карабахе и создания ханата, Карабах был частью бейлербекство Гянджа, где правила династия Зиядоглу. Бейлербекства были созданы в составе гос-ва сефевидов. А до них там правили Аккоюнлу, Каракоюнлу. До них тимуриды, ильханиды итд... Где мелики?
[/b]
Да уж, против официально утвержденной истории не попрешь.
Но интересный вопрос - если в Карабахе испокон века правили аккоюнлу, каракоюнлу, тимуриды, ильханиды, Эльдегезиды и пр. то кто же тогда понастроил там целую кучу христианских церквей и монастырей? Неужели все эти мусульманские династии так заботились о своих религиозных меньшинствах? Или может быть, они были так прозорливы?(шутка)
Теперь про меликов. Я могу написать о них много чего интересного. Просто проблема в том, что я не смогу дать вам ссылку ни на одного официально принятого ныне историка. Все мои источники - это либо армянские, либо русские авторы и я не хочу, чтобы меня обвиняли в непатриотизме. У меня и так хватает с этим проблем.
С уважением.

Ziyadli
15.12.2006, 13:11
<div class='quotetop'>Цитата(Madyar @ 15.12.2006, 11:58) 22801</div>
Да уж, против официально утвержденной истории не попрешь.
Но интересный вопрос - если в Карабахе испокон века правили аккоюнлу, каракоюнлу, тимуриды, ильханиды, Эльдегезиды и пр. то кто же тогда понастроил там целую кучу христианских церквей и монастырей? Неужели все эти мусульманские династии так заботились о своих религиозных меньшинствах? Или может быть, они были так прозорливы?(шутка)
[/b]
Быть христианином никогда не было преследуемым в вышеназванных царствах.

Сельджуки финансировали церкви из государственной казны. Многие тюрки были до Ислама христианами (это факт). Татары имели в своей верхушке христианских правителей и полководцев: например, Кит-Буга, полководец чингисидов. В верхушке ильханидов были долгое время христиане. Сам Газан-хан воспитывался христианином, но принял позже Ислам.

<div class='quotetop'>Цитата</div> Теперь про меликов. Я могу написать о них много чего интересного. Просто проблема в том, что я не смогу дать вам ссылку ни на одного официально принятого ныне историка. Все мои источники - это либо армянские, либо русские авторы и я не хочу, чтобы меня обвиняли в непатриотизме. У меня и так хватает с этим проблем.
С уважением.[/b]
Пишите. Будем рады.

Madyar
15.12.2006, 13:40
<div class='quotetop'>Цитата(Ziyadli @ 15.12.2006, 12:11) 22810</div>
Быть христианином никогда не было преследуемым в вышеназванных царствах.

Сельджуки финансировали церкви из государственной казны. Многие тюрки были до Ислама христианами (это факт). Татары имели в своей верхушке христианских правителей и полководцев: например, Кит-Буга, полководец чингисидов. В верхушке ильханидов были долгое время христиане. Сам Газан-хан воспитывался христианином, но принял позже Ислам.
Пишите. Будем рады.
[/b]
Вообще-то мы в данный момент говорим о Карабахе.
Про меликов я напишу, но с условием - никто не будет обвинять меня во вражеской пропаганде. Тем более, что некоторые очень известные азербайджанские фамилии происходят из меликских родов.

Ziyadli
15.12.2006, 13:48
<div class='quotetop'>Цитата(Madyar @ 15.12.2006, 12:40) 22820</div>
Вообще-то мы в данный момент говорим о Карабахе.
Про меликов я напишу, но с условием - никто не будет обвинять меня во вражеской пропаганде. Тем более, что некоторые очень известные азербайджанские фамилии происходят из меликских родов.
[/b]
Я же сказал: пишите

Madyar
15.12.2006, 13:55
<div class='quotetop'>Цитата(Ziyadli @ 15.12.2006, 12:48) 22821</div>
Я же сказал: пишите
[/b]
Баш уста! :ff:

TURAC
17.12.2006, 02:37
<div class='quotetop'>Цитата(Ziyadli @ 15.12.2006, 10:11) 22774</div>
Мелики Карабаха мелькие помещики. И не все мелики из албанцев. Только одна семья помоему. А мельких помещиков там было уйма. Обо всех не напишешь. А вы пишите сами. Мы почитаем с удовольствием.

Насчет ханов и проекта... До прихода к власти династии Джаванширов в Карабахе и создания ханата, Карабах был частью бейлербекство Гянджа, где правила династия Зиядоглу. Бейлербекства были созданы в составе гос-ва сефевидов. А до них там правили Аккоюнлу, Каракоюнлу. До них тимуриды, ильханиды итд... Где мелики?
[/b]
Зиядоглу и Зиядхановы это один и тот же род?

Ziyadli
17.12.2006, 16:24
<div class='quotetop'>Цитата(TURAC @ 17.12.2006, 1:37) 23232</div>
Зиядоглу и Зиядхановы это один и тот же род?
[/b]
Да. Зиядхановы это часть Зиядоглу

OmegaSupreme
15.02.2007, 04:13
Много оффтопа. Я приведу одну очень интересную цитату из самой известной книги про захват Кавказа Россией на Западе:

<div class='quotetop'>Цитата</div>"Thus Gandja, on the pretence that from the time of Tamara it had really belonged to Georgia, though long lost to that country owing to the weakness of her rulers, was invaded, the capital city of the same name stormed after a month's siege (2nd January 1804), Djavat Khan killed, and the khanate annexed. "Five hundred Tartars shut themselves up in a mosque, meaning, perhaps, to surrender, but an Armenian told the soldiers that there were some Daghestanis amongst them, and the name was a death-signal for all, so great is the exasperation of your Majesty's troops against those people for their raids into Georgia and the robber war they carry on," [1] but all the women in the town were spared -- a rare occurrence in Caucasian warfare, and due to Tsitsianoff's strict injunctions."

Source: John F. Baddeley, "The Russian conquest of the Caucasus", London: Longmans, Green and Co., 1908, p. 67, citing "Tsitsianoff's report to the Emperor: Akti, ix (supplement), p. 920".[/b]

Ziyadli
15.02.2007, 11:48
<div class='quotetop'>Цитата(OmegaSupreme @ 15.2.2007, 3:13) 39418</div>
"Thus Gandja, on the pretence that from the time of Tamara it had really belonged to Georgia, though long lost to that country owing to the weakness of her rulers
[/b]
Салам гардаш. Кстати это известная проблема, так как именно это и есть то на чем базируется "величие Тамары". Во времена Тамары кипчаки-христиане защишали ее и ее царство. И в какое-то время эти кипчаки захватили для Тамары все Закавказье до Нахичевани включительно. Но держались они недолго.

OmegaSupreme
15.02.2007, 21:47
Салам брат, всегда рад видеть и читать ваши постинги. Именно так и есть, про кипчаков грузинские хроники писали -- но мне более интересна цитата из-за роли армянина (по свидетельству самого Цицианова), из-за которого столько людей погибло тогда. Так-же с Грибоедовым -- его убили фактически из-за армянина-евнуха (правда, не помню все ссылки по этому поводу). И Спартака предали они, и многих других.



<div class='quotetop'>Цитата(Ziyadli @ 15.2.2007, 10:48) 39441</div>
Салам гардаш. Кстати это известная проблема, так как именно это и есть то на чем базируется "величие Тамары". Во времена Тамары кипчаки-христиане защишали ее и ее царство. И в какое-то время эти кипчаки захватили для Тамары все Закавказье до Нахичевани включительно. Но держались они недолго.
[/b]

капуtчина
21.02.2007, 23:32
<div class='quotetop'>Цитата(Ziyadli @ 16.10.2006, 10:13) 10203</div>
Я из них. <_<
[/b]


Быть потомком большая ответственность, успехов тебе полковник.

Dismiss
10.08.2010, 14:36
Xанат Иреван

Короткий обзор: ханат Иреван существовал под суверенитетом иранского государства Каджаров около двух веков и был оккупирован Россиской Империей в результате русско-иранской войн 1804-1813 и 1826-1828 гг. Это оккупация была закреплена Тюркменчайским договором в феврале 1828 г. В настоящее время это Ереван, столица Армении


Высочайший указ Правительствующему Сенату, от 21-го марта 1828 года, №1888.

Силою трактата, с Персиею заключенного, присоединенные к России от Персии ханство Эриванское и ханство Нахичеванское повелеваем во всех делах именовать отныне Областью Армянскою и включить оную в титул Наш.

Об устройстве сей области и порядке ее управления Правительствующий Сенат в свое время получит надлежащие повеления.

Подписано: «НИКОЛАЙ».

Акты, собранные Кавказскою Археологическою Комиссиею.
Том 7. Издан под редакциею Ад.Берже.
Тифлис, 1878 г., 995 с., с. 487.
-------------------------------------

Вместе с территориальным увеличением наших Закавказских владений усилилось в них и самое население, благодаря переходу в наши пределы из Персии около 8249, а из Турции до 14000 армянских и частью греческих семейств…Переселение Адербейджанских Армян обошлось Русскому правительству 14 т. черв. и 400 т. р. с., а Турецких 90 т. черв. и 380 т. р.с.

Акты, собранные Кавказскою Археологическою Комиссиею.
Том 7. Издан под редакциею Ад.Берже.
Тифлис, 1878 г., 995 с., с. 4.

Dismiss
10.08.2010, 14:41
Высочайший указ Св.Синоду, от 4-го ноября 1827 года. Санкт-Петербург.

1-го числа прошлого октября месяца, знаменитая Персидская кр. Эривань покорилась оружию Нашему. Воздав Господу Богу Благодарение за ниспослание храброму Нашему воинству столь важного успеха, Мы повелеваем: главную Эриванскую мечеть обратить в православную Греко-Российскую церковь и освятить оную во имя Покрова Пресвятые Богородицы, в память одержанной в сей день столь решительной победы. Святейший Правительствующий Синод не оставит сделать по сему надлежащее распоряжение.

Подписано:«Николай».

Акты, собранные Кавказскою Археологическою Комиссиею.
Том 7. Издан под редакциею Ад.Берже.
Тифлис, 1878 г., 995 с., с. 481.

---------------------
Эриванская губерния, примыкавшая с запада к Азиатской Турции, а с юга к Персии, состояла из уездов: Ахалцихского, Александропольского, Эриванского, Баязетского и Нахичеванского. Правителями этих губерний, составленной из ханств и пашалыков, приобретенных после войн с Персией – в 1826 по 1828, а с Турциею – в 1828 – 1829 годах…

Ольшевский М.Я. «Кавказ с 1841 по 1866 год».
«Русская старина». Ноябрь 1894 г. с.221

Толъши
15.02.2011, 04:30
Ханат Ардебиль был основан в 1747 году после смерти Надир Шаха как и многие другие ханаты Азербаиджана. Ханат был в 1784 году аннексирован ханатом Куба. В ходе русско-иранской войны был захвачен русскими, но возврашен в начале 19 века обратно. В состав ханата входили город Ардебиль, магалы Ашагы Мешкин, Юхары Мешкин, Вилгыш, Учарли и Астара.
Почему это сообщение не соответствует сообщениям источников? Кто автор? В студию его! Ссылку, пожалуйста, на источник с датой, откуда было взято это сообщение и имя автора.

Толъши
15.02.2011, 04:38
Бакинский ханат

Короткий обзор: Бакинский ханат был создан после смерти Надир Шах Афшара в 1747 году. Первый хан Бакинского ханата Хаджи Мирза Мухаммад Хан сын Дергахгулу Бека из Зенджана, который был приближенным Надир Шаха. Ханат попал под влияние Российской Империи в резултате Гюлистанского Договора и был в середине 19 века упразднен. Сегодня Баку столица Азербаиджана.
К какому государству относить этот ханат? Пожалуйста, Зиядлы, не забывайте указывать принадлежность административных единиц, формы правления, наследственность или отсутствие таковой у правителей, их регалии (или отсутствие), базу, на которой образовывалась упоминаемое образование. А то получается, что Бакинский ханат свалился откуда-то с Луны, а до него там ничего не было. Так историю писать непозволительно. Это не профессионально и неуважительно к самой истории.

Толъши
15.02.2011, 04:47
Ханат Куба (Губа)
Короткий обзор: Ханат был основан в 1758 году Фатали Ханом, который в некоторое время правил значителной частью Севернего Азербаиджана. После его смерти его наследники не смогли устоять перед войсками России и ханат в 1806 г. стал протекторатом Российской Империи. А в 1810 г был аннексирован Российской Империей
Это не краткий обзор, уважаемый Зиядлы. Это "открытие Америки по очередному разу". У Вас опять-двадцать пять - нет базы образования административнеой единицы: кем, когда, источник-документ, его датировка, копия в конце концов, если прочитать трудно. Печать, полпись основателя. То бишь - учредительные документы, а то в наследство набьется стоько, что сам черт не разберет. Так нельзя, надо с толком, с разбяснениями и подтверждениями, а то будет похоже на "Историю Азербайджана" - в четырех изданиях четыре несоответствия.
Кстати, Ханат Куба, к Вашему сведению относился не к "Северному Азербайджану", пишите так, как называлась провинция на рассматриваемый период.
Успехов!

Толъши
15.02.2011, 04:59
Ханат Гянджа

Короткий обзор: Ханат был обоснован в 1747 году после смерти Надир шаха,после распада Гянджинского Бейлербекства, граничил с ханатами Шеки, Иреван, Карабах. Ханат делился на следуюшие махалы: Гянджа, Самух, Шемкир, Айрым и Кюрекбасан. Ханат попал в короткое время в зависимость от Карабахского ханата, а в 3 января 1804 года был оккупирован войсками Российской Империи. В бою за Гянджу пал Джавад Хан и его сын Хусейнгулу Хан.
Вот это уже лучше, но опять читателю неясно к какому государству относилось Гянджинское беглярбекство и кто его основал, что представляла территория Гянджинского ханства в составе Г.б. и кто назначал ханов. Опять же - нет ни одного указанного документа, будто бы из пальца позволяется высасывать. Или пишите, как положено писать историку, или вообще не пишите. А такую кастрированную информацию кому можно подсунуть? Нужно указывать, что Гянджинское беглярбекство носило и другое название - Карабахское беглярбекство.
Конечную дату существования тоже надо указывать - 1804 г. Также еще раз проверьте дату образования. Проверьте по документам.

Толъши
15.02.2011, 05:16
Ханат Иреван

Короткий обзор: ханат Иреван существовал под суверенитетом иранского государства Каджаров около двух веков и был оккупирован Россиской Империей в результате русско-иранской войн 1804-1813 и 1826-1828 гг. Это оккупация была закреплена Тюркменчайским договором в феврале 1828 г. В настоящее время это Ереван, столица Армении

Династия Иревана:

Наиболее известные члены семьи:

Мехдигулу Хан- проффессор, доктор исторических наук.

Можно подумать, что предыдущие в Вашем списке ханства не являлись иранскими. Почему Вы, Зиядлы, непоследовательны в своих описаниях и не соблюдаете стандартных правил? До прихода к власти династии Каджаров что существовало на территории Иреванского ханства? Вы ничего не написали. Так делать нельзя. Я уже писал, что эти административные единицы не с Луны падали, по каждой из них имеются исторические документы, шахские фирманы, назначения, утверждения,лишения должностей и регалий и т.п. и т.д. Ничего этого по такой маленькой территоии Вы умудрились не показать. Но наш читатель, к сожалению, почти ничего, кроме голословных сказок, не знает. Надо давать наиболее полную информацию. Кстати, именно это ханство оказало наибольшее сопротивление в русско-персидской войне и поэтому в отношении именно этого ханства и его правителей было принято особо строгое указание со стороны российских властей.
Пожалуйста, если нетрудно, сами исправьте инфолрмацию и укажите год основания ханства, его правителей (а не потомко-профессоров и проч.), а также год упразднения и правителей территории после иранской администрации.
Вы пишите"сейчас Ереван является столицей Армении". Почему? Каким образом Всё нужно указывать.

Ziyadli
15.02.2011, 14:37
Талыш, проблем вар, гага?

Oğuz
15.02.2011, 16:23
Талыш, проблем вар, гага?

Бро, бу чох гуман ки, Ашинанын "мехсул"удур. Рецепти герек сорушаг, герен, ерменин бурнуна юмругу хардан ве недже вурмаг лазымдыр ки, "талыша" чеврилсин. :crazy:

Prater
15.02.2011, 18:45
Сармат, я в свое время работал над статьей Марагинское ханство, - вот посмотри (http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0% B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D1%85%D0%B0%D0%B D%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE&oldid=18838484).

Ziyadli
15.02.2011, 18:58
Сармат, я в свое время работал над статьей Марагинское ханство, - вот посмотри (http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0% B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D1%85%D0%B0%D0%B D%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE&oldid=18838484).

Спасибо. Посмотрел бегло. Хорошая работа. Детально еще посмотрю

У меня здесь краткий обзор создания каждого ханства и имена ханов

Dismiss
23.12.2011, 18:22
Состоялась презентация информационного аналитического сайта, посвященного Иреванской крепости:

http://erevangala500.com

Dismiss
17.03.2013, 01:41
Gəncədə çörək bişirənlər. (Gəncə, 1900)

http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/542824_521550927886582_996460959_n.jpg

Dismiss
10.08.2017, 16:53
Об истории Эриванского ханства:

https://www.youtube.com/watch?v=Le5RkhXsWSE

нет
10.08.2017, 17:09
Об истории Эриванского ханства:

https://www.youtube.com/watch?v=Le5RkhXsWSE

Поразительно!
У вас просто дар всё про..ть.
Наверное вы в этом плане просто чемпионы мира))

нет
10.08.2017, 17:13
А самое интересное, что об этом никто не знает .
Во вяком случае русские засмеют, если им рассказать, что Ереван исконно азербайджанский город.
А виноваты во всем, опять таки - боз-баш и помидоры)

Гамлет
10.08.2017, 18:05
Во вяком случае русские засмеют, если им рассказать, что Ереван исконно азербайджанский город.

Да знают про это, чё ты пургу несешь. Ты начни с того, откуда есть пошли армяне. Вот цыгане, как будто, все из Индии разбрелись, турки откуда-то с Алтая, по одной из версий, начали свой освободительный поход, евреи из Египта и далее у них Палестина, а потом по европейским городам и весям.

Понося армян как понаехавших захватчиков, здесь полностью отрицают их изначальное происхождение на этой земле. Они что, вот так всегда мигрировали и захватывали чужие территории? Россия в 19в. отжала у Персии Кавказ и на эти земли стали стекаться армяне из Османской империи. Наверное не от хорошей жизни на исторической родине они мигрировали на земли Эриванского ханства, а турки этому не препятствовали.

Давай в глубь проблемы вот с этого места.

нет
10.08.2017, 18:24
Да знают про это, чё ты пургу несешь. Ты начни с того, откуда есть пошли армяне. Вот цыгане, как будто, все из Индии разбрелись, турки откуда-то с Алтая, по одной из версий, начали свой освободительный поход, евреи из Египта и далее у них Палестина, а потом по европейским городам и весям.

Понося армян как понаехавших захватчиков, здесь полностью отрицают их изначальное происхождение на этой земле. Они что, вот так всегда мигрировали и захватывали чужие территории? Россия в 19в. отжала у Персии Кавказ и на эти земли стали стекаться армяне из Османской империи. Наверное не от хорошей жизни на исторической родине они мигрировали на земли Эриванского ханства, а турки этому не препятствовали.

Давай в глубь проблемы вот с этого места.

Беда армян, друг мой датский,в том, что они так заврались, что сами не курсах откуда они (между нами датчанами,возможно их с цыганами до кучи и поперли,уж больно схожи, воровитые оба племени) вдаваться в происхождение армян,самое неблагодарное дело, но к Кавказу вы никакого отношения не имеете,хотя бы потому, что Киликия никак не граничит с ним,впрочем у вас много родин))
Что касается Россия в 19в. отжала у Персии Кавказ и вы стали стекаться на Кавказ , да верно, но причем тут османы.
С Потры вас поперли в 20м веке вы эту лажу называете геноцидом,
Вы попутали ветра мой друг.
Гамлет, оставьте свои исторические изыскания (:cenzura:)
Речь в этой теме не об этом, что за хронические ваши армянские 5 копеек,
Речь об азербайджанцах всё прос..их.

Гамлет
10.08.2017, 18:45
Что касается Россия в 19в. отжала у Персии Кавказ и вы стали стекаться на Кавказ , да верно, но причем тут османы.

Османы вообще добрейшие ребята и к ним нет претензий, вроде как и не были они бичом Европы. Хребет османам давно сломали, но с нацменами у них всегда были терки. Если армяне заврались, то поведай о них правду. Вот они катались как сыр в масле под османами и с чего-то вдруг поперли на Кавказ. А почему не в Китай?

нет
10.08.2017, 19:07
Османы вообще добрейшие ребята и к ним нет претензий, вроде как и не были они бичом Европы. Хребет османам давно сломали, но с нацменами у них всегда были терки. Если армяне заврались, то поведай о них правду. Вот они катались как сыр в масле под османами и с чего-то вдруг поперли на Кавказ. А почему не в Китай?

Приставучий Вы однако.
Ну так уж и быть.
Значит дело было так.
Про заврались,не хочу ваше вранье не имеет аналога,что если Гебельс попытался дотянутся.
Ваше враньё начинается с эфиопского алфавита,который вы умудрились слизнуть ну, а дальше больше.
Не интересно, думаю Вам здесь местные целые простыни инфы выложат.
А вот с чего вдруг поперли )))
Это песня песен !
Давайте Гамлет подождем, пока вас начнут из России гнать и тогда будет полная картина и я с удовольствием вам все в подробностях расскажу.
Судьба у вас такая судьбинушка,быть гонимыми.
Персия,Турция,Россия на подходе.

Гамлет
10.08.2017, 19:44
Значит дело было так.

Я вижу, ты ничего толком объяснить не можешь, начал про Эриван и уж спрыгнул с темы. Признайся, ты типичный дурагон. Алик вот в диспуты не вступает, но от того умней кажется. Давай может про свидомые дела постони, ну там ай-ай-ай Крым оккупировали, сцуки отжали ни за что, ни про что....

нет
10.08.2017, 20:05
Гамлет , будьте добреньки отвалите.
Пообщайтесь лучше с местными бомбашами.
А со мной толко после разъяснения слов вашего преподобного карлуши .
Попрошу заострить особое внимание на слова - "приласкать" и "большего приезда", а также особливо прошу разъяснить ваши бурные аплодисменты на эти слова.
Вот тогда расскажу, зуб даю!

https://www.youtube.com/watch?v=Z_xOEa4RlXI

нет
10.08.2017, 20:09
А за Крым...Желаю Вам долгих лет,хотя думаю долгих уже не понадобится, чтобы увидеть то, что вижу я.
И про моё задание не забудьте датчанин вы мой.

Гамлет
10.08.2017, 20:18
Гамлет , будьте добреньки отвалите.

Так написал бы себе погоняло Мозгов нет, а то ХЗ чего у тебя нет. Вовика я и смотреть не буду, он много чего он несет - профессия такая. Темнейший и в Баку если приедет, то тоже со всеми ласков: и оружие продаст, и с помидорами поможет, и территориальный геморрой пообещает вылечить. Вовик вообще ни о ком плохо не говорит. Об нем все кому не лень дурно выражаются, а он весь такой корректный и вежливый.

Гамлет
10.08.2017, 20:22
Желаю Вам долгих лет,хотя думаю долгих уже не понадобится, чтобы увидеть то, что вижу я.

Я всегда знал, неумение ясно выражаться означает неумение ясно мыслить. Ты попал в свою компанию. Не пропадай надолго, твои изречения здесь станут хитом.

Володя
12.08.2017, 15:17
Об истории Эриванского ханства:

https://www.youtube.com/watch?v=Le5RkhXsWSEЕреван был взят русскими войсками в 1827 году, а Ф.Рубо родился в 1856 году, т.е. почти на 30 лет позже. Картину Рубо написал в 1893 г., т.е. на 66 лет позже взятия города (крепости). Отсюда вывод: Рубо не был свидетелем этих исторических событий и его картина не представляет никакой ценности с исторической точки зрения. Он мог, спокойно, вместо мечетей нарисовать, например, синагоги. Поэтому, глупо историку ссылаться на картину художника, как на исторический факт, который в ту пору еще не родился. Это во-первых.
Во-вторых, почему-то этот горе историк ничего не говорит о "великом сургуне", когда Шах Абба произвел массовое переселение армян вглубь Персии:

"Шах Аббас не внял мольбам армян. Он призвал к себе своих нахараров и назначил из них надсмотрщиков и проводников-жителей страны, с тем чтобы каждый князь со своим войском выселил бы и изгнал население одного гавара. Собственно город Ереван, Араратская область и отдельные близлежащие гавары были поручены Амиргун-хану."

"Великий царь персов шах Аббас первый выселил армянский народ из коренной Армении и погнал их в Персию с целью опустошить страну армян и застроить страну персов, уменьшить [численность] народа армянского и увеличить - персидского. И так как сам шах Аббас был человек осторожный и предусмотрительный, всегда и беспрестанно думал и размышлял о том, как бы предотвратить возвращение армянского населения к себе на родину..."
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1378787#XVI.E2.80.94XVIII_.D0.B2.D0.B5.D0.BA.D0.B0 ._.D0.9F.D0.BE.D0.B4_.D0.B2.D0.BB.D0.B0.D1.81.D1.8 2.D1.8C.D1.8E_.D0.9E.D1.81.D0.BC.D0.B0.D0.BD.D1.81 .D0.BA.D0.BE.D0.B9_.D0.B8.D0.BC.D0.BF.D0.B5.D1.80. D0.B8.D0.B8_.D0.B8_.D0.98

И в третьих. Почему этот горе историк ничего не говорит о том, когда и откуда в Ереване появились азербайджанцы. Но это уже не наша проблема. Главное, что история все расставила на свои места: коренное население как жило в Ереване, так и живет, а пришельцы исчезли.

Sazan
27.01.2018, 05:16
Фуад Ахундов: Если "Голубая мечеть" в Ереване персидская, то и армянская церковь в Баку должна считаться российской (https://news.day.az/politics/971855.html)


Армения своими планами посредством Ирана включить "Голубую мечеть" в Ереване в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО, как всегда, стремится уничтожить любые напоминания о принадлежности мечети к азербайджанскому культурному и религиозному наследию.

Как передает Day.Az, об этом в беседе с "Интерфакс-Азербайджан" сказал политолог Фуад Ахундов.

Ранее заместитель министра культуры Армении Арев Самуелян заявила, что армянские власти намерены включить "Голубую мечеть" в Ереване в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.

По мнению политолога, данные планы властей Армении, помешанных на деазербайджанизации своей истории, в очередной раз с завидным упорством демонстрируют историческую безграмотность армянского эстеблишмента. "В центре Баку стоит армянская церковь, построенная в 1861 году. Учитывая подход армянских властей к национальной идентификации мечети в Ереване, с таким же успехом, армянская церковь в Баку должна считаться российской, а совсем не армянской, так как она была построена в период Российской империи. А это уже полный абсурд", - сказал Ф.Ахундов.

По его словам, власти Армении длительные годы целенаправленно проводили политику арменизации исторического центра Еревана с целью уничтожить культурное наследие азербайджанцев, которые создали город. "Теперь настала очередь "Голубой мечети", которая находится в плачевном состоянии и ремонтируется за счет иранской стороны. Стремлением включить "Голубую мечеть" в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО нынешние власти Армении стараются убить сразу двух зайцев: угодить иранской стороне, которая в свое время включила три армянских монастырских комплекса, расположенных на территории Ирана (Сурб Степанос, Сурб Тадевос Аракяли и часовня Дзор Дзори) в список всемирного наследия ЮНЕСКО, а также представить мечеть не в качестве азербайджанского, а персидского культурного наследия", - подчеркнул политолог.

Ф.Ахундов добавил, что армянские власти в советское время уничтожили целый средневековый город - Иреванскую крепость, в которой было 850 домов, но хорошо, что мечеть снести целиком не успели, хотя разрушить 3 из 4 минаретов им все же удалось. "И когда мы отмечали 500-летие Иреванской крепости и обвиняли власти Армении в ее разрушении, то армянские власти заявили, что это не азербайджанская, а персидская крепость. Возникает резонный вопрос - а что, если это персидское, то это значит, что ее нужно уничтожать?" - подчеркнул он.

Ф.Ахундов уверен, что планы властей Армении в стремлении представить "Голубую мечеть" как персидское культурное наследие, потерпят неудачу. "Во-первых, соответствующее обращение армянской стороны уже полтора года рассматривается властями Ирана и ответа иранская сторона на него не дает. Во-вторых, между властями Азербайджана и Ирана сегодня налажены отличные отношения, и в Тегеране не станут таким образом им вредить. В-третьих, в ЮНЕСКО не поддержат армянскую заявку", - сказал политолог.

По его словам, власти Азербайджана легко могут доказать и в ЮНЕСКО, и на любом другом уровне тот факт, что "Голубая мечеть" является шедевром азербайджанского зодчества и культурным наследием азербайджанского народа, который проживал как в Российской, Советской, так и в Персидской империях. "Есть достаточно доказательств того, что "Голубая мечеть" является достоянием азербайджанцев и надо их задействовать, чтобы в очередной раз продемонстрировать всему миру тупое упрямство нынешних властей Армении в вопросах фальсификации и присваивания себе достояния соседних народов", - добавил Ф.Ахундов.

Строительство "Голубой мечети" началось в 1760 году, а завершилось в 1765 году, в период правления Гусейнали хана из династии Гаджаров. По своей композиции и деталям архитектуры она похожа на "Джума мечеть", построенную в 1606 году в Гяндже, в период правления сефевидского Шаха Аббаса I. Название мечети связано с тем, что купол ее был покрыт глазированным кирпичом голубого цвета.

Весь комплекс Голубой мечети занимает площадь в 7000 квадратных метров, включает в себя внутренний двор, ритуальную постройку, купол и минарет, выложенные декоративными фаянсовыми плитками, украшенными майоликой. Минарет в юго-восточной части мечети высотой 24 метра - единственный, сохранившийся из четырех первоначально существовавших минаретов (высотой в 25 метров), три были снесены после 1945 года.

Володя
27.01.2018, 16:25
Стремлением включить "Голубую мечеть" в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО нынешние власти Армении стараются убить сразу двух зайцев: угодить иранской стороне, которая в свое время включила три армянских монастырских комплекса, расположенных на территории Ирана (Сурб Степанос, Сурб Тадевос Аракяли и часовня Дзор Дзори) в список всемирного наследия ЮНЕСКО, а также представить мечеть не в качестве азербайджанского, а персидского культурного наследия", - подчеркнул политолог.Если мы, армяне, представим "Голубую мечеть" в в качестве азербайджанского культурного наследия, то над нами все посмеются. Дело в том, что в годы строительства мечети (1764 - 1768гг) ни Азербайджана, ни азербайджанского народа не существовало.

По его словам, власти Азербайджана легко могут доказать и в ЮНЕСКО, и на любом другом уровне тот факт, что "Голубая мечеть" является шедевром азербайджанского зодчества и культурным наследием азербайджанского народа, который проживал как в Российской, Советской, так и в Персидской империях.Вот и докажите, в ЮНЕСКО, что "Голубая мечеть" является шедевром азербайджанского зодчества и культурным наследием не существовавшего в те времена азербайджанского народа. Но боюсь последствия будут комическими - вас просто засмеют.

"Есть достаточно доказательств того, что "Голубая мечеть" является достоянием азербайджанцев и надо их задействовать, чтобы в очередной раз продемонстрировать всему миру тупое упрямство нынешних властей Армении в вопросах фальсификации и присваивания себе достояния соседних народов", - добавил Ф.Ахундов.И мечеть тоже мы присвоили? Разве в заявке, представленной в ЮНЕСКО не написано "представить мечеть в качестве персидского культурного наследия"? Это вы пытаетесь присвоить себе достояние соседнего народ.

нет
27.01.2018, 22:04
Если мы, армяне, представим "Голубую мечеть" в в качестве азербайджанского культурного наследия, то над нами все посмеются. Дело в том, что в годы строительства мечети (1764 - 1768гг) ни Азербайджана, ни азербайджанского народа не существовало.

Вот и докажите, в ЮНЕСКО, что "Голубая мечеть" является шедевром азербайджанского зодчества и культурным наследием не существовавшего в те времена азербайджанского народа. Но боюсь последствия будут комическими - вас просто засмеют.
И мечеть тоже мы присвоили? Разве в заявке, представленной в ЮНЕСКО не написано "представить мечеть в качестве персидского культурного наследия"? Это вы пытаетесь присвоить себе достояние соседнего народ.

Стоунхендж-гордость Англии,англичан,но англичанами они тогда не именовались.
Небесный диск Небра-найден в Германии,сделан во времена, когда слово немец и даже германец не существовали и диск сегодня достояние немцев.
Пирамида Майя ‎Теотиуакан,попробуй сказать мексиканцу,что в те времена мексиканцы не существовали и они не их потомки,то же желательно сказать египтянину о пирамиде Хеопса.
Список бесконечный,продолжать смысла нет,потому что, как я уже говорил Вы Володенька законченный Идиот!
Расскажите лучше Володенька,чем именно занимался ндже в вермахте и где.

Scarlett
27.01.2018, 22:37
Вы Володенька законченный Идиот!

все симптомы на лицо, и если правила форума позволяли бы, я каждый его пост комментировала бы этим предложением. :)

Sazan
27.01.2018, 23:05
Если мы, армяне, представим "Голубую мечеть" в в качестве азербайджанского культурного наследия, то над нами все посмеются. Дело в том, что в годы строительства мечети (1764 - 1768гг) ни Азербайджана, ни азербайджанского народа не существовало.

Вот и докажите, в ЮНЕСКО, что "Голубая мечеть" является шедевром азербайджанского зодчества и культурным наследием не существовавшего в те времена азербайджанского народа. Но боюсь последствия будут комическими - вас просто засмеют.
И мечеть тоже мы присвоили? Разве в заявке, представленной в ЮНЕСКО не написано "представить мечеть в качестве персидского культурного наследия"? Это вы пытаетесь присвоить себе достояние соседнего народ.


1. Беник, почему мечеть "персидская"?
2. В Ираване жили персы или тюрки?
3. Мечеть вы не присвоили. Там есть еще одно слово: фальсифицируете.

Володя
28.01.2018, 14:52
Стоунхендж-гордость Англии,англичан,но англичанами они тогда не именовались.Поэтому и Стоунхендж включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как объект всемирного наследия, а не наследия Англии.

Небесный диск Небра-найден в Германии,сделан во времена, когда слово немец и даже германец не существовали и диск сегодня достояние немцев.
Пирамида Майя ‎Теотиуакан,попробуй сказать мексиканцу,что в те времена мексиканцы не существовали и они не их потомки,то же желательно сказать египтянину о пирамиде Хеопса.То же самое и с Небесным диском и с Пирамидой Майя. А тут речь идет о персидском культурном наследи. Персия тогда уже существовала, в отличие от Азербайджана. Так что сравнивать Стоунхендж и Небесный диск, которые появились до появления англичан и немцев с Голубой мечетью, построенное при персах, по меньшей мере глупо.

Список бесконечный,продолжать смысла нет,потому что, как я уже говорил Вы Володенька законченный Идиот!Я бы удивился, если бы все шло без ярлыков. Как еще показаться не идиотом, если не приклеить этот ярлык другому. Ты мне все время напоминаешь Моську из басни Крылова:

"Ай, Моська! знать она сильна,
Что лает на Слона!"

Расскажите лучше Володенька,чем именно занимался ндже в вермахте и где.Довожу до сведения персоне, возомнившего себя умным , что Нжде в вермахте (вооружённых силах) ничем не занимался и в принципе не мог заниматься, по одной простой причине - Нжде в те годы был сугубо гражданским лицом и никаких чинов и воинских званий не имел. А вермахт - это военная структура и гражданским лицам там нечего было делать. Учишь вас бестолковых и все напрасно - не доходит и все.

Володя
28.01.2018, 15:36
все симптомы на лицо, и если правила форума позволяли бы, я каждый его пост комментировала бы этим предложением. :)Это потому, что для комментирования постов необходимо иметь определенный запас знаний. А у вас этого запаса нет. А чтоб комментировать "этим предложением" никаких знаний не нужно. Поэтому у вас и возникает такое желание. Каждый выбирает такой способ комментирования, на который позволяют его способности (знания).

Володя
28.01.2018, 15:39
1. Беник, почему мечеть "персидская"?А какая она еще может быть, если она построена при персах? Разве Ереван в те годы не входил в состав Персии?

2. В Ираване жили персы или тюрки?И персы, и тюрки, и курды.

3. Мечеть вы не присвоили. Там есть еще одно слово: фальсифицируете.
Это еще нужно доказать, а не словами кидаться.

Sazan
28.01.2018, 17:56
А какая она еще может быть, если она построена при персах? Разве Ереван в те годы не входил в состав Персии?

И персы, и тюрки, и курды.

Это еще нужно доказать, а не словами кидаться.


Беник, ну тогда все складывается! Если мечеть персидская, потому что была построена когда Ираван входил в состав Персии, то и армянская церковь в Баку не армянская, а российская, потому что на момент ее постройки Баку был в составе России. Так? А чего ты тогда возмущаешься?

нет
28.01.2018, 18:10
Поэтому и Стоунхендж включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как объект всемирного наследия, а не наследия Англии.

То же самое и с Небесным диском и с Пирамидой Майя. А тут речь идет о персидском культурном наследи. Персия тогда уже существовала, в отличие от Азербайджана. Так что сравнивать Стоунхендж и Небесный диск, которые появились до появления англичан и немцев с Голубой мечетью, построенное при персах, по меньшей мере глупо.

Я бы удивился, если бы все шло без ярлыков. Как еще показаться не идиотом, если не приклеить этот ярлык другому. Ты мне все время напоминаешь Моську из басни Крылова:

"Ай, Моська! знать она сильна,
Что лает на Слона!"

Довожу до сведения персоне, возомнившего себя умным , что Нжде в вермахте (вооружённых силах) ничем не занимался и в принципе не мог заниматься, по одной простой причине - Нжде в те годы был сугубо гражданским лицом и никаких чинов и воинских званий не имел. А вермахт - это военная структура и гражданским лицам там нечего было делать. Учишь вас бестолковых и все напрасно - не доходит и все.

Если бы я не был врачом, Вам Володенька не писал бы ,надо все-же уважать себя и в нете в том числе.
Но вы мне интересны .
Редкий случаи-безграмотная,тупая серость помноженная на ложь с демагогией.
Итак малыш поехали.
Я оставлю за скобками голубую мечеть,ее строили потомки сегодняшних азербайджанцев,вам на чужой земле необходимо нивелировать даже упоминание о пребывании азербайджанцев на территории сегодняшней Армении(при этом оговорюсь я не азербайджанец)
Это ясно,тут кричит ложь.
Здесь ключевое-"а не наследие Англии", ну и в том же ряду навскидку мной приведенные Пирамиды и Небра
Итак начнем со значения слова "поэтому"-по каковой причине, вследствие чего, в связи с чем.
Исходя из Вашего "поэтому" на моё "но англичанами они тогда не именовались" следует,что камни не являются наследием Англии, что Вы, Володенька и написали.
Так как "То же самое и с Небесным диском и с Пирамидой Майя", то объясните мне Володенька вот это :
Правовые коллизии:
Диск из Небры оказался в центре нескольких судебных тяжб, после того как земля Саксония-Анхальт зарегистрировала его в качестве торговой марки. В 2003 году представители государства выиграли иск против города Кверфурта, который использовал изображение диска на своих сувенирах. В 2006 году началось новое разбирательство, на этот раз по факту нанесения напоминающего диск узора на обложки книг из серии, выпускаемой издательскими домами Piper и Heyne.
Причем, судились немцы с немцами! Не понимаю зачем ,это же мировое наследство!
Объясните пожалуйста.
А также переведите мне неучу слова гражданского лица- „Wer für Deutschland stirbt, stirbt auch für Armenien.“
И кому они были сказаны?

Володя
29.01.2018, 05:13
Беник, ну тогда все складывается! Если мечеть персидская, потому что была построена когда Ираван входил в состав Персии, то и армянская церковь в Баку не армянская, а российская, потому что на момент ее постройки Баку был в составе России. Так? А чего ты тогда возмущаешься?Армянская церковь в Баку была построена на средства армян Баку и в армянском архитектурном стиле, а не русском. Поэтому и называется армянской.

Володя
29.01.2018, 05:32
Если бы я не был врачом, Вам Володенька не писал бы ,надо все-же уважать себя и в нете в том числе.
Но вы мне интересны .
А вы мне нет. Поэтому посылаю вас куда подальше. Найдите себе соответствующее общество, например из 6-й палаты. Там можете вести дискуссию, навешивая друг другу ярлыки типа "идиот" или "законченный идиот", под строгим надзором врачей. Желаю приятного времяпрепровождения.

Sazan
29.01.2018, 11:34
Армянская церковь в Баку была построена на средства армян Баку и в армянском архитектурном стиле, а не русском. Поэтому и называется армянской.


Это уже незначительные нюансы.
Была по глупому недоразумению армянская церковь, теперь будет российская! Историческая правда должна быть восстановлена!

Видишь ли, Беник, проза жизни в том, что ваши хитроумные действия всегда будут уравниваться нашим противодействием. Третий закон Ньютона. Будь!

Sazan
29.01.2018, 12:32
Просто интересно стало. Почему бы не передать пустующую в центре города церковь Бакинской Епархии?

нет
29.01.2018, 13:32
Просто интерес но стало. По чему бы не передать пустующую в центре города церковь Бакинской Епархии?

Если в Баку есть свидетели Иеговы, адвентисты то лучше им.
А лучше всего сделать кабак. Армянская церковь давно предана анафеме.
Так что навряд ли христианский мир будет возмущаться.

нет
29.01.2018, 13:47
Просто интерес но стало. По чему бы не передать пустующую в центре города церковь Бакинской Епархии?

Если в Баку есть свидетели Иеговы, адвентисты то лучше им.
А лучше всего сделать кабак. Армянская церковь давно предана анафеме.
Так что навряд ли христианский мир будет возмущаться.

нет
29.01.2018, 13:48
А вы мне нет. Поэтому посылаю вас куда подальше. Найдите себе соответствующее общество, например из 6-й палаты. Там можете вести дискуссию, навешивая друг другу ярлыки типа "идиот" или "законченный идиот", под строгим надзором врачей. Желаю приятного времяпрепровождения.
О нет мой мальчик, я давал клятву и мой долг лечить.
Убежать из кабинета вам не удастся.
Продолжим.
Итак, если эти ценности не принадлежат англичанам и немцам, то каким образом они отстаивают в судах право на их принадлежность и главное , суды выигрывают вопрос первый.
Вопрос второй как простое гражданское лицо армянской национальности, в разгар войны,
обращается к армянским военнопленным с призывом умирать за Германию , кто ему разрешил и уполномочил?
И последний вопрос каков был приговор советского суда?
Володенька, Володимир отвечать придется, а иначе вы как я уже говорил-тупой, безграмотный фуфлогон.

Sazan
29.01.2018, 22:36
Если в Баку есть свидетели Иеговы, адвентисты то лучше им.
А лучше всего сделать кабак. Армянская церковь давно предана анафеме.
Так что навряд ли христианский мир будет возмущаться.


Можно еще католикам передать. Благо в городе есть католики поляки, украинцы, французы, свои. О вкладе поляков в развитие города и страны в целом говорится давно. Заодно и туристам из Европы будет где помолиться. А армяне пусть потом ведут имущественный спор с Папой.
Церковь давно не функционирует, определенно налоги не оплачиваются, абсолютно никакого смысла держать ее на госбалансе нет.

Что касается "Голубой мечети" в Ираване, то армяне держат ее только из-за Персии, то бишь Ирана. В случае обратного ответа будут иметь дело с Ираном. То есть о никакой взаимной договоренности речи нет.

Нормальная практика во всем мире. Здания церквей, мечетей, разных храмов покупаются и продаются. Сегодня была мечеть, глядишь завтра в случае финансовых проблем продали кому-то под церковь и наоборот. То же в случае с церквями разных приходов. Другое дело обстоит если поднимать вопрос разрушения - это нигде не приветствуется...

Scarlett
30.01.2018, 00:32
Это потому, что для комментирования постов необходимо иметь определенный запас знаний. А у вас этого запаса нет. А чтоб комментировать "этим предложением" никаких знаний не нужно. Поэтому у вас и возникает такое желание. Каждый выбирает такой способ комментирования, на который позволяют его способности (знания).

вы искренно верите в ту чушь которую несете. и воспринимаете это за знание. И когда я поняла уровень вашей зомбированности, я перестала воспринимать вас всерьез. так что увольте, спорить и что то доказывать вам, себя не уважать.

нет
30.01.2018, 00:36
Тоже вариант, у вас вообще широкое поле для ответных действий открывается.
Сделать музей или храм памяти жертвам Ходжалы например.
Просто нужна воля.

Володя
30.01.2018, 12:48
Это уже незначительные нюансы.
Была по глупому недоразумению армянская церковь, теперь будет российская! Историческая правда должна быть восстановлена!Во-первых, российской церкви не существует, а существует русская (православная) церковь. А во-вторых, изменив название, церковь росской не станет. Это все равно, что, например, льва назвать медведем. От изменения названия лев не станет медведем.

Видишь ли, Беник, проза жизни в том, что ваши хитроумные действия всегда будут уравниваться нашим противодействием. Третий закон Ньютона. Будь!Вы слишком слабы для противодействий. Ваши противодействия дальше этого форума не действуют. Да и физические законым (в частности третьий закон Ньютона) применимы к физическим телам, а не к политике, экономике, социологии и пр.

Володя
30.01.2018, 12:50
Просто интересно стало. Почему бы не передать пустующую в центре города церковь Бакинской Епархии?Потому что у вас там, на "верху" сидят люди далеко не глупые. С этим вопросом обратись к ним. Ответ они шепнут тебе на ухо.

Володя
30.01.2018, 12:56
Можно еще католикам передать. Благо в городе есть католики поляки, украинцы, французы, свои. О вкладе поляков в развитие города и страны в целом говорится давно. Заодно и туристам из Европы будет где помолиться. А армяне пусть потом ведут имущественный спор с Папой. Не советую передавать Армянскую церковь католикам. Потому что кроме Армянской Апостольской Церкви существует еще и Армянская Католическая Церковь, которая находится в подчинении Папы римского. У Папы римского имеются даже кардиналы армянского происхождения. Например, кардинал Григор-Петрос XV Агаджанян даже был выдвинут в в 1958 и в 1963 годах кандидатом на пост Папы (https://auroraprize.com/ru/armenia/detail/10180/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%BB-%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9-%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80-xv-%D0%90%D0%B3%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D1%8F%D 0%BD%2C-%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D1%82-%D0%BD%D0%B0-%D0%B8%D0%B7%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%BF%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%B9-%D1%80%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BC). Я уже не говорю о 16 епископов, 94 священников. Поэтому все твои католики ( поляки, украинцы, французы и пр.) будут пополнять казну Армянской Католической Церкви. Церковь все равно останется армянской, просто одной армянской католической церкви станет больше.

Володя
30.01.2018, 13:00
вы искренно верите в ту чушь которую несете. и воспринимаете это за знание. Не имеет значения, что и как я воспринимаю. Если то, что я пишу - это чушь, то будьте любезны, докажите это. Во всяком случае, я так поступаю. В противном случае - это называется разбрасывание словами или пустословием. Где вы видели, чтоб суд огласил приговор, не предъявив доказательств. Это уже не суд, а шарашкина контора.

И когда я поняла уровень вашей зомбированности, я перестала воспринимать вас всерьез. так что увольте, спорить и что то доказывать вам, себя не уважать.Тогда не надо влезать в тему, только для того, чтоб в очередной раз выпалить о моей "зомбированности" или еще что-то в этом духе.

Sazan
30.01.2018, 13:48
Не советую передавать Армянскую церковь католикам. Потому что кроме Армянской Апостольской Церкви существует еще и Армянская Католическая Церковь, которая находится в подчинении Папы римского. У Папы римского имеются даже кардиналы армянского происхождения. Например, кардинал Григор-Петрос XV Агаджанян даже был выдвинут в в 1958 и в 1963 годах кандидатом на пост Папы (https://auroraprize.com/ru/armenia/detail/10180/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%BB-%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9-%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80-xv-%D0%90%D0%B3%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D1%8F%D 0%BD%2C-%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D1%82-%D0%BD%D0%B0-%D0%B8%D0%B7%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%BF%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%B9-%D1%80%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BC). Я уже не говорю о 16 епископов, 94 священников. Поэтому все твои католики ( поляки, украинцы, французы и пр.) будут пополнять казну Армянской Католической Церкви. Церковь все равно останется армянской, просто одной армянской католической церкви станет больше.


Туда нельзя, там армяне, сюда нельзя здесь армяне...остается музей, посвященный жертвам Ходжалы и армянскому терроризму. Согласись, в бывшей армянской церкви да еще в центре города на всеобщее обозрение будет смотреться круто. Тем более у нас сейчас туристический бум. Будет много посетителей и соответственно пойдут доходы в казну.

Sazan
30.01.2018, 14:08
Во-первых, российской церкви не существует, а существует русская (православная) церковь. А во-вторых, изменив название, церковь росской не станет. Это все равно, что, например, льва назвать медведем. От изменения названия лев не станет медведем.

Вы слишком слабы для противодействий. Ваши противодействия дальше этого форума не действуют. Да и физические законым (в частности третьий закон Ньютона) применимы к физическим телам, а не к политике, экономике, социологии и пр.

Беник, ты хоть раз заметил, что все что ты говоришь по поводу церкви фактически ты повторяешь то, что мы говорим по поводу "Голубой мечети"?
Давай, будь!

Володя
30.01.2018, 21:35
Согласись, в бывшей армянской церкви да еще в центре города на всеобщее обозрение будет смотреться круто. Тем более у нас сейчас туристический бум. Будет много посетителей и соответственно пойдут доходы в казну.Хотите пополнять бюджет за счет армян? Как всегда, за чужой счет!

Володя
30.01.2018, 21:42
Беник, ты хоть раз заметил, что все что ты говоришь по поводу церкви фактически ты повторяешь то, что мы говорим по поводу "Голубой мечети"?
Давай, будь!Ничего подобного. В отношении церкви все ясно - это принадлежность бакинских армян, построена на их финансах и в армянском архитектурном стиле. Что касается "Голубой мечети", то у вас есть право доказать в ЮНЕСКО, что в 18-ом веке существовала страна под названием Азербайджан и азербайджанский народ и, что мечеть построена в азербайджанском архитектурном стиле, а не персидском, т.е. "Голубая мечеть" является достоянием азербайджанского народа. В этом случае нам, армянам, ничего не остается, как вернуть вам "Голубую мечеть" в вечное пользование. Каспийская икра вам в подмогу.

Sazan
30.01.2018, 22:18
Ничего подобного. В отношении церкви все ясно - это принадлежность бакинских армян, построена на их финансах и в армянском архитектурном стиле. Что касается "Голубой мечети", то у вас есть право доказать в ЮНЕСКО, что в 18-ом веке существовала страна под названием Азербайджан и азербайджанский народ и, что мечеть построена в азербайджанском архитектурном стиле, а не персидском, т.е. "Голубая мечеть" является достоянием азербайджанского народа. В этом случае нам, армянам, ничего не остается, как вернуть вам "Голубую мечеть" в вечное пользование. Каспийская икра вам в подмогу.


1. Церковь закрыта около 30 лет и никто не платит налог на собственность, землю и тд. Стоит на балансе государства. Так что она давно не принадлежит бакинским армянам.
2. Так и у вас есть право доказать в ЮНЕСКО, что в 19 веке в Баку существовала страна Армения.
3. Насчет "Голубой мечети". Можете даже разрушить ее, тем более что весь исторический центр, построенный азербайджанцами разрушили, а теперь ведете речь о какой-то там мечети. Только не забывайте, что потом придется отвечать перед Персией, то бишь Ираном, ведь мечеть "персидская".

Будешь продолжать играть в "дурочку"?

нет
31.01.2018, 00:08
Товарищ Шарапов,воидите в кабинет. У меня плохие новости для вас.
Вы шизик.

Основные признаки шизофрении следующие:

алогичность мышления (отсутствие логических связей);
амбивалентность (одновременное переживание противоположных эмоций и чувств);
замкнутость (симптом аутизма: страх от общения с окружающим миром);
аффективное поведение (неадекватная реакция на происходящее).

Не знаю как с другими симптомами, но алогичность мышления на лицо.
Лечение предлагаю пока добровольное.

Сазан к вам тоже предложение-
Если у вас есть каналы к власти в Баку,то донесите мою идею-Пантеон памяти,жертвам Ходжалы,с фотографиями и молебном на армянском по погибшим,приглушенная траурная музыка,свечи.
на фасаде не забыть упомянуть мою имя, так и написать-Идея создания пантеона памяти принадлежит Нету.
Потоки кипяченной мочи зальют Ереван,а стон и вой будет во истину вселенским.

Sazan
31.01.2018, 08:27
Товарищ Шарапов,воидите в кабинет. У меня плохие новости для вас.
Вы шизик.

Основные признаки шизофрении следующие:

алогичность мышления (отсутствие логических связей);
амбивалентность (одновременное переживание противоположных эмоций и чувств);
замкнутость (симптом аутизма: страх от общения с окружающим миром);
аффективное поведение (неадекватная реакция на происходящее).

Не знаю как с другими симптомами, но алогичность мышления на лицо.
Лечение предлагаю пока добровольное.

Сазан к вам тоже предложение-
Если у вас есть каналы к власти в Баку,то донесите мою идею-Пантеон памяти,жертвам Ходжалы,с фотографиями и молебном на армянском по погибшим,приглушенная траурная музыка,свечи.
на фасаде не забыть упомянуть мою имя, так и написать-Идея создания пантеона памяти принадлежит Нету.
Потоки кипяченной мочи зальют Ереван,а стон и вой будет во истину вселенским.


Обязательно донесу Вашу идею до нужного адресата, Уважаемый.
Идея действительно креативная и безупречная. Вы правы, то что творилось в армянских кругах при переносе останков 26 бк из центра города всем покажется детским лепетом :)

Самое интересное, если бы Беник не реагировал так бурно на правду, возможно никто бы и не обратил внимание. Беник сейчас наверное гордится собой :)

нет
31.01.2018, 09:32
Беников можно, и не мало, всретить среди евреев.
Моему пациенту больше подойдет армянское имя Сасун, уменьшительно ласкательный вариант Сасунчик.

Володя
31.01.2018, 13:23
1. Церковь закрыта около 30 лет и никто не платит налог на собственность, землю и тд. Стоит на балансе государства. Так что она давно не принадлежит бакинским армянам.
2. Так и у вас есть право доказать в ЮНЕСКО, что в 19 веке в Баку существовала страна Армения.
3. Насчет "Голубой мечети". Можете даже разрушить ее, тем более что весь исторический центр, построенный азербайджанцами разрушили, а теперь ведете речь о какой-то там мечети. Только не забывайте, что потом придется отвечать перед Персией, то бишь Ираном, ведь мечеть "персидская".

Будешь продолжать играть в "дурочку"?Это ты играешь в дурочку (пишу без скобок). Я всего лишь отвечаю на твои посты, касающиеся намерения включить "Голубую мечеть" в Ереване в список объектов ЮНЕСКО в качестве персидского культурного наследия. Почему персидского, а не азербайджанского я уже объяснил. Если вам, азербайджанцам, это не нравится, обжалуйте это намерение армян в ЮНЕСКО, а не на форуме, где ничего не решается, а всего лишь создается искусственный ажиотаж. Это все, что я хотел сказать. А вы продолжайте, форум все стерпит. Благоидаря троллям тема уже давно перешла от обсуждения "Голубой мечети" к обсуждению эмоций, чувств, симптомам аутизма, потокам кипяченной мочи и другим дебильным мелочам. С чем тебя и поздравляю.

Scarlett
01.02.2018, 00:12
Не имеет значения, что и как я воспринимаю. Если то, что я пишу - это чушь, то будьте любезны, докажите это. Во всяком случае, я так поступаю. В противном случае - это называется разбрасывание словами или пустословием. Где вы видели, чтоб суд огласил приговор, не предъявив доказательств. Это уже не суд, а шарашкина контора.

во первых это не суд, а форум, во вторых вашу примитивную зомбированность доказывают фактами и без меня. нет ни смысла ни времени повторятся.

тогда не надо влезать в тему, только для того, чтоб в очередной раз выпалить о моей "зомбированности" или еще что-то в этом духе.
а тут, армянская сволочь вы перешли грань! Вас буду спрашивать где, когда и что писать? влезать куда не просят и откуда гонят - это древняя армянская традиция. Так что пошел вон!

Sazan
01.02.2018, 21:39
Это ты играешь в дурочку (пишу без скобок). Я всего лишь отвечаю на твои посты, касающиеся намерения включить "Голубую мечеть" в Ереване в список объектов ЮНЕСКО в качестве персидского культурного наследия. Почему персидского, а не азербайджанского я уже объяснил. Если вам, азербайджанцам, это не нравится, обжалуйте это намерение армян в ЮНЕСКО, а не на форуме, где ничего не решается, а всего лишь создается искусственный ажиотаж. Это все, что я хотел сказать. А вы продолжайте, форум все стерпит. Благоидаря троллям тема уже давно перешла от обсуждения "Голубой мечети" к обсуждению эмоций, чувств, симптомам аутизма, потокам кипяченной мочи и другим дебильным мелочам. С чем тебя и поздравляю.


Вообщем так, Беник, все на мази! Ты это, приготовь "дежурный" чемоданчик, держи его под кроватью, или лучше в прихожей. Не забудь положить в него зубную щетку и чистые носки. Проработай план побега. Если будешь идти к нам, напиши где будешь прорываться и как, на машине или пешком. Ну чтобы открыли тебе коридор.
К чему это я? Когда новость появится за тобой придут более правильные сородичи...мстить!

Удачи.